姬桂賢
(沛縣龍固中學(xué),江蘇 沛縣 221613)
一、發(fā)掘語文教材中人物美的因素,引導(dǎo)學(xué)生感知偉大的形象美。
中學(xué)語文教材中有許多具有強烈的道德震撼力量和重大社會價值的高大、完美形象。這些形象有的令人肅然起敬、贊嘆不已;有的具有強烈的感染力,催人奮進。如《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》、《中原我軍解放南陽》中,為了中國人民的解放事業(yè),勇往直前、不怕犧牲的中國人民解放軍;《蘆花蕩》中,為了抗擊日本侵略者,夜送兩個女孩子進葦塘,并與敵人展開英勇斗爭的老艄公。再如《鄧稼先》中,在極端困難的條件之下,身先士卒、不怕犧牲,攻克一切難關(guān),終獲原子彈爆炸試驗成功的著名科學(xué)家鄧稼先;《聞一多的說和做》中,先做后說、只做不說,表里如一,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、一身正氣的偉大愛國民主戰(zhàn)士聞一多;《愚公移山》中矢志不渝,不懼任何困難,勇于斗爭、敢于勝利的愚公,《熱愛生命》中,在饑餓、寒冷、挫折和傷痛中頑固掙扎,在同病狼的搏斗中獲得勝利,終于戰(zhàn)勝死亡的硬漢形象……這些人物形象,前者我們可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們?yōu)榱俗鎳髽I(yè),甘于獻出自己一切的犧牲精神;中者我們可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)他們探索救國救民的道路與建設(shè)國防事業(yè),克服各種困難,潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛的愛國精神;后者可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)不怕困難,勇于戰(zhàn)勝一切的頑強意志和勇敢精神。
在教學(xué)中,我們要善于抓住人物的整體形象,通過人物形象發(fā)掘人物的內(nèi)在精神世界,激勵學(xué)生感知形象美,喚起精神力量。如我在教學(xué)《愚公移山》時,先讓學(xué)生討論為了全家出行方便,愚公是怎樣發(fā)動全家的力量來移山的,在他們“移山”精神的感染之下,鄰人“遺男”也“跳往助之”;而后再點撥學(xué)生探究:除了移山,還有沒有更好的辦法?為什么他們沒有采取搬家的辦法?從而明白他們之所以 “明知移山難,偏把移山選”的目的是磨煉人的意志;最后讓學(xué)生暢談在今后的人生道路中怎樣發(fā)揚“愚公移山”精神,從而達到由感染到內(nèi)化的作用。
二、發(fā)掘語文教材中語言美的因素,引導(dǎo)學(xué)生體驗高尚的情操美。
在中學(xué)課本中,有許多能讓人蕩氣回腸、心潮起伏,蕩滌心靈、陶冶情操的勵志語言,它就像咚咚不息的戰(zhàn)鼓,沖鋒陷陣的號角,催人倍加努力。如范仲淹《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的民本思想,至今乃至今后都可作為我們思想的指南,因而我們教學(xué)時就要激勵學(xué)生從小樹雄心,立大志,長大后為民服務(wù);再如:杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山”,可讓學(xué)生品味作者的博大胸懷,甚至還有舍己救人之情操?“嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”還可進一步引導(dǎo)學(xué)生:前人尚能如此,我們后人有什么理由做不到呢?文天祥《過零丁洋》中的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”更是鏗鏘有力,震撼人心,所以我們更可以此激勵學(xué)生,在和平時代,雖不要大家流血犧牲,但在建設(shè)強大的中國的進程中,我們?nèi)匀恍枰羞@種“留取丹心照汗青”的赤膽忠心。
同樣,那些千古流傳,富有深邃哲理的名言也是熏陶學(xué)生高尚情操的好材料,它能給學(xué)生以警策和激勵。如劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”。通過討論,讓學(xué)生領(lǐng)悟“舊的、沒落的事物終將要被新生的事物所替代”這一哲理。再如《孟子》二章中的“得道多助,失道寡助”,引導(dǎo)學(xué)生懂得不僅歷史如此,今天,將來也是如此的道理?!暗妹裥恼叩锰煜隆?,誰關(guān)心愛護老百姓,誰就得到老百姓的擁戴和支持?!吧趹n患,死于安樂”,我們不但要引導(dǎo)學(xué)生明白憂愁患害可以使人生存,而安逸享樂使人萎靡死亡的哲理,更要學(xué)生弄懂在幸福生活的成長過程中,也要有憂患意識,要勤奮刻苦,在艱苦的環(huán)境中磨煉自己,造就自己。
我在教學(xué)名言,尤其是教學(xué)富有哲理的名言警句時,多采取由表及里、循序漸進的方法逐步點撥,最終讓學(xué)生悟出其中蘊含的哲理。如陸游的《游山西村》中的“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,這是流傳千古的名句,這兩句詩的意義遠遠超過了風(fēng)光描寫的范疇,然而學(xué)生學(xué)習(xí)時往往是根據(jù)字面和作者游山西村的路徑理解為描寫山村特有的山路彎曲,楊柳林木重重的風(fēng)光。為讓學(xué)生抓住這富有哲理藝術(shù)的字句,感悟其蘊涵的深刻哲理。我按學(xué)生的閱讀習(xí)慣,讓學(xué)生借助工具書順著首聯(lián)往下理解,學(xué)生聯(lián)系詩句,展開豐富的想象,解讀出:重重疊疊的山嶺,彎彎曲曲的流水,遠遠望去似乎沒有什么通暢的道路可走到近前,在垂柳依依、山花掩映之中,隱現(xiàn)出一片農(nóng)家茅舍。然后反問學(xué)生,詩人僅僅是寫山村風(fēng)光的嗎?經(jīng)過我這一點撥,學(xué)生聯(lián)系作者寫作背景,猛然發(fā)現(xiàn)詩中上句的“重”、“復(fù)”兩個近義詞連用,強調(diào)了山嶺的重疊,水流的彎彎曲曲;下句的“暗”、“明”兩個反義詞對舉,突出了綠樹成蔭、山花爛漫的山光水色之美;“疑無路”是虛寫,使人產(chǎn)生撲朔迷離的困惑;“又一村”是實寫,讓人頓生豁然開朗的欣慰。這一境界,正是詩人被迫離開官場,閑居鄉(xiāng)村的心境反映?!澳敲唇裉煳覀冏x后又受到哪些啟示?”學(xué)生這個時候?qū)τ谄渲械恼芾眍I(lǐng)悟已經(jīng)水到渠成了:它蘊涵的深刻哲理給后人以深刻的啟示——當(dāng)我們做一件事遇到困難,似乎看不到光明前途的時候,只要咬緊牙關(guān),堅持不懈,繼續(xù)努力下去,轉(zhuǎn)眼間便會豁然開朗,光明隨即而來了。
三、發(fā)掘語文教材中景物美的因素,引導(dǎo)學(xué)生欣賞繽紛的自然美。
中學(xué)語文教材中不乏描寫祖國秀麗山川、風(fēng)景名勝的課文。在這類課文的教學(xué)中,我們要引導(dǎo)學(xué)生努力發(fā)掘其間景物美的因素,激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國河山的思想感情。如朱自春的《春》,描寫的是一幅美麗的春早人勤圖;老舍《濟南的冬天》描寫的是一幅濟南冬天的溫晴圖;梁衡的《夏感》,描寫的是一幅“緊張、熱烈、急促”的旋律圖;何其芳的《秋天》描寫的是一幅別樣的色彩絢麗、喜獲豐收的秋天明媚快樂圖;葉圣陶的《蘇州園林》描寫的是“無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫”……讓學(xué)生從大自然的千姿百態(tài)中感受到大自然的美麗,祖國河山的可愛。
我在教這類課文時,為了能讓學(xué)生從中受到美的熏陶,我多采用這樣幾步讓學(xué)生感悟美:配音朗讀,感受美;賞析課文,贊賞美;讀文繪畫,再現(xiàn)美;情感朗讀,歌頌美。尤其是在“讀文繪畫,再現(xiàn)美”的過程中,學(xué)生感悟并描繪出一幅幅美麗的圖畫:如《春》有“春草圖”、“春雨圖”、“春花圖”、“春風(fēng)圖”、“春勤圖”……《夏》有“麥浪翻滾圖”、“熱風(fēng)浮動圖”、“夏收夏管緊張旋律圖”……《秋》有“農(nóng)家豐收圖”、“霜晨歸漁圖”、“少女思戀圖”……表達出學(xué)生對春夏秋冬四季的喜愛之情。
在教學(xué)中,我還努力發(fā)掘課文敘事中情感美的因素,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟高尚的行為美。如通過《臺階》感受父親為了建設(shè)美好的家園,不怕千辛萬苦,用自己的勞動和畢生精力實現(xiàn)自己美好理想的高尚行為;發(fā)掘語文教材中寫作的藝術(shù)美的因素,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的寫法表現(xiàn)當(dāng)代的生活美。如學(xué)習(xí)了朱自清的《背影》后,我引導(dǎo)學(xué)生感受課文獨具匠心的選材角度藝術(shù)美,而后精心選取某一獨特角度表現(xiàn)自己父母親的愛子情。這使學(xué)生從美的被熏陶變?yōu)槊赖膫鞑フ?、開拓者、創(chuàng)造者。