現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高校德育隱性課程

劉學(xué)閣

（承德高等技師學(xué)院，河北 承德 067000)

胡錦濤總書記在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上指出：“堅(jiān)持以立德樹人為根本，把育人為本、德育為先的思想貫徹到高校教育各方面工作中去，不斷開創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育工作新局面。”重視德育教育是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，也是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的需要。在網(wǎng)絡(luò)信息高速發(fā)展的今天，如何更有效開展高校的德育工作，是當(dāng)代德育工作者面對(duì)的一個(gè)具體而又嚴(yán)肅的課題。

一、高校德育現(xiàn)狀及課題意義

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，高校老師與學(xué)生的信息差逐漸弱化，學(xué)生自主意識(shí)逐漸強(qiáng)烈，教育者不僅不能維護(hù)應(yīng)有的信息落差甚至連篩選、過濾信息的機(jī)會(huì)也正在喪失。江澤民同志曾指出：“由于信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，已經(jīng)形成了一個(gè)新的思想文化陣地和思想政治斗爭(zhēng)陣地。”如何與時(shí)俱進(jìn)的推進(jìn)高校德育工作，是擺在全體高校德育工作者面前的一個(gè)重要問題。

新時(shí)代，新發(fā)展，新陣地，當(dāng)今的高校德育工作已經(jīng)不能簡(jiǎn)單機(jī)械地重復(fù)以前的老方式、老經(jīng)驗(yàn)、老辦法了。中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆三中全會(huì)提出堅(jiān)持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，但以人為本對(duì)德育工作者又意味著什么？在過去的德育過程中，我們往往習(xí)慣于硬性的規(guī)范約束，習(xí)慣于通過樹立正面典型去催人奮進(jìn)將反面教材公之于眾來(lái)達(dá)到殺一儆百的功效。以人為本意味著這些方法需要重新審視。在尊重學(xué)生的同時(shí)有目的地塑造他們，在保護(hù)隱私的前提下有效地約束他們，隱性德育課程這種間接的、潛移默化的方式是最優(yōu)的選擇。

高校道德教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，它不僅可以修身養(yǎng)性、完善人格、塑造心靈，它還對(duì)全社會(huì)良好道德風(fēng)尚的形成有著重要的影響。因此，加強(qiáng)高校道德教育有著至關(guān)重要的作用。在新形勢(shì)下順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，重視網(wǎng)絡(luò)化知識(shí)帶來(lái)的影響，樹立以人為本的觀念，正是當(dāng)今高校德育工作的發(fā)展方向。而研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高校德育隱性課程，不僅能拓展高校德育的新渠道，豐富高校德育的方式手段，而且能開創(chuàng)高校德育的良性環(huán)境。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校德育隱性課程的理論概述

（一）網(wǎng)絡(luò)德育環(huán)境

隨著科技的發(fā)展，中國(guó)正進(jìn)入一個(gè)高速信息化的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)就是最顯著的特征。互聯(lián)網(wǎng)作為信息傳播的新媒體，正日益改變著我們的生活方式、學(xué)習(xí)方式、工作方式乃至思想觀念。其中，高等學(xué)校是我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶最密集的區(qū)域，高校生已然成為網(wǎng)民化程度最高的一個(gè)群體。因此，高校的德育環(huán)境也發(fā)生了變化，與過去的時(shí)代相比，出現(xiàn)了新的環(huán)境——網(wǎng)絡(luò)德育環(huán)境。

所謂高校德育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是指，在現(xiàn)代信息技術(shù)的推動(dòng)下，依托計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)而形成的以信息交流為主要內(nèi)容的對(duì)人們的思想、道德、行為和高校德育工作的開展具有廣泛影響力的環(huán)境。在這一環(huán)境中，網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，是信息交換的平臺(tái)，可以把它當(dāng)成一種工具來(lái)使用，但接受道德教育的并不是虛擬人而是實(shí)實(shí)在在的人。如果我們僅僅把網(wǎng)絡(luò)環(huán)境當(dāng)成一種工具，勢(shì)必會(huì)低估網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的力量，也勢(shì)必會(huì)對(duì)接受德育的群體造成負(fù)面影響。所以網(wǎng)絡(luò)德育環(huán)境既是虛擬環(huán)境，又是客觀存在的一種新的社會(huì)環(huán)境。

（二）德育隱性課程

德育隱性課程：“是指這樣一些教育實(shí)踐及成果，它們?cè)趯W(xué)校政策、課程計(jì)劃上并沒有明確規(guī)定，然而又是學(xué)校經(jīng)驗(yàn)中常規(guī)的、有效的一部分”，它“也許被看做是泛泛而隨意的，隱含的或根本不被承認(rèn)的”。“這一術(shù)語(yǔ)是描述那些構(gòu)成學(xué)生進(jìn)行非學(xué)術(shù)性的，無(wú)法評(píng)定的學(xué)習(xí)活動(dòng)的各種影響”。[1]隱性課程與直接顯著的德育課程相比有著非常大的作用和優(yōu)勢(shì)。它的作用方式是間接的、潛在的，從而就避免了直接、顯著的德育課程所造成的逆反心理，真正起到誘導(dǎo)作用，充分發(fā)揮高校德育課程的功能，把道德教育提升到更高的層次，起到更深更遠(yuǎn)的影響。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的出現(xiàn)為德育工作的發(fā)展提供了一個(gè)新的渠道，同時(shí)也為德育工作帶來(lái)了更多的挑戰(zhàn)。可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的本身就是德育的隱性課程，它對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的所有個(gè)體都有著潛移默化的影響。雖然影響不是立竿見影的，但卻具有累積性、穩(wěn)定性、持久性。總之在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，高校德育隱性課程是學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的一個(gè)有機(jī)組成部分，是與高校中顯性課程的影響有著明顯區(qū)別的部分。

三、高校德育隱性課程中網(wǎng)絡(luò)載體的改造

德育是一個(gè)需要智慧也呼喚智慧的教育領(lǐng)域，如果我們的思想觀念跟不上時(shí)代的發(fā)展，忽視受教育者的思想特點(diǎn)和發(fā)展需要，一味固守傳統(tǒng)的教育方式，無(wú)論多么努力也不會(huì)取得良好的效果。另外，道德教育不關(guān)心隱性課程，而想要達(dá)到滿意的效果也是不可能的。所以在這個(gè)信息化的時(shí)代里，我們必須與時(shí)俱進(jìn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)載體有全面的認(rèn)識(shí)并加以利用，通過其改造和優(yōu)化德育隱性課程，最終達(dá)到德育工作事半功倍的目的。

在德育隱性課程網(wǎng)絡(luò)載體的改造上主要從以下兩點(diǎn)出發(fā)：

（一）避免負(fù)面影響，加強(qiáng)正面影響

1.篩選信息，加強(qiáng)監(jiān)管

江澤民同志曾強(qiáng)調(diào)指出：“對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)化問題，我們的基本方針是積極發(fā)展，加強(qiáng)管理，趨利避害，為我所用。”網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，在給高校生快速便捷帶來(lái)信息的同時(shí)，也可能因信息污染使學(xué)生誤入歧途。所以應(yīng)積極構(gòu)建德育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管，最大限度地篩選信息，使正面影響得到強(qiáng)化。

2.建立“網(wǎng)上評(píng)論員”機(jī)制，發(fā)揮BBS的引導(dǎo)輿論功能

大多高校網(wǎng)站都設(shè)有BBS板塊，它是高校生樂于光顧且展現(xiàn)思想的一個(gè)地方。他們?cè)贐BS里充分展現(xiàn)各種思想的同時(shí)，也會(huì)受到BBS中主流輿論潛移默化的影響。我們可以建立網(wǎng)上評(píng)論員機(jī)制，主動(dòng)開展對(duì)重大熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題的理性輿論引導(dǎo)。

（二）使受教育者發(fā)揮主動(dòng)性

1.讓學(xué)生成為“網(wǎng)上輔導(dǎo)員”，進(jìn)行良性互動(dòng)

網(wǎng)絡(luò)可以讓每個(gè)人隱藏自己的真實(shí)身份，一些不愿意向生活中熟識(shí)的人表達(dá)的東西，卻可以完全向網(wǎng)友傾訴。我們可以在學(xué)生中組建一支政治可靠、知識(shí)豐富、思維觀念遵循網(wǎng)絡(luò)道德的隊(duì)伍，在緩解一部分學(xué)生心理壓力的同時(shí)，也培養(yǎng)了另一部分學(xué)生的引導(dǎo)能力。

2.讓學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)“紅客”，培養(yǎng)信息篩選意識(shí)

網(wǎng)絡(luò)信息垃圾的泛起并不是我們?nèi)?yán)格監(jiān)控就能解決的問題。在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)生總會(huì)見到垃圾信息，真正能使得他們不受到負(fù)面影響的方法是培養(yǎng)他們篩選信息的意識(shí)。我們可以選拔思想品德端正，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生組成一支“紅客”隊(duì)伍。他們能在網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)控和主流輿論引導(dǎo)上起到相當(dāng)大的作用。與此同時(shí)，選拔和培養(yǎng)“紅客”的過程，也是建立學(xué)生信息篩選意識(shí)的過程。

四、展望

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和高校德育工作的深入，從學(xué)校、政府、社會(huì)三大主體的角度看，亟待建立的是一種真實(shí)的網(wǎng)羅全社會(huì)的大德育意識(shí)。而這樣的一個(gè)意識(shí)并非僅僅靠顯性的德育課程就能建立的，它需要德育的環(huán)境也就是德育隱性課程的輔助。隱性課程本身就與道德教育有著天然聯(lián)系，所以正確的理解隱性課程、重視隱性課程的發(fā)展，是我們更好地開展道德教育的前提。

未來(lái)社會(huì)的發(fā)展越發(fā)信息化、多元化，而接受教育的群體越發(fā)個(gè)性化，我們?nèi)绾胃玫乩镁W(wǎng)絡(luò)這個(gè)載體來(lái)進(jìn)行高校德育的隱性課程教育，是隱性課程發(fā)展的必然方向。逐步建設(shè)起全國(guó)高校德育網(wǎng)絡(luò)體系，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行各種德育專題教育，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行網(wǎng)上思想調(diào)研等，都需要德育工作者的深入研究思考和努力實(shí)施。

然而，在我們努力研究并發(fā)展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境德育隱性課程的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育隱性課程本身也逐漸向顯性變化，這時(shí)又會(huì)有新的課程領(lǐng)域有待我們?nèi)パ芯俊?/p>

結(jié)語(yǔ)

胡錦濤總書記指出，要“大力推動(dòng)思想道德建設(shè)的改進(jìn)創(chuàng)新。重點(diǎn)在充分體現(xiàn)時(shí)代性、準(zhǔn)確把握規(guī)律性、大力增強(qiáng)實(shí)效性三個(gè)方面狠下功夫。”在現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代里，高校的德育工作不僅要不斷改革顯性德育教育課程，而且要加強(qiáng)隱性德育課程的建設(shè)，擴(kuò)充德育課程的內(nèi)容，這將為高校德育工作的研究，開拓新的范圍和視野。

隨著黨中央對(duì)德育工作的重視和德育工作者不斷努力的研究，即使在當(dāng)今復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，德育的隱性課程也將會(huì)有相當(dāng)大的發(fā)展，從而更為有效地推動(dòng)道德教育理論的發(fā)展，推動(dòng)道德教育現(xiàn)代化的發(fā)展！

[1]檀傳寶.德育原理[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2007

[2]高等教育編輯部.德育為先[M].北京:高等教育出版社,2006