淮北方言中的近代漢語詞語

郭 輝，徐紅梅

（淮北職業技術學院，安徽淮北 235000；廣東技術師范學院，廣東廣州 510665）

·語言與文學研究·

淮北方言中的近代漢語詞語

郭 輝1，徐紅梅2

（淮北職業技術學院，安徽淮北 235000；廣東技術師范學院，廣東廣州 510665）

近代漢語是古代漢語向現代漢語的過渡，近代漢語詞匯是古代漢語詞匯發展到現代漢語詞匯的重要環節，是形成現代漢語詞匯的直接源頭，所以，它與現代漢語方言詞匯關系密切，與北方方言詞匯的聯系尤為密切?；幢狈窖灾芯捅Ａ粲写罅康慕鷿h語詞語。通過對比、通過對詞義、詞的用法等方面的分析，可以對此加以印證。

淮北方言；近代漢語；討論

一、引言

淮北市①本文是指淮北市區及下轄的相山區、杜集區、烈山區和濉溪縣。位于安徽省北部，西毗河南永城，南接蒙城、懷遠，東靠宿州市，北依蕭縣。按《中國語言地圖集》［1］的分區，淮北屬中原官話鄭曹片。淮北話是筆者的母語，本文材料是在筆者調查的基礎上，參考了時賢的研究成果，并查閱近代漢語文獻而得。本文分析的淮北話中的近代語詞只是我們掌握到的一小部分，并非窮盡列舉。

二、關于近代漢語問題

漢語方言有兩大詞匯層，一是宋代以前文言系統的文獻、字書、韻書有記載的詞匯形成的一個大體的層次，這個層次就是古漢語詞匯層。另一方面，自晚唐五代近代白話文始肇其端，大量口語詞匯得到記錄，其中許多詞語一直保留在方言口語中。晚唐五代直至明清是近代漢語時期，產生在這一時期的詞匯，構成了方言詞匯的另一大歷史層次——近代漢語層次。呂叔湘（1983）［2］建議把近代漢語的開始定在晚唐五代即第九世紀。邢向東（2002）［3］認為，近代漢語的標志是晚唐五代變文和筆記，把晚唐五代產生的口語詞作為近代漢語詞來看是完全行得通的。因此，他把見于《廣韻》、《集韻》的詞界定為古語詞，把晚唐五代始見記錄的口語詞作為近代漢語詞。

近代漢語是古代漢語向現代漢語的過渡，近代漢語詞匯是古代漢語詞匯發展到現代漢語詞匯的重要環節，是形成現代漢語詞匯的直接源頭，所以近代漢語與現代漢語的方言詞匯關系密切，與現代北方方言詞匯的聯系尤為密切。徐紅梅（2003）［4］認為淮北話屬北方方言的中原官話鄭曹片，其方言詞匯也正是在近代漢語詞匯的基礎上形成的。

三、淮北方言中的近代漢語詞語

【妗子】（jìn zi）②因排版不便，國際音標的標注有時采用和漢語拼音變通的方法標注，“［］”內是國際音標?！埃ǎ眱葹闈h語拼音，下同。舅母，此為宋代詞語。《集韻·沁韻》：“妗，巨禁切，俗謂舅母曰妗?！?/p>

宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷一：今七夕節在近，錢三貫與娘娘充作劇錢，千五與皇后，七百與妗子充節料。”宋張耒《明道雜志》：“經傳無‘嬸’與‘妗’字……妗字乃舅母二字合呼也?！被幢狈窖灾兄^舅母為“妗子”即從此而來。如“～～你別瞅，豌豆開花俺就走?！?/p>

【眽】［ma213］“粗略地看”或“偷看一眼”，元曲中寫作“抹”。如《兩世姻緣》三折：“［正旦唱］他背影里斜將眼梢抹，唬的我臉烘霞?！薄段鲙洝范郏骸巴笛弁?，眼挫里抹張郎?！薄澳ā钡谋咀之斪鳌啊薄！墩f文》：“～，目財視也?！倍斡癫米ⅲ骸柏敭斠馈稄V韻》作“斜”，“斜”當作“～”。今淮北話中多用作“粗略地看之義、照顧”，但已不能單獨使用，只能做構詞語素構成“～視（mǎsi）”。如：“你給俺～視一下，天別下雨咾。∣我上茅廁，給俺～視一下小孩兒?！?/p>

【抹兒】（mó）本事，能耐。元曲的“母兒”即為“抹兒”。如：武漢臣《玉壺春》二折玉壺生白：“做子弟的有十個母兒：一家門，兩生象……?！边@里的“十個母兒”即十樣本事或十種能耐。《金瓶梅》中的“嘴抹兒”，即嘴上有本領，也就是嘴上會說?；幢痹捴小澳▋骸笔且粋€口語常用詞，如：“這人真有～。︱俺沒有啥～，就會做飯。”

【掇】（tuǒ）用手端、端起來。宋楊萬里《火閣午睡起負暄》詩：“覺來一陣寒無奈，自掇胡床負太陽?！薄读凝S俚曲集·磨難曲》：“吃完了飯，丫頭、老婆子、～去家伙?！薄端疂G傳》一二回：“傍邊止有一塊大石頭，掇將過來，靠了門。”今淮北話中稱手從器物底處托住為“掇”，如“叫（把）小孩～起來騎尿脖玩。︱把籃子朝上～～?！?/p>

【巴家】（把家）勤勤懇懇地操持家務?！督鹌棵贰匪幕兀骸耙簧俪郑鸭易龌睿嫒隧敻资軞??！薄妒c頭》一一卷：“那知道因這老人家舍不得兒子媳婦分離，卻教端端正正，把家做活，撇得下老公，放不開婆婆的一個周大娘子走到江都絕命之處?！苯窕幢狈窖灾小鞍鸭摇敝缚偸菫樽约抑耄Х桨儆嬌踔敛粨袷侄蔚厥諗n財物，以增加家庭收入。已由褒義變為貶義。如：“他家媳婦～的很的很，啥都往家來（里）撈。”

【挨排】依次，連接。吳潛《念奴嬌·戲和仲殊》詞：“杏落金丸，荷抽碧筒，景物～卻?！薄掇r桑衣食撮要》卷上：“種山藥：一二寸作一段，相～臥種?！薄对厥贰肪矶骸拔与y河邊樹林里，～著尋?！被幢狈窖灾邪岩来谓小鞍ぶ艃骸?、“～兒”或“挨排兒排兒”，多用于祈使句中。例如：“～站好，別動。︱筷子～擺好吭。”

【剔】程度副詞，非常，特別。《西廂記》一本三折：“剔団圞明月如懸鏡?！啊陡]娥冤》一折混江龍曲：“崔人淚的是錦爛漫花枝橫秀闥，斷人腸的是剔団圞月色掛妝樓?！痹鹕⑻住稇央x》刮地風曲：“明滴溜參見相攙，剔団圞月兒初淡?！睆纳蠋桌梢钥闯?，“～”在近代漢語中常用來修飾“団圞”，這和淮北方言“～”經常修飾“圓”一類的東西是基本一致的。例如：“碟子～圓黃子。︱十五的月老娘～圓家伙。︱他的頭～團黃子。”

據李申（1985）報道，徐州方言“～”可以修飾的方面更多。舉例有“～圓、～平、～好、～快、～溜、～轉、～明堂亮”等，且這些例子中雙音的大都可以嵌進一個“婁”字，說成“～婁圓、～婁轉”等。并說，元曲中有加“留、禿、留禿”的，舉例分別是，鄭光祖《雙調蟾宮曲·夢中作》：“皎皎潔潔照櫓篷，剔留団圞月明?！睖缴⑶对佀伢浮窙鲋萸骸疤薅d圞架彩云恰離瀛海，明滴溜趁清風又下峨眉。”《獨角?！范壅鄄痼H白：“那獨腳?！蜷熑?，橫里五尺，豎里一丈，剔留禿圞，恰似個西瓜模樣?！保?］淮北方言中，“～轉、～快、～明堂亮”能說，“～平、～好、～溜”一般不能說。且雙音節中間也可插入“婁、溜∕溜的∕溜溜的”等中綴，以示程度加深，淮北的“婁、溜”應是元曲的音轉，其用法和元曲中“留、禿、留禿”的用法是一致的。

【老娘】（láng niang）外婆或外祖母；姥姥。元武漢臣《老生兒·楔子》：“我那兄弟媳婦兒要領著孩兒到他那爺娘家里守服去了……。那老爺～家親眷每說道，你那孩兒則管在這里住怎幺？”元高文秀《黑旋風》一折：“你兄弟老爺～家姓王，改作王重義者波?！薄督鹌棵贰妨呋兀骸白笥椅沂悄憷蠣敗遥蝗荒愕惺聛砭蛠砝p我。”淮北方言中稱“外祖母”為“老娘（láng jing）”，意義完全相同，只是“娘（niáng）”讀音有異。這是因為淮北話舌尖中音n均讀為舌面前音，而與是同一個發音部位，所以淮北話將讀為也是可以理解的。至于韻母“iang”讀作“ing”，是因為輕聲音節韻母主要元音常脫落的原因。①白維國（2005）［6］在《金瓶梅詞典》中，將“老娘”一詞釋為“外祖母；姥姥”。“娘”讀輕聲。

【認】（rèn）賠償，抵償?！督瘌P釵》四折楊云白：“住住，這趙鶚便依著大人，饒了他的性命。我六兒的性命，可著誰認？”《勘頭巾》三折王小二白：“他娘子揪住小人，要了一紙保辜文書，寫著道：一百日以里員外但有頭疼腦熱，抓破小拇指頭，也是小人認?！苯窕幢痹捴邪褎e人的東西弄丟了或損壞了賠償稱“認”，如：“弄毀了東西要～”。從意義范圍看，近代漢語即可指人，也可指物，而淮北話范圍只能指物，范圍比近代漢語要小。

【賠釋】（陪侍）賠禮道歉。元無名氏《氣英布》三折：“俺主公因為足瘡未愈，適間甚多失禮。特著貧道同一班大將造拜，一來替主公請罪，二來陪侍侯休得見怪者?！辈苎┣邸都t樓夢》一六回：“你明兒見了他，好歹賠釋賠釋，就說我年輕，原見過世面，誰叫大爺錯委了他呢?！苯窕幢狈窖园训狼?、賠不是常說成“陪侍（pēi si）”，讀音不同可能是因為習慣問題，但意義完全相同。如：“都是咱不對，得～～人家?！绷硗猓芭闶獭币辉~淮北話還有“陪嫁”之意，如：“人家的閨女出門子出嫁～的真多”。

【頭疼腦熱】生（小）病?！犊鳖^巾》三折王小二白：“他娘子揪住小人，要了一紙保辜文書，寫著道：一百日以里員外但有頭疼腦熱，抓破小拇指頭……。”淮北話里將“生小病”叫“頭疼腦熱”，如：“誰能沒有個～。︱還是老伴好，～時能相互照應。

【覓】［mi213］雇，雇用。關漢卿《五侯宴》三折趙太公白：“他是咱家里買來的，當初覓他來做奶子來?！泵髦煊袩酢肚搴涌h繼母大賢》劇浪蕩子王義說：“……街上有那識寶貨的回回，雇覓與我路上做伴兒去?！薄缎咽酪鼍墶肥耍骸啊藘蓚€覓漢，晁書也騎了一個騾子，跟了同去。”《水滸傳》第三回：“……先去城外遠處覓下一輛車兒，回來收拾了行李，還了房宿錢……”今淮北方言中“雇人”常說“覓人”，此“覓”即“雇，雇用”義。再如“～個臨時工。︱～個保姆。︱～個大領（長工）”等均如上說。

【年時】（niān shi）去年。金董解元《西廂記諸宮調》卷七：“從別后，臉兒清秀，比是年時瘦?！庇志砥撸骸皶r四季春十五夜，鶯思之，去年待月西廂之夜，感而泣下?！敝小叭ツ辍迸c“年時”互文，可證“年時”即”去年”?！缎咽酪鼍墏鳌钒耸亍澳棠?，你可是瑣碎，你年時沒都見來幺？”淮北話在口語交際中均稱去年為“年時”。如：“俺～比今年強的很。︱人家兩個孩子～都戳（考）上大學了?！?/p>

【恣兒】（zìr）舒心，舒服，自得?！段逡艏崱罚骸绊Вь∽缘妹??！碧K軾《贈莘老》：“今日駱駝橋下泊，恣看修網出銀刀?！爆F在淮北方言中稱自己或問別人“舒服、舒心”時均說“恣兒”，①為了強調舒服、舒心的程度，都要在兒化后再加閃音。如“吸袋煙恣兒（zìr）死了。如：“縮（chǔ）（伸）個懶腰真～家伙。︱你喝啤酒可～？”

【浮皮兒】［fu53phir44］表層?！读凝S俚曲集·增補幸云曲》：“萬歲將龍衣脫下，用青布衫～一裹，裹的合一個包袱似的?！被幢狈窖灾谐７Q液體的表面為“～”，如“羊肉湯～凈（凝固）一層油。︱稀飯～落了一層灰。”

【叫驢】（jiàolǘ）公驢?！读凝S俚曲集·墻頭記》：“兩個齊往兩下里掙，好像掙著個老～。”現在淮北方言里稱公驢為叫驢，如“這個～騷的很的很，見了草驢（母驢）就爬?！庇袝r，貶稱男人行為不端時也稱作“叫驢”，如：“這家伙騷的給老～咉”。

【依牢本等】（依老本等）老老實實，安分守己。清蒲松齡《墻頭記》一回：“一個口唱兩個曲，放屁又要著把拿，是別人我就失口罵。我勸你依牢本等，還便宜你一個疙疸?！庇帧斗|殃》三回：“你若是依老本等，不孝些也還不差。”淮北方言中將老老實實、安分守己稱“依牢本等”。如：“這人干啥都～，沒有花花繞兒（花花腸子）?！?/p>

【匾食】（bián shi）（扁食）餃子。元忽思慧《飲膳正要·三下鍋》：“丸肉彈子，丁頭棋子，羊肉指甲匾食。胡椒一兩同鹽、醋調和?！薄缎咽酪鼍墏鳌钒艘换亍皠傊缓狭搜郏棠毯险{羹已先起來，點了燈。調羹包的扁食，通開爐子，燉滾了水，等狄希陳梳洗完了才下?！薄督鹌棵贰范兀骸八屹u的拖煎河漏子，干巴子肉翻包著菜肉匾食咬?！苯窕幢狈窖杂小柏沂场币辉~。但所指的形狀不同，匾食形同月牙，有葷、素餡兩種，以素餡為主，一般大年初三吃，淮北地區有“初三吃頓匾，不哼也不喘”之說。“餃子”形同貓耳朵，所以本方言把餃子稱為“貓耳朵”，如：“下碗～吃。︱這～包的真有樣形狀好看?！?/p>

【打滴溜】（dádǐlou／liu）身體懸吊在高處?！缎咽酪鼍墏鳌菲咂呋兀骸澳茄绢^開了門，一只腳方才跨出，噯喲地一聲大喊，隨說：‘不好，一個人扳著門上桯～哩！”今淮北常說成“打滴213／嘟婁，”如：“這幾個搗蛋蟲兒（調皮鬼）捽個樹枝子～?！?/p>

【打圈】母豬發情?！缎咽酪鼍墏鳌啡兀骸霸儆心且粯油崂柏洠睦镞吋磁c那～的豬，走草的狗，起騍的驢馬一樣，口里說著那王道的假言，不管甚么丈夫的門風，與他掙一頂“綠頭巾”封贈?；幢痹挿Q母豬發情為“打圈子”。如：“豬一想～就亂跑?！?/p>

【腆臉】（掭臉）厚著臉皮，不知羞恥，好意思。元石君寶《秋胡戲妻》三折：“這廝睜著眼覷我罵那死尸，腆著臉著我咒他上祖?！痹P漢卿《陳母教子》二折：“你則好合著眼無人處串，誰著你腆著臉去街上走。”《醒世姻緣傳》六八回：“他爹做了場老教官，兩個兄弟掭著面，帶著頂頭巾，秋泊的個姐姐這們等?！薄昂裰樒?，不知羞恥”在今淮北話中稱“腆臉”，如：“還～說來，不知道丑。∣不干活還～吃！”

【獻淺】獻殷勤，討好?！缎咽酪鼍墏鳌范兀骸斑@一定有多嘴的人對那強人說我在大門前看他起身，與街坊婦人說話。這是來尋釁了?！庇职耸兀骸俺弥液Σ?，大家～，請他出來，叫他使低心，用毒計，唬殺孩子，愁我不死么。”淮北方言中稱“獻殷勤，討好”為“獻淺子”，貶義色彩濃厚。例如：“這人就會～，不干一點實事。”

【知不道】不知道?！缎咽酪鼍墏鳌肺迦兀骸拔乙病蹜糇謇镞€有這幾位，也不知是大爺、叔叔、哥哥、兄弟的……”又六九回：“他既是～好歹，惹的奶奶心里不自在……”《聊齋俚曲集·翻靨殃》：“～他那心腹，見了他也就心涼?！苯窕幢痹挿Q“不知道”為“知不道”。如：“俺～誰說的?！?/p>

據秦崇海（2003）［7］、錢增怡（2001）［8］、毋效智（2005）［9］、孫立新（2001）［10］、徐紅梅（2003）［4］報道，河南商丘、山東大部分地區、陜西扶風、皖北地區多數方言點均有此種說法。孟慶惠（1997）［11］認為“知不道”的說法是把否定副詞“不”插在“知道”的中間表示否定，在皖北大部分地區均有此說法?？梢娺@種說法分布廣泛且較普通話具有很大的特殊性。

【作業】做壞事，作孽。《醒世姻緣傳》五一回：“卻說珍哥自從晁源買到家中，前后里外整整～了一十四年，方才這塊臭痞割得干凈?！庇志虐嘶兀骸拔覄竦矣烟K，說你這班～，天沒有不報你的理，留著叫天誅你，狄友蘇不必自作惡人?！被幢痹捓镆话惴Q小孩調皮搗蛋、做壞事為“作業”，有時也稱“妖業”，貶義色彩比近代漢語稍輕。如：“不好好上學，老該（在）外邊兒作業。︱七八歲的孩子就學著妖業?！?/p>

【跛羅蓋子】（pǒluogài zi）膝蓋?！缎咽酪鼍墏鳌返谑兀骸斑@話長著哩，隔著層夏布褲子，墊的～慌！我起來說罷？”今淮北方言把“膝蓋”說成“葛拉（婁）拜子（gěla／loubài zi）”或“葛拜子（gělabài zi）”。音和上相似，意相同，只是詞形不同。如“風刺吹的～生疼黃子?！?/p>

【早起】早晨?！督鹌棵贰芬换兀骸凹偃缫粋€人到了那窮苦的田地，受盡無限凄涼，耐盡無端懊惱，晚來摸一摸米甕，苦無隔宿之炊，～看一看廚前，愧沒半星煙火……”今淮北方言說“早晨”為“早起、早起來、清早起來”，例如：“明個～咱倆一起下湖（下地）可管（行）？”孫立新（2007）［12］報道戶縣話也將“早晨”說成“早起”。但是淮北話“早起”一詞又有“早早地起來”之意，如：“恁倆趕明個一定得～，不然就趕不上頭班車咾（了）。”可見淮北話“早起”一詞的意義范圍擴大了。

四、討論

上述近代漢語詞在淮北方言中，有的是直接承傳下來的，有的是意義有所變化，但仍然可以看出它們是淮北方言詞語的源頭。

1.直接承傳詞

例如上例中的“妗子、抹兒、頭疼腦熱、覓、年時、恣兒、打圈、知不道”等，這些詞語在形式、意義和用法方面沒有明顯的變化，和淮北方言大體是一致的。再如：“活繢兒”，近代漢語是“活的套結”之意。馬致遠《青杏子·悟迷》套：“～從他套共榻，沾泥絮怕甚狂風刮。”今淮北話中“活的套結”也稱“活繢兒”，如：“結個～好綏（解開）?！庇秩纾骸皨寢岊^子”指“乳頭”。清蒲松齡《禳驢咒》二六回：“把春香那杯中一剪子，把他那媽媽頭子鉸掉。”今淮北方言將“乳頭”稱為“媽媽頭子、媽頭子、媽媽頭兒∕媽頭兒”，雖然音節有增減，但意義完全一致。

2.詞義范圍擴大、縮小或轉移

詞義擴大：上例的“早起”、“挨排”為詞義擴大。又如“俐亮（利亮）：利落?！缎咽酪鼍墏鳌菲呋兀骸耙娏说铮捯舱f不俐亮?！庇制呋兀骸澳愫霉佬哪c！你弟兄們利亮……”今淮北方言稱干脆利落為“利亮（郎）”，讀音稍有變化。如：“這孩子說話～的很的很！”有時，“利亮（郎）”又指“整齊干凈”，意義范圍擴大。如：“屋來（里）拾掇的真～。”

詞義縮小：如上例中的“認”、“扁食”意義范圍均縮小。再如“籠明”，（月光、日光）蒙蒙亮。元張可久《迎仙客·秋夜》曲：“雨乍晴，月籠明，秋香院落砧杵鳴?！鼻搴樯堕L生殿》二出：“籠明春月照花枝（元稹），始是新承恩澤時（白居易）。按：《集韻·上董》：“昽，曈昽，欲曙?！濒斂浊?。劉孝綽《望月有所思》詩：“曈昽入床簟，仿佛檻窗簾?！倍贾冈鹿狻＜v干俞《登天壇山望海日初出賦》：“登巖峣之峻極，見曈昽之初出。”是指日光?；幢狈窖栽~義范圍縮小，僅指日光。如：“天～咱就去吭?！?/p>

意義轉移：如上舉“浮皮兒”一詞由近代漢語的指固體，淮北話轉指液體。又如“掇”，近代漢語義為“用手端、端起來”?！读凝S俚曲集·磨難曲》：“吃完了飯，丫頭、老婆子、～去家伙。”今淮北方言中稱稱手從器物底處托住為“掇”。如：“把籃子善（朝）上～～?！痹~匯意義發生了轉移。

3.色彩不同

“把家”原義為“勤勤懇懇地操持家務”，今淮北方言的“把家”指總是為自己著想，千方百計甚至不擇手段地收攏財物，以增加家庭收入。已由褒義變為貶義，色彩意義發生了變化。如：“一點兒點兒（年齡很?。┑男『⒕蛯W著～，長大了咋辦！”

4.詞形不同而意義完全相同

例如：“跛羅蓋子”，近代漢語中意思為“膝蓋”（例子見上），淮北方言今為“葛拉（婁）拜子（gěla／loubài zi）”或“葛拜子（gělabài zi）”，詞形不同而意義完全相同。再如：“老娘”，在近代漢語中是“外祖母”的意思（例子如上），今淮北話讀為“朗京”，意思也是“外祖母”，只是詞形不同，讀音稍異罷了。又如，“每日”近代漢語是“往日、過去”之意。如：“元無名氏《冤家債主》三折：“小的個何曾生受，他則待追朋趁友，每日家無月不登樓。”清蒲松齡《磨難曲》一三回：“每日嗔你唱的四季曲，今日可用著了。”淮北話現在稱“往日、過去”為“每上∕每時”，詞形上只是部分構詞語素不同，意思也是完全一致的。

［1］ 中國社會科學院，澳大利亞人文科學院.中國語言地圖集［M］.香港：郎文出版（遠東）有限公司，1987.

［2］ 呂叔湘.近代漢語讀本·序／／劉堅.近代漢語讀本［M］.上海：上海世紀出版集團—上海教育出版社，2005.

［3］ 邢向東.神木方言研究［M］.北京：中華書局，2002.

［4］ 徐紅梅.皖北方言詞匯比較研究［D］.廣州：暨南大學語言研究所，2003.

［5］ 李申.徐州方言志［M］.北京：語文出版社，1985.

［6］ 白維國.金瓶梅詞典［M］.北京：線裝書局，2005.

［7］ 秦崇海.商丘方言研究 ［M］.北京：中國文史出版社，2003.

［8］ 錢曾怡，等.山東方言研究 ［M］.濟南：齊魯書社，2001.

［9］ 毋效智.扶風方言 ［M］.烏魯木齊：新疆大學出版社，2005.

［10］ 孫立新.戶縣方言研究［M］.北京：東方出版社，2001.

［11］ 孟慶惠.安徽省志·方言志 ［M］.北京：方志出版社，1997.

［12］ 孫立新.西安方言研究［M］.西安：西安出版社，2007.

H07

A

1671-8275（2012）01-0044-04

2011-12-12

本文為安徽省教育廳人文社會科學研究項目和淮北職業技術學院社科基金項目“淮北方言研究”（項目編號分別為：2008sk504和2006－A－015）及安徽省高等學校人文社會科學重點研究基地（阜陽師范學院皖北文化研究中心）重大項目“阜陽方言歷時與共時比較研究”（項目編號：2008sk385zd）、安徽省教育廳人文社會科學研究重點項目“淮河沿岸方言比較研究”（項目編號：2010sk419zd）的階段性成果之一。

1.郭輝（1963-），男，安徽淮北人，淮北師范大學語言研究所兼職教授、淮北職業技術學院教授。研究方向：訓詁學和漢語方言學。

2.徐紅梅（1969-），安徽渦陽人，廣東技術師范學院中文系副教授，博士。研究方向：語言學。

之 者