論當下中國電視娛樂節(jié)目的“偷懶邏輯”

王 旭

（南京師范大學 文學院，江蘇 南京 210097）

二十一世紀將是創(chuàng)意為王的時代，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也在逐漸產(chǎn)生越來越重大的影響。作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要陣地之一，包括娛樂節(jié)目在內(nèi)的電視行業(yè)，本該不斷融合各種藝術(shù)所長并推陳出新，如今卻淪為了最沒創(chuàng)意的地方。毫無疑問，在相當一部分娛樂節(jié)目主創(chuàng)人員的頭腦中，扎根著一條相當有害甚至是可怕的“偷懶邏輯”，即不立足于下苦功提高自身的創(chuàng)新能力，提高節(jié)目的藝術(shù)水準，而企圖通過對成功模式的簡單復制和搬抄，或者是以與“真善美”的藝術(shù)追求相悖的“賣丑”行為來刺激觀眾眼球并博取高收視率的錯誤思想。如今，在這種錯誤思想支配下產(chǎn)生的一些惡果已經(jīng)發(fā)展到了愈演愈烈的地步，并引發(fā)業(yè)界和學界的深切憂思。

一、流行的“病毒”

電視行業(yè)是一門“勤行”，要求從業(yè)人員手腦勤快并以富有時效性和藝術(shù)水準的節(jié)目取勝；它更是一門“變行”，必須時刻根據(jù)市場需要和觀眾審美的變化對節(jié)目進行調(diào)整和創(chuàng)新。正所謂“窮則變，變則通”，創(chuàng)新的價值也正在于此。可誰都清楚，偷懶容易，創(chuàng)新太難。在這個問題上，中國電視從業(yè)者們充分踐行了“高效務實”的“偷懶邏輯”：創(chuàng)新難，那么就奉行直接的“拿來主義”；提高藝術(shù)難，那么就以“灑灑狗血”賺人眼球，以裝丑、扮丑博人一樂了事。正如現(xiàn)實中所見，抄襲和“賣丑”如流行病毒一樣在中國電視娛樂節(jié)目中橫行無忌，極大侵蝕了本應健康的節(jié)目肌體。

電視節(jié)目抄襲，多表現(xiàn)為不顧及自身客觀情況，照搬或沿用其他節(jié)目的核心創(chuàng)意、節(jié)目形式、結(jié)構(gòu)方法和運作經(jīng)驗，并在時效性上呈現(xiàn)出明顯的“跟風”特征。細數(shù)中國電視娛樂節(jié)目的各個階段，從以《快樂大本營》為代表的游戲類娛樂節(jié)目，到以《幸運52》、《開心辭典》為主力的益智類娛樂節(jié)目，再到以《超級女聲》為濫觴的選秀類真人秀節(jié)目，以至近年興起的婚戀求職類節(jié)目以及以草根才藝為賣點的真人秀節(jié)目，抄襲之路可謂從未斷絕。當然，批判抄襲并非否定模仿，更不是拒絕合理借鑒。模仿有其存在的合理性，藝術(shù)本身就是對自然和生活的模仿。［1］適當模仿與合理借鑒可以為娛樂節(jié)目的創(chuàng)新提供豐厚的創(chuàng)意資源儲備。但“真理再進一步就是謬誤”，當我們進行節(jié)目研發(fā)或改版時，對于既存經(jīng)驗和節(jié)目形態(tài)加以借鑒時務必要把握好“度”，否則極易淪為照搬和抄襲。其實，如何從制度層面界定“抄襲”在世界范圍內(nèi)都是難題。相較之下，美國版權(quán)法專家尼默教授的“抽象概括法”較有參考價值：（1）將只構(gòu)成抽象思想的部分排除出去；（2）將構(gòu)成邏輯和實用性的排除；（3）使用場景原則將標準化不可或缺的部分排除；（4）將公有領域的部分排除；（5）將剩下部分的相似性進行分析。［2］“抽象概括法”從排除法角度把娛樂節(jié)目通用的總體創(chuàng)意、推進規(guī)律、場景構(gòu)成以及娛樂元素逐個剝除，最后通過對節(jié)目具體形態(tài)的核心特征進行對比分析以判定是否存在抄襲。此外，通過對當下娛樂節(jié)目的抄襲現(xiàn)象進行分級剖析，筆者發(fā)現(xiàn)目前大家所詬病的重點往往不是針對“一級模仿”（即通過購買國外節(jié)目版權(quán)并合理地“中國化”移植），而更多是針對國內(nèi)其他衛(wèi)視和電視臺對移植成功的節(jié)目進行盲目跟風并簡單搬抄的“二級模仿”現(xiàn)象。如果說“一級模仿”還能讓人看到電視工作者在國外娛樂節(jié)目本土化方面所做的努力，那么“二級模仿”的簡單粗暴則完全無法為我們所接受。隨著各臺逐利欲望的日益高漲，娛樂節(jié)目的“抄襲周期”也越來越呈現(xiàn)出“短齡化”趨勢。例如婚戀求職和“達人秀”節(jié)目去年還遍地開花，享受嬌寵，而今以“好聲音”為代表的真人秀節(jié)目迅速上位并成為主流節(jié)目之一。這也從側(cè)面也顯示出中國娛樂節(jié)目的抄襲“病情”正在不斷加深。

朱光潛先生認為，丑也從屬于審美范疇，不過丑和美屬于其兩個極端。［3］對于擁有廣泛受眾的電視娛樂節(jié)目來說，弘揚娛樂精神也必須以追求“真善美”為前提，堅決抵制“假丑惡”。但事實上，如今娛樂節(jié)目往往建立在消費離奇，戲謔主流的基礎上，往往帶有物質(zhì)崇拜的特征。節(jié)目中經(jīng)常出現(xiàn)以百般“丑”狀作為賣點的奇怪現(xiàn)象，比如放大人性丑惡面，宣講低級趣味，鼓吹拜金主義和利己主義，調(diào)侃個人隱私和身體缺陷等有悖傳統(tǒng)倫理和道德的現(xiàn)象。“賣丑主體”無論是嘉賓評委（屢見不鮮的“毒舌點評”）、參與選手（多人次當眾“崩潰”和“暈倒”）、還是主持人（尤以港臺“名嘴”為甚），他們的丑態(tài)橫行一再挑戰(zhàn)娛樂的底線，甚至是道德的底線。“賣丑”現(xiàn)象不僅凸顯了中國電視工作者創(chuàng)新能力的匱乏，同時暴露了他們在藝術(shù)修養(yǎng)和職業(yè)操守上的雙重缺陷。

復雜的媒介生態(tài)環(huán)境滋生并慣養(yǎng)了中國娛樂電視的“流行病毒”，而抄襲和“賣丑”現(xiàn)象如今已成過街老鼠，人人喊打。除了表面顯見的諸多惡果，由其引發(fā)的深層毒害更值得我們警惕和深思。

其一，藝術(shù)性的自我矮化。以抄襲取代原創(chuàng)，用“賣丑”去定義“娛樂”，這些無疑都是娛樂節(jié)目在藝術(shù)上的自我矮化。有人說起娛樂節(jié)目就避談藝術(shù)性，認為娛樂節(jié)目只要能以通俗形式滿足平民的娛樂需求那就已足夠。筆者對于這種看法持不同意見。娛樂節(jié)目固然是大眾文化和消費文化語境下的產(chǎn)物，但也不能忽視對于自身藝術(shù)品格的建設與培養(yǎng)。藝術(shù)創(chuàng)作“介于似與不似之間”，離不開模仿，更不能忽視原創(chuàng)。原創(chuàng)性應該被劃歸娛樂節(jié)目的固有屬性之一，創(chuàng)新更應該成為其永恒不變的追求。概括的說，中國電視娛樂節(jié)目要始終堅持弘揚人性的“真善美”，同時體現(xiàn)出具有民族特色和時代特點的藝術(shù)構(gòu)思。制作出來的節(jié)目不雷同，不低俗，講格調(diào)，有層次，這才是具有中國特色的“娛樂精神”。

其二，引發(fā)審美疲勞，縮短節(jié)目生命。機械重復他人帶來節(jié)目形態(tài)的同質(zhì)化，而僵化雷同的節(jié)目流程和形式必將大大削弱節(jié)目的收視價值。“賣丑”行為固然在短時間內(nèi)可以博人一笑，但長此以往必然會引發(fā)厭惡心理，最終被觀眾拋棄。“三個和尚沒水吃”的道理非常通俗淺顯，卻恰恰昭示了目前電視娛樂節(jié)目雷同化后，自食其果的現(xiàn)實。比如，真人秀節(jié)目在國外風行已久且衍生形態(tài)甚多，以《美國偶像》、《生存者》、《變臉》等為代表的知名節(jié)目至今依然風靡全球。相比之下，中國電視真人秀節(jié)目的類型單一以及設計粗糙等弊端顯得非常突出。曾幾何時，中國銀幕已驚人一致地被各種粗制濫造的才藝展示節(jié)目（以專業(yè)或草根為號）所占據(jù)。當年“超女”泛濫之后是一堆“快男”，如今各類“達人”和“好聲音”左右逢源，有的選手竟能夠同時成為幾家電視臺的座上賓！電視臺就像是一只只莽撞的蒼蠅，伺機而動，不管是臭雞蛋還是剩菜根都一哄而上，直到催生出觀眾的厭惡和反感情緒才算作罷。《新聞調(diào)查》在慶祝其開播十周年時曾提出要“創(chuàng)建百年老店”，那么娛樂節(jié)目又當如何？像湖南衛(wèi)視《快樂大本營》這樣能夠堅守十幾年的娛樂節(jié)目實屬難得，但又寥寥可數(shù)。抄襲和“賣丑”使大批娛樂節(jié)目只能一炮走紅，卻又擺脫不了過早夭折的結(jié)局。而節(jié)目生命周期的縮短不僅帶來資源的巨大浪費，更帶來新一輪的惡性循環(huán)：心態(tài)浮躁的節(jié)目主創(chuàng)不再苦思于創(chuàng)新，而只想“賺一把”，抄襲和“賣丑”成為其“順手利器”。

其三，破壞良性競爭秩序。盲目跟風與扮丑“賣丑”的風氣日盛，嚴重了破壞了各電視臺之間的良性競爭，甚至有“逼良為娼”的可能。這是一種非常畸形和不正常的競爭關(guān)系：抄襲者和”賣丑”者招搖過市，大獲其利；而本分創(chuàng)業(yè)者卻聲譽無保，利益漸失。于是，出于生存和謀利的需要，為拼收視而不擇手段成為電視臺之間默認的“潛規(guī)則”。長此以往，何談民族特色，更無所謂藝術(shù)追求。

其四，助長腐朽價值觀。當初的“馬諾事件”和“閆鳳嬌事件”無疑“捧紅”了《非誠勿擾》，后雖遭廣電局等官方話語的強力喝止，但其消極示范效應早已隨著病毒一起流行。以“彰顯真實人性”為名炒作拜金、利己主義等腐朽價值觀一度成為很多節(jié)目“內(nèi)容出新”的王牌。正如王小丫在第十六屆上海電視節(jié)上所提到的，“媒體把這些東西（“賣丑”行為）放大甚至渲染的話，我在想這就是一種錯誤。把人性的劣根帶上了真實的光環(huán)，告訴我們說這就是生活，這就是真的。如果說當丑惡帶上了真實的花環(huán)之后，是不是追求真正的真善美就成了偽善的。我還是認為媒體應該把最好的導向給觀眾，媒體是有責任感，是有價值觀的。”這席話無疑該引起我們重視和思考，娛樂節(jié)目的社會責任感和價值導向作用永遠不應該被收視率和廣告打敗。

二、表象的背后及應對

中國電視娛樂節(jié)目究竟為何會如此“安逸”和“偷懶”？直接來說，無非是為了謀求更高的收視率和經(jīng)濟利益。這本來無可厚非。但考慮到電視媒體特殊的社會文化屬性，片面強調(diào)其經(jīng)濟屬性顯然不合適。這也直接凸顯了當前電視行業(yè)的規(guī)劃戰(zhàn)略和體制建構(gòu)正遭到“資本邏輯”的強力裹挾，表現(xiàn)為功利化的投機主義和短視主義。對此，我們不能諱疾忌醫(yī)，要從根本的體制層面給仍處于“發(fā)燒”階段的中國娛樂電視開出幾劑對癥藥方。

（一）加強監(jiān)管和版權(quán)保護。電視娛樂節(jié)目雖立足于娛樂大眾身心，卻同樣離不開正確的價值觀引導和輿論監(jiān)督。對于抄襲和“賣丑”，除了要依靠觀眾、傳媒和主管部門的合力監(jiān)督，更要求行業(yè)主管部門強化節(jié)目審查和管理職能，對娛樂節(jié)目從業(yè)人員的思想和行為加以規(guī)范。然而，僅靠行業(yè)自律和廣電總局的“三令五申”和“點名批評”顯然遠遠不夠，主管部門應該多一些扎實調(diào)研，聯(lián)合立法部門盡快出臺節(jié)目版權(quán)保護制度和相關(guān)法律，護罰分明，以改變中國電視版權(quán)保護領域的“真空”狀態(tài)。在界定娛樂節(jié)目“抄襲”嫌疑時，應積極借鑒包括“抽象概括法”在內(nèi)的有益經(jīng)驗，依照個案分析原則并落實到娛樂節(jié)目的具體模板上。通過對節(jié)目模板的量化與分層，在統(tǒng)一的量化標準和分層上將相關(guān)對象進行比較分析，做到有理有據(jù)。不過，從既往經(jīng)驗看，娛樂節(jié)目的版權(quán)保護必將是一個相對漫長的過程，應在不斷地修改完善中摸索前進。

（二）健全節(jié)目運行和評價體制。關(guān)于這點，筆者想對各大衛(wèi)視采用的“制片人制度”和“末位淘汰制”提出一些看法。制度推行的本意是為了激發(fā)從業(yè)者的競爭和創(chuàng)新意識，增強其業(yè)務水平。但事與愿違，制片人不同于主抓業(yè)務的編導，他們中有很多人臨時被任命上崗，對節(jié)目發(fā)展策略缺乏把握。在以收視排名為本位的“末位淘汰制”的生存恐嚇之下，他們往往會被催生出急功近利的投機觀念：只看排名，至于手下編導是否剽竊他人創(chuàng)意，主持風格是否過火，嘉賓選手的言行是否得體則通通不顧。功利化的價值導向必然將導致抄襲、賣丑、制度“變質(zhì)”等諸多問題。所以，必須打破唯收視率是從的一元標準，而以其綜合競爭力作為節(jié)目評價的主要參照。在筆者看來，綜合競爭力應至少包括收視排名和品牌價值（經(jīng)濟效益）、受眾選擇（社會效應）以及業(yè)界評判（原創(chuàng)和藝術(shù)價值）等方面，并在可操作性不斷不斷改進，以成為行業(yè)普遍認可的新行標準。

（三）推行制播分離。在中國，電視劇最早實現(xiàn)了節(jié)目制作和播出的分離，如今像《娛樂現(xiàn)場》等一些娛樂資訊節(jié)目以及訪談節(jié)目成為少數(shù)先行者。目前絕大多數(shù)電視臺還沒有實現(xiàn)娛樂節(jié)目的制播分離，“前店后廠”和“自產(chǎn)自銷”的現(xiàn)存模式極易滋生優(yōu)越意識和偷懶心態(tài)，使得娛樂節(jié)目主創(chuàng)在策劃節(jié)目時并非立足于精心原創(chuàng)而是對現(xiàn)有成功節(jié)目進行簡單的“照貓畫虎”，交差了事。筆者并不懷疑一些實力雄厚的電視臺在制播一體的體制下也能把娛樂節(jié)目辦得風生水起，但從實效和長遠考慮，制播不分家對于部分衛(wèi)視以及實力孱弱的地方臺相當不利。與專業(yè)娛樂公司相比，無論是在融資投入還是人才吸引方面他們都毫無優(yōu)勢可言。與其花小錢粗制濫造倒不如與優(yōu)秀制作團隊合作分紅，從而把主要資源集中在自己拳頭產(chǎn)品上，提高自身競爭力。盡管目前制播分離在體制管理和可操層面還存在一些障礙，但從未來的發(fā)展趨勢看，筆者相信這樣的節(jié)目會逐漸地多起來。

（四）強化頻道精確定位。當電視臺（衛(wèi)視為主）的整體定位與眼前利益發(fā)生矛盾時，往往會出現(xiàn)前者為后者讓步的現(xiàn)象。這種自打耳光的行為，顯示出決策層在發(fā)展戰(zhàn)略上缺乏遠見和進取精神。娛樂節(jié)目的引進和打造必須嚴謹慎重，必須將其劃歸到頻道整體定位的范疇內(nèi)進行考慮，而非看到節(jié)目能賺錢就立即上馬，強行起飛。當然，也有相對成功的例子：江蘇衛(wèi)視近兩年來上升勢頭強勁，綜合實力已由第二方陣邊緣升格到第一方陣主力，在娛樂節(jié)目方面已能與“老大”湖南衛(wèi)視一較高下。研究江蘇衛(wèi)視娛樂節(jié)目的構(gòu)成，無論是《非誠勿擾》、《老公看你的》還是《非常了得》，整體來說都緊扣頻道的“情感”定位，節(jié)目包裝也相當統(tǒng)一，配合其他節(jié)目例如《情感劇場》、《人間》、《萬家燈火》等一起構(gòu)建起“情感江蘇”強大的品牌效應。

三、余論

新世紀以來，中國電視包括娛樂節(jié)目在內(nèi)都迎來了發(fā)展的黃金時代，同時也暗藏著令人憂心的危機，像《快樂大本營》、《年代秀》和《謝天謝地你來啦》這樣有明確藝術(shù)格調(diào)追求的娛樂節(jié)目還是屬于少數(shù)。因此，當抄襲和“賣丑”以“越罵越強”的畸形現(xiàn)象屢禁不止，我們無疑應對當下電視娛樂節(jié)目制作所涉及的宏觀體制、媒體環(huán)境和創(chuàng)作觀念進行檢討，并就其未來發(fā)展做好充分的思想覺悟和應對措施。

因此，除了要健全評價體系，明確頻道定位，完善版權(quán)制度，加強監(jiān)督審查之外，廣大電視從業(yè)者要加強行業(yè)自律意識和版權(quán)保護意識，以高度的社會責任感和藝術(shù)熱情投身于電視娛樂節(jié)目創(chuàng)新事業(yè)。寄望于此，中國電視娛樂節(jié)目的未來才會越走越遠。

［1］藝術(shù)模仿自然——蘇格拉底.

［2］參照中華人民共和國國家知識產(chǎn)權(quán)局官網(wǎng)關(guān)于“電視節(jié)目版權(quán)”的界定.

［3］朱光潛.朱光潛講美學.南京：鳳凰出版社2011，88.