太極拳健康傳播闡析

劉韜光 郭玉成

（上海體育學院武術學院，上海 200438）

太極拳健康傳播闡析

劉韜光 郭玉成

（上海體育學院武術學院，上海 200438）

健康傳播作為一種社會現象，是人類在進化生長過程與維護自身健康方面一項必不可少的活動，而太極拳作為中國傳統的養生術之一，其健身功效已經被長期大量的實踐所驗證，太極拳有助于改善不同年齡人群的健康水平，適合當代社會對于健康的需要，符合健康傳播中提高整體健康水平的原則。同時，其身心俱健的功能與效果符合現代健康理念對于生理、心理健康的要求，并從健康傳播的四個層次劃分出太極拳自我健康傳播、太極拳人際健康傳播、太極拳組織健康傳播和太極拳大眾健康傳播。通過太極拳健康傳播的四種類型與途徑，最終達到提高社會整體健康水平的發展目標，使我國這一優秀的民族傳統體育項目能夠造福全社會。

太極拳 健康 健康傳播

1 現代健康傳播起源

健康傳播作為一種社會現象，是人類在進化生長過程與維護自身健康方面一項必不可少的活動，無論人們是否意識到這一社會現象，都在不知不覺地成為健康信息的傳播者與受傳者。對于健康傳播的起源，國內外學者普遍認為現代健康傳播起源于20世紀七十年代的美國。其標志性事件為：1971年美國心臟病學專家法夸爾（Jack Farquhar）和傳播學家麥科比（Nathan Maccoby）主持的“斯坦福心臟病預防計劃”（Stanford Heart Disease Prevention Program，簡稱SHDPP），被視為健康傳播研究的里程碑。在美國，第一個與健康傳播相關的專業團體是1972年于國際傳播學會（International Communication Association，簡稱ICA）設立的治療傳播小組（Thera-peutic Communication Interest Group），后正式更名為 ICA“健康傳播學會”（Health Communication Division)，并首次正式使用“健康傳播”這一提法。20世紀八十年代，隨著美國聯邦政府“反毒品運動”的開展以及與之相關的“藥物濫用預防計劃”和“藥物濫用效果研究”項目的實施，進一步促進了健康傳播的發展，尤其是八十年代中期艾滋病在全球的流行，對疾病預防為主的健康傳播研究更是產生了巨大推動力。[1]

2 我國健康傳播起源

健康傳播作為傳播學的一個分支，直至20世紀80年代后期才得到我國健康教育界的廣泛關注。在1987年的“全國首屆健康教育理論學習研討會”上，才第一次提出了傳播學在健康教育中的運用。1989年至1993年間，聯合國兒童基金會（UNICEF）與中國政府的第四期衛生合作項目，使健康傳播概念得到完整意義上的確認。2003年爆發的“非典”使我國經歷了一場重大的公共衛生危機，催生了新聞媒體和傳播學者對健康傳播，特別是對公共安全事件的高度關注和反思。同年11月，“中國健康教育與大眾傳媒論壇”在北京召開，標志著大陸的健康傳播研究開始進入一個新的階段。[2]2006年衛生部新聞辦公室與清華大學國際傳播研究中心共同主辦了“首屆中國健康傳播論壇”，這次論壇被認為是醫學和新聞傳播學相互合作研究的開始。[3]在2008年舉行的“第三屆中國健康傳播大會”上，在圍繞政府倡導大型全民健康活動介紹、艾滋病預防宣教專題、社會轉型期的健康傳播專題、公共衛生突發事件中的新聞人發布等專題做了研討，并取得了一定共識。2009年的“第四屆中國健康傳播大會”，圍繞公共衛生風險溝通這一主題展開研討，范圍既包括如何倡導防治甲流、艾滋病、乙肝、肺結核等傳染性疾病，也包括如何科學傳播高血壓、心臟病等慢性病的健康知識，還包括如何在重大食品藥品安全事件中和媒體公眾進行良好信息溝通。通過幾年的發展，健康傳播不斷走向成熟。[4]

3 健康傳播的定義

美國的傳播學一直處于國際前沿，健康傳播作為傳播學的分支學科在美國已成為相對完善、成熟的一個學科領域。美國學者Roger對健康傳播下定義為：“健康傳播是一種將醫學研究成果轉化為大眾的健康知識，并通過態度和行為的改變，以降低疾病的患病率和死亡率、有效提高一個社區或國家生活質量和健康水準為目的的行為”。[5]該定義的提出表明，研究者是以社會學為視閾對健康傳播所涉及的個人、健康、社會三者之間關系的歸納并以“提高大眾健康水平”為最終目的。Burgoon從人際溝通的角度為健康傳播下定義為：健康傳播是患者和醫療提供者之間的互動關系和診療室里無數的人際傳播活動。該定義的提出將此研究設定在人際傳播視閾下，并將健康傳播的限制在了醫療珍室內。[6]而Jackson則認為，健康傳播應以大眾傳媒為信道來傳遞與健康相關的資訊，以預防疾病、促進健康，其中又包括健康營銷和健康政策制定。[7]Jackson則將此研究的開展立足于大眾傳播的基礎上。

我國學者鈕文異認為，健康傳播是傳播學的一個分支和部分，它是指以“人人健康”為出發點，運用各種傳播媒介渠道和方法，為維護和促進人類健康的目的而制作、傳遞、分散、交流、分享健康信息的過程。[8]張自力在其文章中對健康傳播下定義為：“健康傳播是通過大眾媒介傳播與健康相關的信息來預防疾病、促進健康”。[9]這與美國學者Jackson提出的大眾傳播層次的健康傳播相吻合，且“促進健康”的實用主義特性與Roger早起提出的定義也較為一致。在國內與健康傳播相關的著作以及其他學者也根據對該學科的認知和已有定義的歸納總結對健康傳播做出了定義：“健康傳播主要是指健康信息的傳遞和分享的行為與過程”、[10]“健康傳播學或健康傳播研究，是以傳播學的原理與方法，研究健康信息的傳播及規律，以傳播保健知識或信息，促進人類健康或改變非健康的行為。”[11]

綜上所述，健康傳播的最終目的就是通過適當的途徑與方法，向人類傳播與健康相關的各類信息，最終達到促進身體健康，預防疾病，提高整體健康水平的效果。

4 現代健康理念的提出

追求健康是人類永恒的主題。隨著社會的發展和進步，人們的健康觀念已經不再局限于“沒有疾病”。健康已成為一個社會概念，同時也是一個生物概念、一個心理概念。當前，世界衛生組織（WHO）把健康定義為：“不但沒有身體上的虛弱和疾病，還要有完整的生理、心理狀態和社會適應能力。這表明人體健康不僅指軀體生理上正常，還包括正常的心理狀態和良好的社會適應能力。身體健康和情緒健康都是健康的重要組成部分。所以，身體健康、情緒健康是影響其身心健康、生活質量狀況的重要因素。

5 太極拳的普及程度及其健身價值

太極拳是我國流傳廣泛的健身拳術,是中華民族傳統養生運動養生之一。太極拳這種不受場地、器材、年齡等限制的體育運動適合各個社會群體的習練。這一特性無形中就增大了太極拳習練的群眾基礎。國際武術聯合會于2000年7月決定，將每年的5月定為“世界太極拳月”。據報道，目前，太極拳已傳入100多個國家和地區，全世界已有70多個國家和地區建立了太極拳組織，習練太極拳者已達1.5億人，太極拳成為名副其實的世界第一武術運動。可見太極拳的普及程度相較于其他武術拳種占據著絕對優勢，甚至許多國外武術習練者將太極拳等同于武術，可見太極拳在國外傳播中的地位及效果。太極拳的普及程度是太極拳健康傳播大力開展的基礎。

太極拳的健身作用已被長期大量的實踐所驗證，也有很多體育工作者、醫學家、科學家進行了原理性研究。從傳統的養生、中醫學和現代醫學等方面都得到了論證。太極拳對神經系統、運動系統、呼吸系統、心血管系統以及消化系統等生理機能健康都有顯著的促進功效，同時對于保持健康的情緒和心理狀態也有著積極的效果。太極拳重在身心雙修，在不斷練習的過程中不僅可以獲得健康體魄，也更加有益于養成健全的心理。[12]再者，太極拳獨特的健身效果也引起了醫學心理方面相關學者的關注，已經有醫學心理的研究證實：不僅生理或病理能影響心理，而且心理也能影響生理與病理。具體地說，人的不良情緒和個性，能導致或誘發多種疾病。[13]所以太極拳這種注重內外兼修，身心俱健的優秀民族傳統體育項目有助于改善不同年齡人群的健康水平，適合當代社會對于健康的需要，符合健康傳播中提高整體健康水平的原則。同時，其身心俱健的功能與效果符合現代健康理念對于生理、心理健康的要求。

6 太極拳能夠充分滿足健康傳播的四個層次

6.1 健康傳播的四個層次

美國學者Rogers于1996年在其文章中闡述了健康傳播的四個層次，即：自我個體傳播、人際傳播、組織傳播和大眾傳播。在自我個體層次，如個人的生理、心理健康狀況；在人際層次，如醫患關系、醫生與患者家屬的關系；在組織層次，如醫院與患者的關系、醫護人員的在職訓練；在大眾層次，如媒介議題設置、媒介與受眾的關系等。[14]我國學者張自力總結Rogers給出的這一新定義為：更貼近傳播學的研究視野，從人類傳播的四個層次將健康傳播的研究議題囊括其中，結構清晰、便于認知和把握。[15]Rogers提出的健康傳播的四個層次向研究學者對于健康傳播進一步研究提供了指導性依據，同時，也對其他學科與健康傳播之間交叉學科研究提供的借鑒。

6.2 健康傳播的四個層次在太極拳健康傳播中的應用

根據美國學者Rogers針對于健康傳播提出的四個層次。太極拳健康傳播可劃分為太極拳自我健康傳播、太極拳人際健康傳播、太極拳組織健康傳播和太極拳大眾健康傳播四個層次。而自我傳播從某種意義上來說是實現人際傳播的基礎，個體太極拳習練，通過自身感知向自己發出關于太極拳習練的信息。由于一切傳播都涉及到“人”，是人與人之間的相互交流、分享、理解,從這個意義上說,一切傳播都是“人際”的。當太極拳習練者完成自我傳播這一過程后，通過日常交往，會將習練感受與受益分享于其家人、朋友、同事等。這個過程的開始就是人際傳播的基礎。當人際傳播的人數基數達到一定的數量，就會出現相關組織，而組織傳播從某種程度上來說就是擴大化的的人際傳播。每個組織既可以是每個組織成員個體之間的人際傳播，也可以是組織與外界進行的信息交流活動，所以說組織傳播可以分解為若干個人際傳播。而組織傳播與大眾傳播之間相互滲透，相互促進的關系是得到普遍研究學者認可的。因為任何一個大眾傳播媒體均可以看作是一個組織的存在，是組織就要進行傳播，在組織內部也存在有大眾傳播，例如一個太極拳組織的報刊、廣播宣傳等，并不能因為這類傳播處于組織內部就混同于組織傳播，因為這里的大眾傳播并不憑借組織的系統強制力。[16]從另一方面而言，如果該太極拳組織將相關太極拳健康信息向外界進行宣傳與交流時，就轉變成為了大眾傳播。由此，不論是作為大眾傳播媒體還是太極拳組織以大眾傳播的方式向外界進行太極拳健康信息的宣傳，其該領域內的健康信息均來自于自我傳播與人際傳播的結果。依據我國學者王存臻、嚴春友提出的“全息”對應的哲學概念，即：所謂全息，就是對立的事物間各自包含著對方的信息，從而相互規定、相互包含；宇宙在信息上是一個全息聯系的整體；宇宙中的任一位點都是一個信息宇宙。[17]由此我們可以推論，大眾傳播與組織傳播在功能上有著全息對應；通過人際傳播與自我傳播也有著功能上的全息對應，而這種功能就是健康信息的傳播（見圖1）。多層次的傳播決定了健康傳播的多維度與廣度。其傳播所涉范圍、途徑等就有了直接保障。再者，太極拳信息通過由自我傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播的層層遞進關系再到由大眾傳播、組織傳播、人際傳播、自我傳播的良性循環，對于太極拳健康傳播有著深遠的意義。

圖1 健康信息的傳播途徑

6.2.1 太極拳自我健康傳播

自我傳播又稱“內向傳播”，是人際傳播現象的一種。指一個人的內在傳播。即一個人自己向自己發出信息，并由自己接收和處理信息的過程。而太極拳自我健康傳播可以涉及習練者自我保健、心理調試、個人健康計劃等。一個人開始習練太極拳就是想通過這種鍛煉方式達到自我保健、強身健體的效果。習練者個體通過習練過程中的自我感受向自己傳達有關太極拳鍛煉健身感受的相關信息，使自己感受到通過習練對自身身體狀況的改善。以強身健體為目的習練者可能會在習練過程中通過太極拳獨特的運動方式發現太極拳習練還能保持一種積極向上且健康的心理狀態，使其精神充沛，情緒徜徉。這種信息的傳遞會促使習練者持續習練從而形成個人的習練計劃。由習練者的親自實踐與對自身的觀察，可以總結出太極拳鍛煉對于自身健康的促進作用與效果。這種健康信息與經驗的形成是自身實踐所得結果。對習練者而言是十分具有信度的。自我傳播不僅是對太極拳健康促進作用的親身體驗的過程，也是將其健康促進作用進行親身檢驗的過程。這種具有雙重意義的由主我與客我進行健康信息感知、傳遞的自我健康傳播，使得太極拳在健康傳播中的健康形象得到了保障。

6.2.2 太極拳人際健康傳播

通俗地講，人際傳播是指個人與個人之間的信息溝通和情感交流活動。對于太極拳健康傳播而言，人際傳播方式作為一種信息傳遞或是交換的過程，是建立在一定可信度上的，根據自我傳播中，由太極拳習練者親身實踐與檢驗而總結出的健康促進作用及效果的信度，使得以太極拳健康信息傳播為內容人際傳播的可信度得到了保障，促使太極拳人際健康傳播得以順利開展。當習練者向他人交流、分享太極拳相關信息時，同其他傳播方式相比，人際傳播有交流直接，反饋及時的優勢。[18]從另一方面而言，在以太極拳健康信息為內容進行人際傳時在受傳者態度改變方面具有一定的作用力。態度是個體以特定方式對待人、物和思想觀念的一種傾向性，具有很強的主觀心理色彩。依據心理學家M·謝里夫的同化和對比理論，人是以自己的意見為中心去認識事物的，把事物劃分為“接受范圍”、“不關心范圍”和“拒絕范圍”，屬于接受范圍的意見具有“同化傾向”，相反則具有“對比傾向”。[19]對此，人際傳播方式中交流的直接性這一優勢，可以使傳播內容及其敘述方式能夠根據受傳者的不同進行針對性地調整，更有利于受傳者的理解和認同。此外，人際傳播中傳播者與受傳者雙方的關系樣式，如家庭、朋友等參照群體，這就使得雙方在觀念、文化、意見和價值判斷上具有一定的相似性，也就是說，人際傳播這種傳播方式常在“接受范圍”內進行，具有“同化”的傾向。“同化”傾向可以促使從最初的一對一的關系樣式發展成為一對多、多對一的良性循環，這種良性循環保證了太極拳健康傳播的基數從而也擴大了信息量。

6.2.3 太極拳組織健康傳播

所謂組織傳播，是指某個組織憑借組織和系統的力量所進行的有領導有秩序有目的的信息傳播活動。[20]著名組織傳播學家韋克（K.E.Weick，1979）曾說過：“組織組成的過程其實就是傳播的過程”。[21]法瑞斯（R.Farace）在《傳播與組織化》（1977）一書中指出:“組織中的個體即人，通過信息傳播結成“全通道”的組織網絡，而組織成員之間相互溝通、相互作用時所顯示出來的組織活動特征，實際上也是組織傳播的基本特征”。而這種特征的顯現，其核心就是溝通。埃弗雷特·M·羅杰斯（Everett M.Rogers）在《組織傳播》一書中提出：“溝通是組織的原動力,沒有溝通就沒有組織”。[22]可見，溝通在組織傳播中的核心地位與作用。在《大不列顛百科全書》中,溝通就是運用“任何方法,彼此交換信息。即指一個人與另一個人之間用視覺、符號、電話、電報、收音機、電視或其他工具為媒介,所從事之交換消息的方法”。[23]在英文中，“communication”一詞在傳播學中被譯為“傳播”，同樣可譯為“溝通”。依據《大不列顛百科全書》對“溝通”定義，結合其在傳播學中的應用，組織內外溝通的過程就是傳播的過程。綜上眾研究學者提出的觀點，太極拳組織健康傳播的組織形成，來源于對太極拳“接受范圍內”的習練者與相關人員，有著共同語言與共同追求。通過對于太極拳健康信息的溝通、交流、分享從而完成傳播這一過程。組織內傳播和組織外傳播這都是組織生存和發展必不可少的信息溝通保障。從組織存在的意義來講，組織是為了發展，組織必須時時刻刻進行信息交換和協調，一方面是內部的信息交換和協調;另一方面是組織與相關環境間的信息交換和協調。[24]作為太極拳健康傳播途徑之一，太極拳相關組織內部的健康信息傳播是每個組織成員作為傳播角色的責任與義務，其信息來源可以是組織成員與成員之間的交流傳遞而得，也可以是組織成員與外部環境接觸，又在組織內部作為傳播者傳播而得。而組織外部傳播是影響范圍較廣，信息傳輸量較大的一種傳播模式，可以通過舉辦友誼賽、交流學習會議等方式進行太極拳相關健康信息的傳播，也可以通過借助一定媒介、游說、講演、發散相關報紙、普及性刊物的方式進行傳播。這種傳播方式的發起者雖然是組織，但其方式屬于大眾傳播。傳播學證明，有組織、有領導、有計劃的組織傳播最有威信，大眾傳播的效果最好。在組織中，組織與傳播的核心與主體是“人”。通過有效的組織，高效保量的傳播模式，站在以全社會健康水平為目的的高度進行太極拳健康傳播是太極拳組織的首要任務。

6.2.4 太極拳大眾健康傳播

大眾傳播（Mass Communication）是一種信息傳播方式，是特定社會集團利用報紙、雜志、書籍、廣播、電影、電視等大眾媒介向社會大多數成員傳送消息、知識的過程。“大眾媒介”是對以大規模的方式運作，在或多或少的程度上能夠觸及并影響社會中每個人的傳播方式的總稱。大眾媒介包括許多已長久存在且為人熟悉的媒介，比如報紙、雜志、電影、廣播、電視等。目前還出現了好幾種新媒介，這些新媒介和其他的媒介的差別主要在于它們更加個性化、多樣化并具有互動性。[25]作為太極拳大眾健康傳播，可以建立在人際傳播與組織傳播的基礎之上進行。以信息流通的角度出發，由太極拳組織或是相關主管部門提供信息，以大眾傳播的方式傳播信息，其結合有助于信息的暢通。利用大眾媒介大規模的復制信息，散發信息，其涵蓋面之廣是其他傳播方式無法比擬的。而相對于以人際傳播為基礎的大眾傳播而言，沒有人際傳播的需求,就沒有大眾傳播的可能,一切其他類型的傳播包括大眾傳播事實上都是圍繞著人際傳播、服務于人際傳播,都是人際傳播的延伸形式或擴展形式。[26]針對現今社會對于健康的需求，大眾媒介可以通過突出報道其需求的信息，形成公眾熱議的焦點，制造輿論，引起一定范圍內的強烈反響，使越來越多的人關注相關信息從而提高大眾的認知程度。大眾認知程度的提高是對傳播效果的最佳肯定。

7 結論

大力開展太極拳健康傳播，使健康信息通過自我傳播、人際傳播、組織傳播和大眾傳播的良性循環，最終將太極拳有關健康的信息準確有效的向社會層面傳播，提高社會成員對于太極拳健康信息的認知程度，并通過有效的方式使其接觸并習練太極拳，最終提高社會整體健康水平。（見圖2）

圖2 傳播途徑

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The Expounding of Taiji Health Communication

Liu Taoguang Guo Yucheng
（Wushu School,Shanghai University of Sport，Shanghai 200438,China）

Health communication,as a social phenomenon,is a necessary activity man maintain their own health in evolution and the growth process.As one of the fitness sport,Taijiquan'fitness function has been confirmed by a large amount of practical facts in the long time,for example,Taiji Quan helps to improve the health level of different people,meets the needs of contemporary social health,accord with principle of improving overall health level in the health communication.At the same time,its body and mind health function and effect every accords with modern health concept to physiology,the requirement of mental health.From the four levels of Taiji Quan health communication,the study divides kinds of communications of Taiji Quan:self health communication,interpersonal communication,organization health spread and public health communication.The four types and ways health spread of Taiji Quan,can eventually reach the goal of improving the overall social health level,make the excellent traditional ethnic sports benefit the whole social health.

Taijiquan health health communication

G85

A

1004—5643（2012）07—0019—04

1.劉韜光（1988～），男，在讀碩士研究生。研究方向：武術文化與傳播研究。

2.郭玉成（1974～），男，博士，教授。研究方向：武術與中國傳統文化、武術傳播。