張 博
(武漢紡織大學 馬克思主義學院,湖北 武漢 430073)
冷漠就是對人或對事冷淡、不關心,道德冷漠就是對道德的冷淡與不關心,它是一種善的缺乏。
“教師道德冷漠是指教師無法對自己的工作產生熱愛的感情,無法在工作中表現出應有的事業心,對教育教學中本應重視的現象無動于衷,缺乏對工作樂趣和意義的內心體驗[1];”教師道德冷漠不同于一般的感情淡薄,而是教師與學生之間道德意識溝通的缺乏、道德情感的喪失以及道德行為的不關心,實際上它是一種逃避道德責任的表現。教師這種冷淡與不關心既可能是一種主動的責任推拒,也可能是一種無意識的道德麻木,即在面對道德問題時沒有反應,意識不到道德問題的存在,體會不到道德的召喚。[2]
本質與現象是表示事物的里表及其相互關系、反映人們對事物認識的水平和深度,所以我們必須透過現象來看本質。目前高校教師隊伍中存在的道德冷漠,往往被他們任勞任怨的工作態度所掩蓋,很多看似勤勤懇懇的教師內心其實存在著對道德的冷漠,這種冷漠不僅影響了教師的工作質量,也影響了他們的生活質量。
1.責任感的缺乏。部分教師缺乏敬業精神和責任感,教學不認真,草草了事。只要教案沒有新內容,基本上不會背新教案,或者照本宣科,臨場“發揮”;上課時對學生的要求也不嚴格,聽不聽是你的事,上完課夾著教案就走了等等。華東師范大學教育系對上海教師職業調查表明:“在對待自己的工作上,只求過得去的大約占35.77%,懶散馬虎、敷衍塞責的大約占 10.34%。在對待學生的態度上,冷落歧視差生的占 10.25%;雖然不冷落差生,卻也不給予特別幫助的教師則高達49.81%”[3]。
2.學術道德失范。由于現代社會的發展,少數教師受到社會上不良風氣的影響,形成了敗壞的學術風氣。比如學術追求不高。學術的本質是探索真理,然而一些研究者卻偏離了這個正軌。搞科研、寫論文,有的是怕末位淘汰,有的是為了撈取更多的名利。一些人為了多發論文、多拿獎項,往往粗制濫造、抄襲剽竊甚至偽造篡改,把學術引向了歧途。
3.團隊意識淡薄。部分教師缺乏團隊協作意識,在教學、管理、科研中各自為政,缺乏溝通和協作;在教師評價上存在“文人相輕、互不服氣”的現象,甚至出現人際關系緊張的局面[4]。
1.不尊重學生人格。有的教師自視比學生“高人一等”,視嚴酷型教育為管理學生的基本方法。把紀律當作整治學生的大棒,動不動就批評、扣分,不尊重學生的人格,還美其名曰“羞躁教育”。
2.重成績、忽德育。部分教師只重視學生的學習成績,不夠關注學生思想道德狀況,缺乏德育觀念。比如,部分大學生對“自我利益”意識的重視,體現在集體利益受到損害時漠不關心,視而不見,在行動上以個人利益為主,作為社會主義道德基本原則的集體主義精神就受到了削弱。
3.放任自流的態度。少部分教師對待學生是撒手不管,放任自流的態度。對學生中好的行為不鼓勵,不表揚;對不良現象亦不批評,不教育。對班集體建設也是不聞不問,對教學活動也敷衍了事。
當前,高校教師道德冷漠是一種社會現象,如同其他社會失范現象一樣有其深刻的社會根源。我國的社會主義現代化進程是一個由計劃經濟向社會主義市場經濟轉型的過程。社會學家普遍認為,在社會轉型的過程中必然要經歷“體制混變”和“觀念混變”階段,而這種“體制混變”和“觀念混變”便是社會失范行為頻發的社會致因。同時,馬斯洛的需求理論也指出,人們處在不同的階段會產生不同的需求,這些需要都是天生的、與生俱來的。而人的一切行為都是為了滿足一定的需要,并都是由動機支配的,所以教師道德冷漠現象的產生也不例外。
1.社會上的不正之風的不利影響。作為社會子系統——教育領域內的這種教師道德冷漠行為,它不可能脫離與社會的聯系。“從社會互動的角度而言,行為主體在社會互動的過程中,往往通過暗示、感染、模仿、從眾等行為方式相互影響、相互作用,形成一種社會風氣。[5]”因此,社會風氣的優劣與教師道德水平的高低有著密切關系。改革開放以來,隨著經濟生活日漸成為社會生活的主題,人們對物質利益的追求日漸上升,公眾的價值觀念偏于享樂主義和拜金主義。這就在客觀上導致某些教師在面對競爭、壓力和名利的誘惑,而個人能力又不能滿足個人欲望時,就會采取不正當手段達到不良目的,造成某些教師價值觀念的偏離,鄙視本職工作。
2.我國教育、管理體制的不健全。在我國應試教育的體制下,教育部門在制定何種方針、政策時,會直接影響學校和教師的思想與行為。比如一些學校為了在評估中取得好的成績,往往把各種考核指標下達到各個院系和教師身上,這樣教師間的惡性競爭也會日益激烈,導致教師無暇顧及自己的學生,一心撲向科研成果上。另外各種實踐考核制度、評價體系、獎勵機制等方面還需要有待完善。
3.學生的不良行為所致。2008年1月4日,中國政法大學教授楊帆與學生的沖突引發的爭議,被各種媒體傳播得沸沸揚揚。中國青少年研究中心副主任孫云曉研究員指出,目前很多家庭對孩子教育方式的不正確乃至缺失,導致了現在的學生目無尊長。學生辱罵老師的案例已經是屢見不鮮了?!艾F在的很多孩子幾乎沒法管。”不少教師如此訴苦,“學生犯了錯,老師對其說服教育無非是兩種口氣:一是和緩地說教,但學生卻根本聽不進去;二是嚴厲地批評,這樣卻招致學生和家長的反感。這種情形讓這些教師感到寒心,認為自己對學生的教育和期望都付諸東流,漸漸對學生失去耐心和責任心。
1.教師教育文化素質參差不齊。教育文化素質是個人所擁有和掌握的教育文化知識和能力狀況?,F代社會提出了人的綜合化、全面化的發展趨勢,要求教師要有廣博、深厚的知識和能力,這樣才能及時更新自己的知識結構,從而最大限度地發揮創造性。教育文化素質的差異,直接關系著教師道德素質高低和科研能力的強弱,影響到他們在實踐活動中的道德選擇。教育文化素質優良的教師,通過自己奮斗拼搏,取得創造性科研成果,這種成果的取得反過來又促進了他們的教育文化素質的提高,形成不斷前進的良好態勢。反之,教育文化素質不高的教師,不能適應社會和教育快速發展的需要,不能以嚴謹的作風、誠實的勞動來取得成果。這樣,為了爭名奪利,就只有采取不正當手段來弄虛作假,形成惡性循環的態勢。[6]
2.教師的職業倦怠。一直以來,傳承文化、培育人才,教師被賦予了崇高的地位。然而,隨著社會生活節奏的加快,教師的工作越來越繁忙,工作強度和壓力也越來越大,以至于部分教師出現了不同程度的身心疲憊狀態。目前,國際上有關職業倦怠的研究已經延伸到教學領域,大多數學者認為,教師職業倦怠是教師不能有效解決工作壓力的一種反應。處于職業倦怠的教師常常性急易怒,容忍度低;在情緒上缺乏熱情與活力,有一種衰竭、無助感,并對生活冷漠、悲觀。
矯正教師道德冷漠,加強教師師德建設,從當代社會發展的主流來看,是一個反復的、長期的過程。因此加強教師道德教育,樹立教師正確的道德信仰,建立合理的獎懲機制,是消除教師道德冷漠的重要途徑。
1.加強對教師的職業道德教育。加強對教師的職業道德教育建設是提高教育質量的根本,其對于教育的整體發展有著不可替代的作用。2012年04月20日,教育部日前發布的《關于全面提高高等教育質量的若干意見》中,明確提出要求加強師德師風建設,建立學術不端行為懲治查處機構,健全師德考評制度,將師德表現作為教師績效考核、聘用和獎懲的首要內容,實行師德一票否決制。只有制定教師職業道德規范,加強教師職業理想和職業道德教育,才能更有效的強化師德教育特別是學術道德、學術規范教育,引導教師潛心教書育人。
2.建立完善的教師職業道德賞罰機制。我國的教師職業道德建設一向主要強調自律,而缺乏有力的他律機制。而當今正處于社會的轉型時期,出現了價值多元化,缺乏社會主導價值觀念,缺乏高度統一的社會道德理想時期。人們正處于“觀念混變”狀態,勢必造成道德良心淡化,道德自律能力降低,從而引發大量道德冷漠行為。在這種社會狀態之下,強有力的他律機制即道德賞罰機制,才能有效地控制教師道德冷漠行為。
3.加強學生的倫理道德教育。加強學生的倫理道德教育有利于學生更深入的了解我國傳統的價值觀念和禮儀尊卑問題;有利于學生心理健康發展以及完美的人格塑造。師生之間的尊重應該是相互的過程,即學生尊重老師,老師也尊重學生。事師之猶事父也;一日之師終身為父;明師之恩,誠為過于天地重于父母多矣等等,幾千年封建社會積累的這些“名言”動輒就將老師與父母作比,充分體現了教師早已占據了至尊之位。
1.樹立正確的道德觀、價值觀。樹立正確的道德觀、價值觀,有利于強化教師的思想政治觀念和理想信念。有些教師對一些深層次理論問題認識比較模糊,政治熱情淡化,采取漠視或無所謂的態度。也有少數教師無法抵制金錢的誘惑,對職業責任和職業義務的認識由一種極端走向另一種極端,這就直接導致了追求物質利益,輕視履行教育職責的現象。因此,我們教師要加強理論學習,正確認識道德觀念的偏差,擺正金錢在人生追求中的位置。根據自己的需要有選擇地接受社會道德規范、價值觀念等要求,使之“內化”為個體的思想品德意識,再“外化”為個體的道德行為。
2.實現自我價值。自我價值的實現亦是自我需要的滿足。實現人的自我價值是人存在和發展的前提基礎、是人的全面發展的本質要求。失去自我的工作容易讓人產生厭倦感。一些老師在長期的教育工作中,常常迷失或淹沒了自我。因此,教師在教育學生的時候,也應該注意自我創造,實現自我價值。比如具有自己獨特的教學魅力、形成自己獨特的教育模式等。這樣就會大大增強我們的成就感和滿足感。
3.學會自我調節。社會、學校及學生都對教師有著高標準的要求和期待,家庭的瑣事和自身面臨的問題,無疑對教師構成了來自方方面面的巨大壓力。因此,教師需要利用外界各個方面條件的同時充分發揮自己的主動性、積極性和創造性,為自己創造良好的條件,善于發現新的興趣點,以此來刺激自己的精神、喚起自己的情趣和熱情。
[1]劉海生.教師道德冷漠的成因及矯治[J].安徽廣播電視大學學報,2009,(2).
[2]高德勝.道德教育與道德冷漠[J].教育學報,2009,(3).
[3]于永順.我國教師職業道德面臨的主要問題及解決對策[J].教育科學,2002,(2).
[4]張文凱.社會轉型期大學師德建設論[M].武漢:湖北人民出版社,2009.
[5]夏玉珍.轉型期中國社會失范與控制[J].華中師范大學學報,2002,(9).
[6]鄭捷.當前教育技術實踐中教師道德失范的原因及對策[J].教育實踐與研究(中學版),2008,(8).