楊 揚 周仿頤
(1.成都學院(成都大學)美術學院,四川成都 610106; 2.四川省城鄉規劃設計研究院,四川成都 610081)
城市空間具有鮮明的特色是世界上大多數優秀城市所共有的一種品質。街道作為城市的骨架,是城市形態格局的基礎,也是一個城市給人印象最深刻的公共空間,具有文化、個性、充滿活力的城市街道,將賦予城市生命,延續城市文脈,反映城市特色,并能激發和帶動其他城市空間的發展。本文在對城市觸媒理論解讀的基礎上,以重慶市興盛大道設計項目為例,借鑒城市觸媒的理論和方法來進行城市特色空間塑造的研究,并提出基于城市觸媒理論的城市更新設計策略。
20世紀80年代末,美國建筑師韋恩·奧圖和唐·洛干在《美國都市建筑——城市設計的觸媒》中提出了“城市觸媒”的概念,他們認為,城市觸媒類似于化學中的催化劑,一個元素發生變化,會產生連鎖反應,影響和帶動其他元素一起發生變化,進而形成更大區域的影響。城市觸媒是可以持續運轉的,能夠激發和帶動城市的開發和發展,它的物質形態可以是建筑、開放空間,甚至是一個構筑物,它的非物質形態可以是一個標志性的事件、一個特色的活動、一種城市建設思潮等。在城市開發過程中,可以通過個別具有標志性的建筑、開放空間或城市事件等的引入,以此引爆城市相關區域的全面復興,最終起到以點帶面的觸媒作用。
項目街道(興盛大道)位于重慶渝北龍溪片區東部。龍溪的歷史,正是重慶城市化進程的一個標本。20世紀80年代,龍溪是江北縣挺進主城的橋頭堡、開發區;20世紀90年代初,在重慶市“北移南下”戰略中,龍溪片區是主城向北擴張首當其沖的第一站;20世紀90年代中期,作為北部新區的重要組成部分,龍溪片區又成了都市風貌的展示區。每一次城市戰略的調整,龍溪都首當其沖,成為必爭之地,交通、土地優勢得到了飛速的提升。但是,在目不暇接的機會面前,和中國大多數城市快速發展過程中普遍面臨的困境一樣,其城市面貌單一趨同,舊城改造、城市生態環境質量受到威脅,城市失去了它應有的個性。
項目街道興盛大道北起于唐家大院子,南止于紅土地立交黃泥磅轉盤處,是進入渝北區的門戶,其地位舉足輕重。始建于正德十六年(1506年)的龍頭寺就坐落其中,使得該地區具有濃郁的歷史文化內涵。目前,街道兩側現狀建筑及規劃用地主要是住宅區、商用樓、龍頭寺公園,街道內綠化品質較低,基礎設施落后,僅作為簡單的交通干道,而無法成為一個承載歷史和記憶、具有歸屬感的城市線型公共空間。作為城市空間的重要構成,沒有發揮其激活街區的潛力,去引導和提升整個區域的價值。
作為城市形態的重要元素,街道公共空間可以作為激活城市的觸媒點而存在,通過特色空間的塑造,將地域文化等融入到城市更新的過程中,并以此激活街區潛力,進而推動整個城市區域經濟的發展。以下從城市功能觸媒、城市文化觸媒、城市生態觸媒三個方面闡述項目的設計策略。
2.2.1 城市功能觸媒
項目街道原有功能單一,僅作為交通樞紐,缺乏對資源的有效組織和優化。從完善城市功能出發,在原有渝北龍溪片區控規的基礎上,加強街區與龍溪片區的銜接,將其定位為集文化展示、商業服務、娛樂休閑為一體的特色風貌文化街區。
街道的文化展示功能。龍頭寺承載了歷史文化展示的功能,其歷史悠久,山地地形地貌及建筑保存較完好,是集中展示城市歷史文化的觸媒點,設計以保護、修復為主,并對山地周邊環境進行整治,場地入口恢復從大雄寶殿正殿進入,形成錯落有致的山城景觀文化長廊;其次,渝北門戶節點承載了城市文化展示的功能,項目街道中黃泥磅轉盤處正是進入渝北區的第一形象窗口,作為渝北區的起點,它除了標識功能作用外,還在于其展示了獨特的城市文化風貌,可以成為地標觸媒點而存在,在設計中以龍文化及傳統建構為核心,并用現代材料與手法加以表現。
街道的商業服務功能。通過街道商業功能的再生和重構,發展具有城市特色的商業業態,包括傳統手工業、特色餐飲、酒店等業態,通過現代商業業態的繁榮來激發街區的活力。
街道的娛樂休閑功能。重視公共空間的價值,以街區內龍頭寺公園為核心,適度發展現代休閑娛樂功能,重視人的活動的參與,使人與街道之間形成良好的互動,展現獨有的人文風貌。
此外,在公共服務設施方面,完善并強化區域內的公共服務設施,增加休憩的節點空間和步行空間,對原有簡陋的人行地面重新鋪裝,并對街道家具、公交站牌、構筑物等進行重新組織等,使其具備較為完善的生活服務配套功能,成為龍溪片區城市功能的補充,同時也積極主動承接周邊服務設施的輻射。
2.2.2 城市文化觸媒
文化是人類重要的遺產,也是城市特色空間塑造上的物質要素和精神源泉。城市空間中那些具有歷史意義的場所總是能給人留下深刻的印象,容易引起人們的共鳴,喚起對過去的回憶,進而產生文化認同感。城市文化作為觸媒點,是指通過能體現城市文化的物質空間激活城市相關片區,展示城市特質。城市文化觸媒帶來的不是眼前的短暫經濟效應,而是作為一個引爆點而存在,在城市建設中起到催化劑的作用。
項目中龍頭寺位于街道的東面,根據出土佛像上文字記載,它始建于正德十六年(1506年),歷史悠久,快速的城市化進程雖然消磨了場地原始地形的阡陌縱橫,但龍頭寺仍然保留了完整的山地原貌肌理,傳承了龍溪地區的自然記憶,成為了該區域的標志。項目在了解該地區歷史文脈和地形地貌的基礎上,對龍頭寺這一文化觸媒點進行保護和環境的改造,通過設計提升該區域的文化內涵和底蘊。同時,通過民俗等主題文化活動,匯集人群,帶動消費,刺激本區域經濟的發展。
其次,以龍文化符號及地域特色符號為切入點,對街道重要節點進行整體風貌塑造,包括渝北門戶節點、龍頭寺節點、龍頭寺公園入口節點等,使其成為人們駐足、停頓,感悟文化、感悟歷史的場所,并以此提高和改造所處地段的環境品質,提升該地段的價值,吸引新的投資和新項目的開發。
2.2.3 城市生態觸媒
城市生態綠地不僅是城市基礎設施,更是城市生態環境的重要組成部分,在保障生態平衡、改善城市生態環境、創造良好的人居環境等方面起著其他基礎設施無法替代的作用。
街區內已擁有較好的綠地生態資源——龍頭寺公園,它位于街道的西面,占地800畝,核心景區650畝,景觀大道150畝。公園四周高中間低,最高處和最低處高差達100 m,屬谷地公園。公園已經打造為以科技環保為主題的綜合性公園。園內設有七大功能分區:入口景觀展示區、科普園林景觀區、幽谷濕地景觀區、田園花海景觀區、兒童游樂區、山林生態游憩區、服務管理區等。相對于龍頭寺公園,現狀道路綠地系統品質較低,人行道路樹種單一;花壇灌木搭配雜亂;部分地段綠化中斷;無良好的綠化層次關系,季相地方特色不明確;堡坎、護坡未做綠化。針對上述現狀,對道路綠地系統進行重新設計,使其與街道整體風格保持一致,考慮本土植物的選用,植物季相的變化,用植物本身特征,如樹形、花色、葉色、樹枝等,配合街道的歷史、文化特點,形成特定環境的景觀效果,同時通過樹木的立體感和樹形輪廓,形成街道的綠色通廊,并結合山地地形,采用垂直綠化、移動綠化等方式創造多維的街道綠化景觀效果。
通過設計使龍頭寺公園綠地系統與道路綠地系統更好地融合,使其共同構建該片區完整的生態網絡,形成以一個生態公園為綠核,一條綠廊和多個綠地節點共同構筑的生態共享體系。并通過城市中“綠肺”置入的觸媒效應帶動周邊地區綠地系統與城市公共開放空間環境的良好建設。
興盛大道項目改造完成后,我們可以看到它所帶來的積極的觸媒效應:刺激整個龍溪片區的開發過程,促進區域的經濟效益,促進人流、物流、車流的增加,促進商業、旅游、娛樂的潛在效益的發揮,促進區域整體活力的增強,促進環境的改善、文化品質的提高。這些都將營造一種親切宜人、充滿生活感的空間環境,從而激發市民的積極參與,給城市生活帶來生機和活力。
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