張 艷
(桂林市衛(wèi)生學(xué)校,廣西 桂林 541002)
淺談研究性學(xué)習(xí)在中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的作用
張 艷
(桂林市衛(wèi)生學(xué)校,廣西 桂林 541002)
研究性學(xué)習(xí)是近年來我國中職衛(wèi)校教育教學(xué)改革推崇的學(xué)習(xí)方法之一,它能使學(xué)生學(xué)習(xí)由被動轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?,從而促進(jìn)其全面發(fā)展。本文嘗試在中職護(hù)理專業(yè)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中采用研究性學(xué)習(xí)方法,可多方面、多角度培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維。
研究性學(xué)習(xí);中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ);發(fā)散性思維
筆者嘗試在中職護(hù)理專業(yè)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中引入研究性學(xué)習(xí),采取以“問題”為紐帶的教學(xué)方式,從多方面、多角度培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,取得了良好的教學(xué)效果。現(xiàn)介紹如下。
研究性學(xué)習(xí)是一種有別于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法——接受式學(xué)習(xí)的一種新的學(xué)習(xí)方法,是教師不把現(xiàn)成的答案告知學(xué)生,而是讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得答案的過程[1]。在研究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生是研究學(xué)習(xí)的主體,教師以平等參與者身份介入,是組織者、參與者和指導(dǎo)者。學(xué)生自主確定研究專題,主要以個(gè)人或小組合作的方式進(jìn)行。由于研究性學(xué)習(xí)的開放性特點(diǎn),教師對學(xué)習(xí)過程、結(jié)果無法事先預(yù)料,對過程無法操縱。學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評定以學(xué)生的自我評價(jià)和相互評價(jià)為主。研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施模式如下:

發(fā)散性思維就是對問題進(jìn)行多角度、全方位思考,從多方面、多途徑尋求解決思路,通過篩選,從中獲得較為恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法的一種思維方式。它是一種創(chuàng)造性思維,是測定創(chuàng)造力的主要標(biāo)志之一。通過多角度、多形式、多層次的思維變換,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維,從而靈活地掌握知識點(diǎn),進(jìn)而增強(qiáng)信息遷移的能力。研究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的基本模式如下:

采取對比實(shí)驗(yàn)法。隨機(jī)抽取護(hù)理專業(yè)2009級91、92班為實(shí)驗(yàn)組,共113人;93、94班為對照組,共110人。兩組學(xué)生入學(xué)基礎(chǔ)與入學(xué)后所學(xué)課程無顯著性差異,實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),對照組按常規(guī)方法進(jìn)行教學(xué),教學(xué)內(nèi)容、學(xué)時(shí)數(shù)一致。
復(fù)習(xí)舊課—講授新課—教學(xué)評估—布置作業(yè)。
將研究性學(xué)習(xí)滲透于教學(xué)全過程,主要體現(xiàn)在以下幾方面。
3.2.1 在課堂教學(xué)中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的傳統(tǒng)教學(xué)講解“七情”的概念是在“病因”一章介紹理論知識時(shí),用文字描述概念的方式來講解的,采用這種教學(xué)方法,概念講解完后學(xué)生對“七情”的概念仍一知半解。筆者將概念講解與生活實(shí)例或故事結(jié)合起來,如范進(jìn)是如何變瘋的?為何又能康復(fù)?諸葛亮是如何三氣周瑜的?林黛玉為何早逝?與“七情”有何關(guān)系?為什么“七情”能致病又能治???課前指導(dǎo)學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí),課中引導(dǎo)學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí),課后指導(dǎo)學(xué)生帶著問題思考,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
3.2.2 在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維將驗(yàn)證性、應(yīng)用性實(shí)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄啃詫?shí)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)。如切診的實(shí)驗(yàn)課,先讓學(xué)生觀看多媒體脈動圖,從理論上感知浮、沉、遲、數(shù)等脈象的概念,然后讓學(xué)生相互把脈,說出脈動象,筆者逐一指導(dǎo),若有典型脈象則組織其他學(xué)生體會,并指導(dǎo)他們?nèi)绾螌⒚}與證結(jié)合起來思考,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、發(fā)散性思維。
3.2.3 在總結(jié)復(fù)習(xí)中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維在課前課后的總結(jié)復(fù)習(xí)中進(jìn)行知識的對比和聯(lián)系,將具有相同或相似性質(zhì)的兩種及以上的基本概念或物質(zhì)進(jìn)行比較,分析它們之間的異同及其相互聯(lián)系,或拓展至其他學(xué)科,如講授“五臟中肺的功能”時(shí),聯(lián)系五行中五味之辛味發(fā)散與肺主宣發(fā)、五方之西方日落與肺主肅降;聯(lián)系生活中夏日貪涼感冒,引導(dǎo)學(xué)生思考、理解肺主皮毛和開竅于鼻;用注射器演示“提壺揭蓋”與宣發(fā)、肅降的內(nèi)在聯(lián)系等。既有助于理解和掌握中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)基本概念、基本原理,又有助于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維。
3.2.4 在課外社會實(shí)踐活動中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維 在課外以興趣小組的形式,教師指導(dǎo)學(xué)生對中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)相關(guān)內(nèi)容知識開展研究性學(xué)習(xí),如組織學(xué)生對本校女生痛經(jīng)情況調(diào)查,分析痛經(jīng)女生的生活、飲食習(xí)慣、性格和情緒特點(diǎn),結(jié)合中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論中的病因?qū)W、預(yù)防學(xué)等內(nèi)容,提出健康指導(dǎo)意見,從而增強(qiáng)學(xué)生的動手和獨(dú)立思考能力。
3.2.5 在病案討論中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維在病案討論中充分體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的研究性學(xué)習(xí)。如在進(jìn)行“消渴病”護(hù)理教學(xué)時(shí),列舉“消渴病”病例讓學(xué)生對消渴的“三多一少”等現(xiàn)象進(jìn)行討論,最后概括出消渴的教學(xué)內(nèi)容。這樣打破整節(jié)課“滿堂灌”的單調(diào)、枯燥局面,讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下,運(yùn)用發(fā)散性思維掌握所學(xué)內(nèi)容。
3.2.6 在臨床見習(xí)和日常生活中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維 以臨床見習(xí)和日常生活中的實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生思考,如為什么給病人把脈的時(shí)間至少需要1分鐘?為什么老年人輸液時(shí)進(jìn)針部位易腫?與進(jìn)針的角度、深度是否有關(guān)?如何避免類似問題發(fā)生?為什么眼睛疲勞的時(shí)候最好眺望遠(yuǎn)方的綠樹青山?為什么日光燈管兩端使用時(shí)間長了會變黑?等等,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維。

表1 實(shí)驗(yàn)組研究性學(xué)習(xí)開展前后效果比較[n(%)]

表2 兩組學(xué)生期末考試成績比較[n(%)]
實(shí)驗(yàn)組期末考試平均成績?yōu)?1.3分,對照組期末考試平均成績?yōu)?3.9分,有顯著性差異(P<0.05)。
5.1.1 研究性學(xué)習(xí)替代傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式,成為唯一的學(xué)習(xí)方式研究性學(xué)習(xí)不能取代傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生只有在較扎實(shí)地掌握一定理論知識、操作技能、學(xué)習(xí)自覺性較高的前提下,才有利于開展研究性學(xué)習(xí)。
5.1.2 研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師可以少管或不管 研究性學(xué)習(xí)重視學(xué)生的自主體驗(yàn)、探究,并不意味著教師放棄指導(dǎo),如果因以學(xué)生為主體而疏于指導(dǎo),甚至放棄引導(dǎo)學(xué)生走上正確、合理的研究之路,那么學(xué)生的活動就會陷入經(jīng)驗(yàn)主義的誤區(qū)或呈現(xiàn)渙散的局面[2]。
5.1.3 研究性學(xué)習(xí)影響理論教學(xué) 研究性學(xué)習(xí)旨在提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,通過培養(yǎng)學(xué)生多視角、全方位思考問題的能力,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,拓寬學(xué)生的知識面,因此,開展研究性學(xué)習(xí)更有利于學(xué)生對理論知識的理解和吸收。
5.2.1 更新教學(xué)理念 研究性學(xué)習(xí)動搖了教師的權(quán)威地位,使教師與學(xué)生建立了一種平等的師生關(guān)系[3]。教師不再是高高在上的說教者,在這種理念的驅(qū)使下,教師會自覺地認(rèn)真鉆研教材,更新教學(xué)思路和方法,從教學(xué)內(nèi)容、教材選擇、教學(xué)方式等方面加以改革和創(chuàng)新,讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會學(xué)習(xí)、思考、研究。
5.2.2 更新知識 職業(yè)教育必須為職業(yè)崗位服務(wù)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類社會的進(jìn)步,社會對職業(yè)崗位的職業(yè)要求也愈來愈高。因此,職業(yè)教育也必須與時(shí)俱進(jìn),以培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膽?yīng)用型人才為目標(biāo),而研究性學(xué)習(xí)的開展正是學(xué)生具備專業(yè)基礎(chǔ)、實(shí)際操作能力和提高綜合素質(zhì)的極佳方式,這就要求教師不斷學(xué)習(xí)、更新知識,才能將研究性學(xué)習(xí)方法運(yùn)用于教學(xué)中,才能順應(yīng)社會的發(fā)展變化。
5.2.3 改變教學(xué)方式 傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)枯燥乏味,特別是中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的陰陽五行概念抽象,辨證診治理論深?yuàn)W,讓學(xué)生難于理解而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。將研究性學(xué)習(xí)引入中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中,教師根據(jù)授課內(nèi)容設(shè)置不同的教學(xué)情境、選擇典型的教學(xué)案例,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇討論式、互動式、任務(wù)驅(qū)動式、案例式等教學(xué)方法和手段,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生的綜合素質(zhì)也得到提升。
5.2.4 因材施教 在研究性學(xué)習(xí)中,不同水平的學(xué)生,探究方式、探究結(jié)果不同。教師必須尊重個(gè)性,鼓勵(lì)超越,而對理解力較差、反應(yīng)較慢、協(xié)作意識較弱的學(xué)生應(yīng)及時(shí)給予指導(dǎo)并糾正,要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)并及時(shí)肯定、贊許,這樣才能達(dá)到全方位培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的教學(xué)目的[4]。
教育家裴斯泰洛曾說:“教學(xué)的任務(wù)不是知識的積累,而是發(fā)展思維?!惫P者在中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中,運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)方法開展多角度、多渠道的訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容主動探索,查閱資料,使學(xué)生的思維從保守、呆板、被動的狀態(tài)中解放出來,大大發(fā)展了學(xué)生的發(fā)散性思維,提高了創(chuàng)新能力。
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G421
B
1671-1246(2012)17-0048-02
廣西2008年度中等職業(yè)教育教學(xué)改革立項(xiàng)項(xiàng)目“中等衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校研究性學(xué)習(xí)活動的推進(jìn)研究”(2008-三類-125)