秀山花燈歷史源流初探

一、秀山人文地理環(huán)境概述

秀山土家族苗族自治縣，位于四川盆地東南外緣的渝、湘、黔、鄂四省（市）結(jié)合部。地處北緯28°9′～28°53′5″,東經(jīng)108°43′6″～109°18′58″之間。東與湖南省花垣、龍山、保靖縣毗鄰，南和東南西南與貴州省松桃苗族自治縣相連，距印江土家族苗族自治縣僅0.5公里，北與重慶市酉陽(yáng)土家族苗族自治縣接壤，東北角距湖北來(lái)鳳縣境20公里。幅員面積2462平方公里，轄32個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，231個(gè)村（居）民委員會(huì)，總?cè)丝?1.18萬(wàn)人，其中土家族、苗族人口32.12萬(wàn)人。

境內(nèi)地形呈西南高，東北低走向。其間平壩、丘陵、低山、中山相互交錯(cuò)，主要山脈有平陽(yáng)蓋、川河蓋、木桶蓋，太陽(yáng)山、八面山。最高山峰轎子頂海拔1663米，最低谷地爛泥灣海拔245.7米。森林覆蓋率28%。

境內(nèi)河流梅江河、平江河、溶溪河及其支流橫貫全縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)，過(guò)境河有酉水、洪安河，水資源豐富。

全縣屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，平均氣溫16.5℃，全年無(wú)霜期290天，年平均降水量1326毫米。

山與山之間有多塊平壩，尤以縣城——清溪——龍鳳壩子最大，為渝東南之最，舉目遠(yuǎn)眺，良田萬(wàn)頃，沃野平疇，果林翠竹裝點(diǎn)農(nóng)舍，星羅棋布，美不勝收，素有“小成都”之美譽(yù)。

境內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富，已探明60余種，其中錳礦儲(chǔ)量為2400萬(wàn)噸，與湖南省的花垣縣、貴州省的松桃縣并稱為中國(guó)錳“金三角”。現(xiàn)已建成全國(guó)最大的錳工業(yè)基地。汞儲(chǔ)量為1.04萬(wàn)噸，屬全國(guó)最大型汞礦床，自古以來(lái)，都在開采。煤儲(chǔ)量為2700萬(wàn)噸，建國(guó)至今仍在開采。還有大量的硫鐵礦、磷、銻、硅、銅、釩、滑石、大理石等礦產(chǎn)正在開發(fā)利用。

遠(yuǎn)古至清朝末年，秀山“處蜀僻遠(yuǎn)”，為“百里阻荒”之地。土司制度時(shí)期，統(tǒng)治者在縣東筑了一道近200公里的“邊墻”，把秀山劃為“生苗區(qū)”，并立了“蠻不出境，漢不入洞”的禁令，因此交通極其閉塞。特殊的地理因素，構(gòu)成了民俗、民間文化生長(zhǎng)和傳承的特殊地理環(huán)境。

二、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人文傳統(tǒng)

“秀山縣位于四川東南角，屬“五溪”上游的武陵山區(qū)，總面積兩千四百六十二平方公里，據(jù)有關(guān)資料顯示，早在兩千多年前就有少數(shù)民族在這里居住，從事生產(chǎn)勞動(dòng)。八百六十多年前就有土司建制。宋理宗淳佑十三年（公元1252年）從貴州夢(mèng)溪進(jìn)入秀山的土著人楊通勝及其后裔統(tǒng)治秀山四百八十四年，直到清乾隆元年（公元1736年）改土歸流，才建制為縣，并取名秀山。”從建縣到新中國(guó)成立，共二百一十三年。秀山解放后直到自治縣成立，有近六十年的歷史，但這個(gè)地方已經(jīng)有了非常悠久的人文傳統(tǒng)，現(xiàn)就每一時(shí)期的特征進(jìn)行分析：

（1）商周時(shí)期

“據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志，巴志》記載：在商周時(shí)期，川東一帶有一個(gè)巴族建立的國(guó)家——巴國(guó)。這是一個(gè)以地緣為紐帶的部落聯(lián)盟，其中有共、奴、夷等八個(gè)少數(shù)民族部落”。巴國(guó)所在的范圍以江州（今重慶）為中心，東至魚腹（今奉節(jié)）。西至焚道（今宜賓），北接漢中，南及黔涪。據(jù)《秀山縣志》記載，古時(shí)在秀山聚居的少數(shù)民族屬于巴國(guó)部族。這些史料說(shuō)明商周時(shí)期秀山屬于巴國(guó)南部邊境，并已有巴國(guó)部族在這里定居。

（2）秦漢時(shí)期

公元316年，秦惠王滅掉巴國(guó)，把原巴國(guó)全境改建為巴郡，秦昭襄王三十年（公元前277年），將巴郡東南部劃出，連同楚國(guó)的原黔中地設(shè)置黔中郡，其疆域除今酉，秀，黔，彭全境外，還包括今黔東北，湘西，鄂西一部分地區(qū)，故秀山地區(qū)在秦時(shí)先屬巴郡，后屬黔中郡。

“公元202年，劉邦建立西漢王朝，把黔中劃為巴和武陵兩郡，巴郡統(tǒng)縣十一部落。”

（3）元明清時(shí)期

“元朝對(duì)少數(shù)民族地區(qū)加強(qiáng)統(tǒng)治，明太祖洪武七年（公元1375年）改榕江芝子兩個(gè)長(zhǎng)官司。洪武十五年改石耶順德軍民為石耶長(zhǎng)官司，自此秀山四個(gè)洞的土司直到改土歸流都未變動(dòng)。”

清朝時(shí)期，清政府公元1727年開始對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施改土歸流，就是廢除世襲的土司制度，設(shè)立全國(guó)一致的政權(quán)機(jī)構(gòu)。平茶、邑梅、石耶、地壩等四個(gè)長(zhǎng)官司于1736年廢除，同年設(shè)置秀山縣。

（4）建國(guó)以后

“新中國(guó)成立后，秀山文化事業(yè)與教育融為一體，屬文教部門管轄。1951年3月24日，在縣人民政府內(nèi)設(shè)文教科。1955年6月，在科內(nèi)專設(shè)一文化科員管理文化工作。1967年，秀山成立文教衛(wèi)生辦公室。1968年8月，設(shè)毛澤東思想宣傳站，1971年4月，設(shè)縣文化局。1978年文化局設(shè)秘書、教育、文化、人事四個(gè)股，由文化股專管文化工作。”1996年，以縣政府的名義，命名授牌了花燈歌舞之鄉(xiāng)共12個(gè)。2000年，縣文體局建立了花燈研究室，有專職研究人員12人。2003年，以自治縣成立20周年為契機(jī)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)投入資金排練原始的花燈節(jié)目在縣城集中展演。同年，縣政府命名了17位秀山民間藝術(shù)家，其中花燈藝人7名，并且成立了“搶救和振興秀山花燈領(lǐng)導(dǎo)小組”。2005年，編輯出版《秀山花燈優(yōu)秀作品集》；籌建“秀山花燈藝術(shù)學(xué)校”；同年，舉辦“全國(guó)花燈秀山論壇”，邀請(qǐng)全國(guó)花燈理論專家對(duì)秀山花燈進(jìn)行研討； 派出專人、拔出專款對(duì)全縣花燈進(jìn)行全面的普查。

三、結(jié)語(yǔ)

任何一個(gè)民族都在實(shí)踐中創(chuàng)造自己的歷史與文化，秀山地區(qū)有著悠久的歷史人文傳統(tǒng)，其文化有著鮮明的地方與民族特色，體現(xiàn)這個(gè)地區(qū)世代傳承的民風(fēng)民俗，體現(xiàn)該地區(qū)獨(dú)特的民族文化觀念與民族精神風(fēng)貌。正是有著這些獨(dú)特的特征使其成為中華民族文化史上的一朵奇葩。