地方高校理想信念教育的地方化策略研究——以臺州市高校為個案的探討

鄧為民

（臺州學院人文學院，浙江臨海，317000）

理想信念教育是思想政治工作的核心內容，在整個思想政治建設中具有重要地位和作用。據統計地方高校占我國高校總數的95%，地方高校本專科在校生占全國本專科在校生數的93.20%，可以說地方高校大學生的理想信念教育工作，是我國大學生理想信念教育工作的主要內容。

一、地方高校的特征及其與大學生理想信念教育的關系

其一，地方高校的辦學定位往往立足于服務地方政治經濟社會的發展需要，為地方培養應用性、適用性人才。因此，地方高校生源主要為本地學生，只有較少部分是外地生源；畢業生多在高校所在地的縣市區等一些中小企業或基層單位就業；學生在校期間的各種實踐環節也主要在高校所在地進行。另外，我國地方高校相當一部分由原來的專科學校發展或合并而來，這些學校中的教師相當一部分為本地人。這樣，地方高校理想信念教育的教育者、發生環境、實施途徑等和高校所在地的社會政治經濟文化緊密相關。

其二，地方高校的校園文化受地方生活傳統、地域文化影響突出。校園文化是大學生理想信念教育的重要重地，良好的校園文化對培養學生科學的理想信念有著潛移默化的感召作用。地方高校的校園文化建設必須吸取地方文化中群眾喜聞樂見的內容，理想信念教育融于其中，以增強理想信念教育的親和力和感化作用。

其三，地方高校多在中小城市，受政治經濟文化中心的輻射不如其他重點高校直接，其資源也受到了限制。這決定了地方高校在進行理想信念教育時，其中的一部分教育內容需就地取材，也使得這些內容更貼近學生，更易引起學生的共鳴。

二、地方文化、地方政治經濟等地域資源介入地方高校大學生理想信念教育的理論支撐

其一，是馬克思主義大眾化、時代化的內在要求。馬克思主義是大學生理想信念教育的核心內容。馬克思主義大眾化內容中很重要的一點就是“通過大眾的實際生活開展教育”；馬克思主義時代化，就是要與時俱進，用富有時代氣息的鮮活語言，用適合當今社會的表達方式，更好地闡明對當今世界經濟、政治、文化、社會等重大問題的主張和看法。

其二，是理想信念教育回歸生活世界的外在表現。高校理想信念教育實效性低已是一個不爭的事實。胡塞爾的生活世界理論，杜威、陶行知的生活教育理論論證了教育和生活的關系：生活決定教育，生活有巨大的教育作用；教育來自生活，隨生活的發展而發展。

其三，接受理論認為，接受過程是一個積極參與的過程，接受者是接受主體，在授與受過程中處于中心位置，其生活經歷和接受環境（教育環境、物質環境、經濟環境、政治環境等）對接受效果有較大影響。大學生理想信念教育是一個接受過程，通過教育主體和接受主體的雙向互動，在教育環境的有效配合下，接受主體經過理性的權衡和驗證，產生對理想信念的認同、內化。

大學生所處的年齡階段，是個人政治理想信念形成的關鍵時期。大學四年的生活環境與高校所在地的政治經濟社會文化等密切相關。因此弘揚地方民族文化和地域精神，發掘地方高校所在地的歷史人文資源，根據地方高校所在地的實際情況設立大學生理想信念教育基地等是提高地方高校理想信念教育實效性的一條直接而有效的途徑。

三、臺州市高校大學生理想信念教育資源概況

和全國其他所有院校一樣，臺州市高校的大學生理想信念教育受到了因市場經濟不成熟和政治法律體制不健全帶來的弊端及網絡負面影響的沖擊。而且臺州地處浙江東南沿海，負山枕海，交通不便，遠離省會杭州這一政治經濟文化中心，這影響到臺州高校大學生的政治熱情；臺州民營經濟發達，高程度的經濟私有化讓百姓重商輕文，受環境影響，學生更重視自我價值的實現；臺州外貿經濟活躍，而且相當一部分學生家庭具有或親或疏的海外關系，他們的理想信念受到了西方思潮的負面影響；浙江沿海地區諸如基督教等宗教發展迅速，加上臺州歷史上佛教盛行，致使部分學生有宗教信仰或宗教曖昧現象。

但盡管在資源和交通受限的情況下，臺州在社會經濟政治文化等方面取得了舉世矚目的成就，再加上臺州悠久的歷史文化資源，這為臺州高校大學生理想信念教育提供了豐富的優質資源。

第一，改革開放以來，臺州既沒有國家特殊政策，也沒有好的區位優勢去引進外資，卻創造了很多的經濟奇跡。如綜合經濟實力從浙江地級市的倒數而躍居前列；從以簡單農業生產為主的產業發展變為中國股份合作制經濟的搖籃、中國重要工業生產出口基地等。臺州之所以能取得如此大的經濟成就，與臺州優秀的傳統人文精神是分不開的。學界將臺州優秀的傳統人文精神賦予時代內容，概括為臺州精神。所謂臺州精神，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神在臺州的生動體現，表現為“敢冒險、有硬氣、善創造、能合作，不張揚”。［1］臺州精神為生活在臺州的大學生的理想信念教育提供了極為直觀且深厚的文化支持。

第二，臺州在經濟上取得巨大的成就，與臺州成功的政治改革創新是分不開的。臺州的政治改革創新主要體現在民本政治的全面推進。如臺州椒江區早在1988年開始了黨代會常任制的試點，現已實行20余年，擴大到了全市，而黨代會常任制已為黨的十七大所肯定，確定了其作為黨的建設的重要措施在全黨逐步落實；始發于溫嶺基層的民主懇談制度，為人民群眾提供政治參與、民主協商和民主監督提供了新的嘗試，現已成為具有全國影響的發展社會民主政治的新形式。再如，臺州民營企業發達，臺州市各級黨組織一直積極探索在民營企業進行黨的建設，早在1984年，臺州市就在18家民營企業建立了基層黨組織，而截至2011年4月，全市31391家非公企業已發展黨員34119名，建立黨組織4043個。其中，2756家規模以上非公企業100%組建了黨組織。［2］臺州在中國特色社會主義民主政治建設推進過程中進行的探索創新，為臺州各高校的大學生理想信念教育在政治觀上提供了極為鮮活的內容。

第三，在爭取民族獨立及解放斗爭中，在臺州這塊土地上涌現出了大量的可歌可頌的英雄人物和感人事跡，現在臺州各縣市區存在很多的烈士陵園就是例證。其中，著名的有新中國史上第一次海陸空聯合作戰的一江山島烈士陵園、位于路橋區的抗日民族英雄陳安寶烈士陵園等。這些革命先烈的英雄事跡為臺州高校大學生理想信念教育提供了良好載體。修于明代為抗倭而建的臺州古長城及新建的戚繼光祠堂等，能激發大學生強烈的愛國主義意識。

第四，臺州歷史源遠流長、內涵豐富。如臺州下轄的臨海市為臺州建市前的政治經濟中心，有2100多年歷史，文化積淀極其豐厚。臺州歷史上人才輩出，史籍立傳的有96人，如有項斯、齊召南、戴復古等杰出歷史文化人物。新中國成立以來，臺州誕生了21名之多的中國科學院、中國工程院兩院院士。臺州是中國戲曲南戲的主要發源地，“臺州亂彈”是浙江著名的四大亂彈之一，被文化部審定列為中國318個地方劇種之一。始于唐盛于明的臺州“針刺無骨花燈”，有“中華第一燈”之譽。臺州豐富的歷史文化資源，為臺州高校開展理想信念教育提供了土壤和養分，有利于培養學生的民族自豪感。

四、提高臺州高校大學生理想信念教育實效性的對策分析

第一加強理想信念教育的課堂建設。理想超越現實，但源于現實。對大學生進行社會主義、共產主義理想信念教育，除了在理論上講清其科學性外，更要闡釋其現實有效性和我們選擇社會主義道路的正確性。這就需要科學全面而又實事求是地宣傳我國社會主義改革開放的成就，增強大學生的信心從而堅定理想信念。［3］臺州各高校“兩課”教學的教師及其他從事思想政治教育工作的工作者，要能熟悉臺州改革開放以來在各領域所取得的巨大成就，并積極研究總結其取得成就背后的經驗和規律，將其融入課堂教學或平時的思政工作。作為常規理想信念教育工作的補充，臺州高校可通過“請進來”的辦法，邀請著名企業家，尤其是在企業發展和企業黨建工作雙贏的企業家，來開展講座現身說法，這樣更能讓學生體會到改革開放以來取得成就、領悟黨的方針政策，從而意識到選擇社會主義道路的正確性。

第二，加強理想信念教育的實踐環節。中宣部、中央文明辦、教育部、共青團中央《關于進一步加強和改進大學生社會實踐的意見》提出，要組織大學生到革命紀念地、改革開放前沿和經濟社會發展成效顯著的地方學習參觀，了解中國革命、建設和改革開放的歷史和成就，增強大學生對黨的感情，對中國特色社會主義的熱愛，激發他們全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的責任感。臺州在社會政治經濟文化及新農村建設等各方面取得的巨大成就，無疑就是一部活生生的大學生理想信念教育教科書。臺州高校可組織學生利用暑期實踐、專題調研、專業見習實習、創業、校外文化交流等各種形式，深入社區農村、工業開發園區、大型企業等一線及其他愛國主義教育基地，切身感受臺州大地所取得的可喜成就和人們的幸福生活，加深大學生對黨和國情的認識；在學生基層的實習勞動中，培養學生正確的擇業觀和勞動觀，啟發他們樹立正確的社會觀和人生觀。

第三，加強校園文化建設。任何高校都處在不同的特色文化區域之中，而當前高校的校園文化建設形式過于單一，內容日益娛樂化，校園文化建設趨同性嚴重。“民族的就是世界的”啟示我們，高校校園文化建設，尤其是地方高校校園文化建設囿于資源的限制，要形成特色品牌，必須與地方文化相結合。而且作為校園文化的組織者即使不刻意去引導地方文化與校園文化相結合，當地的生活方式、民俗風情、道德標準也會滲透進校園。臺州歷史悠長，地方文化資源豐富，臺州各高校在校園文化建設時，可引入這些優秀的地方文化資源。而且在臺州民營企業崛起的過程中，很多知名企業培育了自己的企業文化，這些企業文化的主旨是以人本管理為視角，擔待起社會責任，銳意進取創新，回饋社會，其中如吉利集團、蘇泊爾集團、華海藥業等企業在自身壯大發展的同時，正確處理企業與社會的關系，大力開展公益事業，講政治，顧大局。這種企業文化融入校園文化，會春風化雨般地引導學生培養正確的世界觀、人生觀、價值觀。

五、地方高校理想信念教育的地方化策略應注意的兩對關系

其一，全國統一性與地方靈活性的關系。自黨的十三屆四中全會以來，黨中央切實加強和改進對大學生思想政治教育工作的領導，把大學生思想政治教育擺上了黨和政府工作的重要位置，把大學生思想政治教育作為系統工程并對其做出了全面部署。理想信念教育是思想政治工作的核心內容。地方高校開展大學生理想信念教育時，必須按照黨和政府的全面部署去進行，其教育導向和培養目標必須和黨中央完全一致。在此基礎上，地方高校可以在實施大學生理想信念教育時，對地域資源進行甄別，因地制宜，選擇適合于高校大學生理想信念教育的內容，豐富和創新大學生理想信念教育的載體及途徑。

其二，目標一致性和學生差異性的關系。高校對大學生進行理想信念教育的最終目標是讓學生樹立以社會主義核心價值體系為主導的價值觀念，把大學生培養成中國特色社會主義事業的建設者和接班人。地方高校進行理想信念教育引入地域資源時，要考慮到學生的層次性及非本地生源學生的可接受性。學生由于家庭背景不相同、年級階段不一樣、擇業目標不一致等原因，要求地方高校的理想信念教育在采用地方化策略時要區別對待，如理想信念教育中就業觀的培養，低年級同學可多聽來自一線企業家的講座，而高年級同學更適合企業調研、實習。地方高校也有部分外地生源，這部分學生深受家鄉文化的熏陶并對其有著特殊的感情，地方高校在理想信念教育中引入優質地域資源時，也要適當肯定其他地方在相同方面所取得的成就，避免傷害來自這些地方的學生的感情。

［1］ 樓東.臺州奇跡.臺州模式.臺州經驗.臺州精神［EB/OL］.（2009-05-24）［2011-10-16］.http://www.cenet.org.cn/article.asp?articlei.

［2］ 潘春燕.民企發展的紅色動力源 非公企業黨建臺州樣本掃描［N］.臺州日報，2011-06-29（2）.

［3］ 劉建軍.試論大學生理想信念教育的多途徑整合［J］.中國高教研究，2005（3）：72-73.