美國大學(xué)的創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)：策略與模式

一、教育思想的轉(zhuǎn)變：從判斷性思維到創(chuàng)造性思維

2011年12月，胡錦濤總書記發(fā)表了重要講話，對于中國教育的改革與發(fā)展做出了明確的指示：“培養(yǎng)創(chuàng)造性人才是中國教育的方向。”前不久，筆者參加了美國的一些會議，美國學(xué)者也指出，教學(xué)改革的關(guān)鍵是教育哲學(xué)和思想的轉(zhuǎn)變。美國現(xiàn)在最為需要的就是加強創(chuàng)新教育的建設(shè)，以期培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，來適應(yīng)當今世界的發(fā)展狀況。

按照中國一些教育專家和教育工作者的理論，創(chuàng)新教育是一個通過認識和掌握創(chuàng)新的規(guī)律和特點，并將其運用到人才培養(yǎng)中的過程；也就是根據(jù)創(chuàng)新原理，以培養(yǎng)學(xué)生具有一定的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新個性為主要目標的教育理論的方法的運用，重在教導(dǎo)學(xué)生牢固、系統(tǒng)地掌握學(xué)科知識的同時發(fā)展他們的創(chuàng)新能力。（1）

眾所周知，西方的現(xiàn)代教育是建筑在18世紀的啟蒙運動中的。傳統(tǒng)的西方現(xiàn)代教育的哲學(xué)基礎(chǔ)是實用主義，它是建筑在判斷性思維的基礎(chǔ)上的。長期以來，西方的教育陣地，從幼兒教育，經(jīng)過中小學(xué)校教育，乃至高等教育等，無不強調(diào)判斷性思維。這種傳統(tǒng)的教學(xué)體系強調(diào)的是，要教會學(xué)生們?nèi)绾稳ダ斫庑枨螅╟laims）， 然后遵循或者制造一個邏輯性的爭辯，再找出答案，擯棄那些不正確的路徑，而集中在一個正確的道路上。因此，傳統(tǒng)的教學(xué)所重視的是判斷性思維和邏輯思維，這樣，傳統(tǒng)式的教學(xué)，就要強調(diào)對于知識的理解和判斷上。但是，在生活中，無論如何，還有一種不容忽視的思維方式，就是創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維所強調(diào)的是，開拓出新的想法，點燃起多種的可能性，選找出多種答案，同時找出多個途徑，而不是“一條道走到黑”。下面，我不妨列出一個圖表來比較一下判斷性思維和創(chuàng)造性思維的差異：

判斷性思維 創(chuàng)造性思維

分析 生產(chǎn)，發(fā)生

一體化/聚合 分歧/差異

垂直型/從上倒下 水平型/側(cè)面

大概性/概率 可能性/機會率

集中的 分散的

客觀型 主觀型

答案/回答 不僅一個答案

左大腦 右大腦

語言性 視象性

推理性 豐富性

yes但是 yes 和 /但是

我們從上述這個圖示中可以看出，判斷性思維和創(chuàng)造性思維的差異。但是，作為人的思想活動來講，這兩種思維對于健全的人來說都是十分重要的。首先，我們必須學(xué)會分析問題，然后，我們必須要找尋解答問題的解答；再次，我們要選擇出最好的解答方式和途徑等；最后，我們還要檢驗和核查我們所選擇解答方式和途徑是否有效用等。(2)

根據(jù)上述討論，我們還可以對與判斷性思維和創(chuàng)造性思維進行初步的界定：判斷性思維或批判性思維 Critical Thinking, 是有目的的，是自我較準的判斷。這種判斷表現(xiàn)為解釋、分析、評價、推斷以及存在的數(shù)據(jù)、概念、方法、標準或語境的說明。判斷性思維是人類不可缺少的思維探究工具和方法。創(chuàng)造性思維Creative Thinking 是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，即開拓人類認識新的領(lǐng)域。眾所周知，開創(chuàng)人類認識新成果的思維活動是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，以綜合性、探索性和求新性為特征的高級心理活動。這就需要人們付出艱苦的腦力勞動。一項創(chuàng)造性思維的新成果的取得，往往要經(jīng)過長期的探索，刻苦的鉆研，甚至百般挫折之后才能夠獲得。而創(chuàng)造性思維能力同樣也要經(jīng)過長期的知識積累，素質(zhì)磨礪之后才能過具備；而創(chuàng)造性思維則離不開繁多的推理、想象、聯(lián)想和直覺等思維活動。（3）

從教育的角度來講，最為理想的就是如何教會學(xué)生把這兩種思維方式進行結(jié)合。從實踐來講，這兩種思維絕對不是分裂的，而是相輔相成的。

我們現(xiàn)在之所以強調(diào)創(chuàng)造性思維，是由于多年來，由于傳統(tǒng)，我們似乎忽視了創(chuàng)造性思維。目前，世界各國的中學(xué)教育都采取了灌輸式的教育，比如數(shù)學(xué)教育，我們教會學(xué)生們死記硬背一些計算公式，然后，學(xué)生們按照數(shù)學(xué)公式去作題和解題?，F(xiàn)在，我們需要改變，從灌輸式教育轉(zhuǎn)到啟發(fā)式教育。

從西方現(xiàn)代教育的歷史來看，長期以來，灌輸式教學(xué)已經(jīng)成為了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，老師講，學(xué)生們聽，然后老師再講，學(xué)生們背。大家周知，西方現(xiàn)代教育，特別是美國現(xiàn)代教育的鼻祖是杜威博士。他所強調(diào)的是教育的實用值。但是，時過境遷，當代教育雖然也強調(diào)教育的實用價值，但是，這種使用價值觀，也有所改變。（3）

再次，我們有必要重新討論一下伯格森和他的哲學(xué)思想。當然這是一個大題目，我們集中討論伯格森的創(chuàng)造性思維的觀點。1907年，伯格森發(fā)表了著作《創(chuàng)造進化論》，這部書中伯格森豎起了生命哲學(xué)的大旗，也使得生命哲學(xué)迅速成為傳播最為廣泛的哲學(xué)思潮。正如瑞典皇家學(xué)院的一位院士指出的那樣：伯格森先生的《創(chuàng)造進化論》——一本空前的具有決定性的著作中，以嚴密 而不容忽視的科學(xué)用語，傳達出一部能夠把握住人心的雄壯絢麗的詩篇 ，并且創(chuàng)造了永不枯竭的力量和富有飛騰的靈感的宇宙生成論。

由于一些原因的影響，伯格森理論在中國一直受到批評?，F(xiàn)在我們有必要重新認識伯格森。在討論創(chuàng)造性思維時候，我們就要涉及到其它的一些問題，比如什么是創(chuàng)造力，創(chuàng)造性思維的方法論等。下面僅就美國高等教育的創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的幾個優(yōu)點進行簡要的介紹。

二、美國高等教育的創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的策略和模式初析

美國高等教育對于人才的培養(yǎng)一直非常重視，隨著美國社會的發(fā)展，高等教育的人才創(chuàng)新培養(yǎng)一直處于不斷地改革和發(fā)展之中。從上世紀90年代開始，美國大學(xué)不斷地進行教育創(chuàng)新，提出了一些較好的創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的策略與模式。下面，筆者僅就此進行一個簡要的概述。

當前，美國大學(xué)教育提出了三個結(jié)合的新的教學(xué)策略：

一、課內(nèi)和課外教育相結(jié)合。傳統(tǒng)的教育認為課外活動只是課堂教學(xué)的補充，然而從上個世紀80年代開始，美國教育總體開始加強，重視課外教育。目前，在很多大學(xué)之中，課外教學(xué)已經(jīng)占到極大重要部分，比如筆者就讀的俄亥俄大學(xué)，其中研究生的課程有大約三分之二為課外教學(xué)課程。美國大學(xué)認為大學(xué)生除了在課堂上的個人學(xué)習(xí)之外，加強課外學(xué)習(xí)，會激發(fā)創(chuàng)新精神，從而強化實踐能力。

二、科學(xué)與人文教育的緊密結(jié)合。長期以來，美國大學(xué)既重視科學(xué)教育，也重視人文教育。如哈佛大學(xué)已經(jīng)開始啟動了新的本科生的課程改革，明確規(guī)定哈佛大學(xué)本科生的教育目標是“培養(yǎng)反思性的，經(jīng)過良好訓(xùn)練的，有知識的，嚴謹?shù)?，有社會?zé)任感的，獨立的，創(chuàng)造性的思想家?！倍槭±砉ご髮W(xué)則把自己的培養(yǎng)目標定位為：“致力于給學(xué)生打下牢固的科學(xué)、技術(shù)和人文知識基礎(chǔ)，培養(yǎng)創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力?！?/p>

三、科研與教學(xué)的結(jié)合。 很多國內(nèi)教授到美國考查，講學(xué)之后，對于美國大學(xué)中的教學(xué)與科研的結(jié)合深感佩服。是的，從上個世紀80年代開始，美國高等教育提出了加強教學(xué)與科研的結(jié)合?，F(xiàn)在，美國大學(xué)，大到哈佛大學(xué)，小到只有幾百名學(xué)生的私立大學(xué)，都提倡教學(xué)與科研的緊密結(jié)合。比如美國加州理工學(xué)院是一個很小的私立大學(xué)，目前只有1200名本科生和1500 多名研究生。為了培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新能力，該校為本科生專門設(shè)立了夏季大學(xué)生研究獎學(xué)金，設(shè)立了高級論文研究課程，教授們還為學(xué)生提供研究助學(xué)金或研究題目工作酬金等，鼓勵學(xué)生積極參加科研活動。同時，該校還和政府，學(xué)術(shù)界，企業(yè)家們建立了合作關(guān)系，經(jīng)常召開午餐圓桌會議，討論科研計劃和項目。這樣的科研圓桌會議特別歡迎學(xué)生參加，特別鼓勵學(xué)生提出自己的科研計劃，而實際上，有很多本科生和研究生提出了很好的研究計劃和見解等。2010年，該校獲得了2500多個科研項目，獲得了2億多美元的研究基金，而且該校的78%的學(xué)生在不同程度上參加了科研活動。該校從1921年到1998年先后有26名教授獲得了諾貝爾獎。

以上三種結(jié)合的策略的核心就是以人為本。

美國高等教育的以人為本的核心政策，一方面是繼承了美國長期以來的高等教育傳統(tǒng)，一方面也是為了適應(yīng)美國高等教育的當務(wù)之急和困境。從上世紀80年代開始，隨著美國大學(xué)財務(wù)日益吃緊和高等教育日趨市場化，美國國內(nèi)生源減少，迫使美國大學(xué)更加注重自己的服務(wù)，當前美國大越來越提倡以學(xué)生為中心，因為大學(xué)畢竟應(yīng)該以人才培養(yǎng)為本。

本科生是美國大學(xué)生的主體，以學(xué)生為中心，自然就要注重本科教育。美國大學(xué)開設(shè)的課程廣而多，學(xué)生選擇余地就很大。例如斯坦福大學(xué)就開設(shè)了大約1800門本科課程，平均每5個學(xué)生就可以享受一門課程。美國大學(xué)重視科學(xué)基礎(chǔ)，強調(diào)科學(xué)與教研相結(jié)合，培養(yǎng)優(yōu)秀的頂尖人才。比如斯坦福大學(xué)要求所有的本科生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、人文和社會科學(xué)的基礎(chǔ)課程。本科生在進大學(xué)的第一學(xué)期就有權(quán)利選擇自己的課程安排，第一學(xué)年之后，本科生就選擇主修專業(yè)，第二學(xué)年就開始了他們的專業(yè)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，第三、四學(xué)年就可以集中選擇專業(yè)和本科知識。這樣，美國大學(xué)的本科教育課程設(shè)置就十分強調(diào)為大學(xué)生提供淵博的知識面。為了更好地為學(xué)生服務(wù)，從進大學(xué)開始，美國大學(xué)就為每一個學(xué)生提供豐富的綜合性培養(yǎng)計劃，使得學(xué)生在受到專業(yè)知識培養(yǎng)的同時獲得較為淵博的知識。

正是美國高校的這種培養(yǎng)理念和目標，才使得有不同興趣的人得以充分地發(fā)展自己的愛好和特長，且得到良好的、積極的教育，在不同的領(lǐng)域中取得成就。這就是美國高等級教育的“以人為本”的優(yōu)點。也是聯(lián)合國教科文組織將“以學(xué)生為中心”的理念寫入“世界高等教育大會宣言”的原因。筆者認為，面臨全球教育的競爭，中國高等教育也應(yīng)該加強“以學(xué)生為中心”的理念。

結(jié)語

目前，國內(nèi)不少學(xué)者就美國大學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式有較多、較為深入的介紹和研究，比如山東濟南大學(xué)的高等教育研究所的謝梅 和苗青兩位老師等就介紹了美國大學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的三個標準模式，本文囿于篇幅，不再重復(fù)例舉。

注釋

1.張振崗，談創(chuàng)新教育的實施，學(xué)位與研究生教育，2002年。

2.Edward Lent， How to be a creative person,American Education STUDIES, JANUARY 15， 2011 New York。

3.Ibid。