試析安德森的民族主義理論研究

呂付華

（云南民族大學 人文學院，昆明 650223）

雖然“在塑造現代世界的面貌方面，沒有哪一種政治學說比民族主義發揮出更為顯著的作用，”[1]但歷史上民族主義一直缺乏自己可引以為傲的理論家也是不爭的事實。這一狀況直到本尼迪克特·安德森(Benedict Anderson)提出對民族主義的創造性解釋后才有所改觀。安德森所撰名著《想象的共同體》自出版以來，西方學界圍繞著它的討論和闡釋就一直絡繹不絕。近幾年，隨著中譯本的推出，國內學者對它們也時有介紹與引述。然而，相關研究者對其進行系統梳理、全面考察與分析的工作尚顯不足，以致無論在社會學、民族學還是政治學等相關領域，仍可見對“民族與民族主義”的討論囿限于陳舊框架，對新的理論模式相當隔膜的情形。因此，本文特對安德森的民族主義理論研究做一概要梳理和分析，以期能夠為國內學界的民族主義研究提供些許啟發和借鑒。

一 客觀與主觀：安德森創新民族主義解釋的背景

對于最近兩個世紀有關民族與民族主義的研究文獻，英國歷史學大家霍布斯鮑姆(Hobsbawm)曾坦言：“最能掌握民族與民族運動及其在歷史發展上所扮演角色的著作，當推自1968年至1988年這二十年間所發表的相關文獻”[2]。不僅如此，霍布斯鮑姆還把安德森的《想象的共同體》視為其間最有代表性的作品?；舨妓辊U姆何以如此斷言？安德森的著作為何能受到如此推重？這不得不從安德森創新民族主義理論的主客觀背景說起?！?br>