中學(xué)生須培養(yǎng)“獨(dú)立志愿”

□ 沙元森

中學(xué)生須培養(yǎng)“獨(dú)立志愿”

□ 沙元森

如果，我們的學(xué)生從小都能帶著問題去學(xué)習(xí)，對(duì)社會(huì)保持敏感的觸覺，就會(huì)有一個(gè)自然而然的成長(zhǎng)過(guò)程，他會(huì)在人生的每一個(gè)階段做獨(dú)立的思考，不需要去尋求外力的支撐。

隨著高考成績(jī)和各檔分?jǐn)?shù)線的公布，如何填報(bào)志愿成了很多學(xué)生和家長(zhǎng)的心病。

為了做到“分有所值”，填報(bào)志愿已經(jīng)成了一個(gè)技術(shù)性問題，至于考生本人的理想往往被忽略了。事實(shí)上，也確有不少考生在高考之后依然是一頭霧水，根本不知道自己對(duì)什么專業(yè)和學(xué)校有興趣，到了填報(bào)志愿的時(shí)候就免不了要四處打聽，什么專業(yè)熱門或什么專業(yè)容易就業(yè)。所謂志愿，就是志向和愿望，原本都是屬于個(gè)人的，現(xiàn)在卻要很多人為之群策群力。來(lái)自學(xué)長(zhǎng)、親朋乃至志愿咨詢會(huì)的意見成了影響考生的重要信息。

十年寒窗，只為高考；過(guò)了高考，卻不知道如何是好。這樣的情景看似滑稽，卻又是很多考生無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)。因?yàn)樵趹?yīng)試教育的框架內(nèi)，學(xué)生幾乎沒有面對(duì)過(guò)這樣的問題。他們每天只需要上課做作業(yè)，爭(zhēng)取通過(guò)一關(guān)又一關(guān)的考試。在這樣的環(huán)境里，很少有人會(huì)啟發(fā)學(xué)生對(duì)功課之外的興趣。雖然不少考生也在課外上一些英語(yǔ)班、奧數(shù)班、鋼琴課、舞蹈課等，但這些通常只起到一個(gè)考試跳板的作用，不一定就是學(xué)生個(gè)人的興趣所在，甚至還可能是讓學(xué)生感到痛苦的累贅。一旦學(xué)生被培養(yǎng)成考試機(jī)器，對(duì)社會(huì)的好奇和對(duì)問題的思辨就會(huì)漸漸萎縮，只把全部精力集中在模式化的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)之中。這樣的學(xué)生走出“黑屋子”，必然會(huì)一臉茫然。

所以，考生不知如何填報(bào)志愿，并非技術(shù)上的問題，而是多年的應(yīng)試教育結(jié)出的果子。一切以考試為指揮棒的應(yīng)試教育，觀念上基于功利主義，考得到的才去學(xué)，考不到的無(wú)須學(xué)。所有功課之外的興趣，都是無(wú)用的，被老師撕課外書的場(chǎng)景或許在很多人的記憶中至今刻骨銘心，那一刻所受到的打擊或許就像一盆冷水。

武漢大學(xué)原校長(zhǎng)劉經(jīng)南曾經(jīng)講過(guò)他在美國(guó)的訪問見聞。在一所小學(xué)，他見到三年級(jí)小學(xué)生在開辯論會(huì)，題目是《你最感興趣的地方及理由》。學(xué)生們帶著這個(gè)題目，放學(xué)后自己上網(wǎng)搜集資料，然后帶到班上講給師生聽，并回答提問。“這相當(dāng)于我們本科生答辯！”劉經(jīng)南當(dāng)時(shí)就有這樣的感慨。制度雖有不同，但人性都是相同的。如果，我們的學(xué)生從小都能帶著問題去學(xué)習(xí)，對(duì)社會(huì)保持敏感的觸覺，就會(huì)有一個(gè)自然而然的成長(zhǎng)過(guò)程，他會(huì)在人生的每一個(gè)階段做獨(dú)立的思考，不需要去尋求外力的支撐。

高考志愿未必都能盡如人愿，也不決定一個(gè)人一生的成就，我們之所以要看重高考志愿的選擇，是希望每個(gè)考生在向他人咨詢技術(shù)問題的同時(shí)，也能問一問自己，為什么要選擇這個(gè)志愿。否則，在此之前一切為了一張成績(jī)單，在此之后可能一切只為了一張文憑，高考的價(jià)值也就折了大半。同時(shí)，我們更希望中國(guó)教育能盡快回歸本意，真正培育出從小就有興趣和志向的人才，而不是臨到填表才想起什么是志愿。