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從學(xué)校特色走向特色學(xué)校——對話天津市第二十中學(xué)校長張永泉

2012-12-25 11:18:56韓大勇校長張永泉
天津教育 2012年4期
關(guān)鍵詞:特色學(xué)校課程

□本刊記者 韓大勇 ■校長 張永泉

天津市第二十中學(xué)是首批市級重點中學(xué),坐落在天津市教育、文化、商貿(mào)中心區(qū)——和平區(qū);由始建于1910年的天津私立浙江中學(xué)和1939年興辦的津華女子中學(xué)合并而成,1952年由天津市人民政府接辦,定名為天津市第二十中學(xué)。學(xué)校環(huán)境優(yōu)雅,設(shè)施先進,教育教學(xué)質(zhì)量高;先后培養(yǎng)出10名天津市特級教師、3名和平區(qū)首席教師,還有區(qū)級名教師11人,市、區(qū)級學(xué)科帶頭人20人,有多人被評為國家級、市級勞動模范和優(yōu)秀教師以及市級優(yōu)秀園丁、優(yōu)秀班主任、青年師德標兵,45歲以下教師均達到研究生層次。學(xué)校提倡與國際接軌、開放式辦學(xué),近年來與美國、加拿大、英國、瑞典、以色列、澳大利亞、日本、韓國等國家的學(xué)校多次互訪、互學(xué),進行教育與文化交流。2011年,學(xué)校申報市教委特色高中建設(shè)項目實驗學(xué)校,獲得批準,成為天津市首批24所特色高中建設(shè)項目實驗學(xué)校之一。如何理解“特色”?高中校如何辦出“特色”?帶著這些問題,本刊記者采訪了天津市第二十中學(xué)(文中簡稱二十中)校長張永泉,張校長對這些問題做出了精辟解讀。

□您如何理解“特色高中”中的“特色”?

■每所學(xué)校的具體情況和起點是不一樣的,我們要根據(jù)自身的情況來理解這個“特色”。一所學(xué)校要發(fā)展,必須要有自己的特色,然后將這個“特色”輻射到學(xué)校各個方面,即從學(xué)校特色走向特色學(xué)校,這是一個從個別到一般、從局部到整體的轉(zhuǎn)變,這是一種教育追求,既是量的積累,也是質(zhì)的飛躍。學(xué)校特色是單一性的,特色學(xué)校是整體性的;學(xué)校特色是初級形態(tài),特色學(xué)校是高級形態(tài);學(xué)校特色是特色學(xué)校形成的基礎(chǔ),圍繞個別特色樹立一種學(xué)校組織文化的整體精神,并在學(xué)校活動中充分地貫徹始終,從而使學(xué)校逐漸辦出自己的特色,這是特色學(xué)校形成的基本軌跡。但是,這并不意味著具有學(xué)校特色的學(xué)校最終都能成為特色學(xué)校。

二十中素以管理與質(zhì)量優(yōu)異著稱,對優(yōu)質(zhì)教育的追求已成為干部教師的共識與實踐基礎(chǔ),盡管這種追求稍顯單一且不夠豐滿,但是學(xué)校行為習慣所形成的行為文化,對于學(xué)校文化構(gòu)建、整合優(yōu)化,提供了有力的支撐。

□二十中如何定位自己的“特色”?

■我們以“語商教育”為特色進行立題,基于三個“關(guān)注”,即關(guān)注辦學(xué)特色、關(guān)注育人目標、關(guān)注現(xiàn)實問題。

我校的辦學(xué)目標是“創(chuàng)建一所具有國際視野、國內(nèi)一流、內(nèi)涵豐富、特色鮮明的現(xiàn)代化學(xué)校”,其鮮明的特色就是“語商教育”。二十中的校訓(xùn)是“立德、立功、明達、明辨”,著眼于“成人—成才”的教育宗旨,突出“語商教育”特色。二十中的校風是“勤奮進取,知書達禮”,知書達禮,正是“語商”的重要內(nèi)容。二十中的學(xué)風是“樂學(xué),敏思,善述”,其獨特之處“善述”,即著眼于當今社會對人才的新要求,從“語商”角度提出的教育新思路。

□一般而言,一所學(xué)校從形成特色到成為特色學(xué)校需要一個過程,同時也需要明晰的思路和具體的措施,對此,您是如何考慮的?

■的確,特色學(xué)校形成是一個文化積累、積淀的長期過程,絕非一蹴而就。二十中“語商教育”的特色定位不是憑空而來,不是主觀臆造,而是在歷史與現(xiàn)實的結(jié)合中,在起承轉(zhuǎn)合的發(fā)展中,逐漸清晰起來,是從個別活動的起始、傳承到整體的轉(zhuǎn)化、整合,在自然選擇與刻意提煉中逐漸形成認同。目前,我們已經(jīng)有了一些初步的構(gòu)想和嘗試。

我們在項目推進和課題研究中注重三個關(guān)鍵點:支點、要點和節(jié)點。關(guān)鍵點之一是四個支點:讀、寫、說、辯,這是“語商教育”的核心內(nèi)容,要回答這四個支點內(nèi)容上是什么、方法上怎么做;關(guān)鍵點之二是四個要點:課堂有滲透、課程有講授、活動有訓(xùn)練、環(huán)境有呈現(xiàn),這是“語商教育”的重要載體;關(guān)鍵點之三是四個節(jié)點:組織建構(gòu)、內(nèi)容策劃、行動實施、效果跟蹤。我們成立了“學(xué)術(shù)委員會”,從課程、活動、研修、評價幾個方面整體策劃,制定行動方案,最后是效果評估。

抓住三個關(guān)鍵點,實際上就是將“語商教育”與課程、課堂、課題、活動、社團、校刊、寫作、儀式等學(xué)校文化的諸多元素緊密聯(lián)系起來,不斷豐富特色內(nèi)涵。

□請您具體談一談。

■例如課題,目前我校的兩個市級教育科研課題是“語商教育”內(nèi)容。一個是“語商教育下的校本課程開發(fā)研究”,內(nèi)容包括四個部分:一是“語商教育”與學(xué)科教學(xué)的整合,二是“語商教育”與課外活動的整合,三是“語商教育”的綜合考核評價方法,四是“語商教育”下的校本課程研發(fā)。對課程開發(fā)中的新經(jīng)驗、新思路、新案例進行驗證、深化,撰寫論文和研究報告,形成具有學(xué)科特色的“語商”教程。第二個課題是“以辯論會等活動提升學(xué)生語商水平的實踐研究”,研究內(nèi)容是:從學(xué)校社團組織的各項語言實踐活動如辯論會、演講比賽、話劇等入手,著眼于素質(zhì)教育,研究探索提升學(xué)生“語商”水平的有效形式。研究的重點主要在兩個方面:一是探索最有效提高學(xué)生“語商”水平的語言實踐活動的組織形式,二是研究如何逐步形成一種“語商”生態(tài)環(huán)境,并內(nèi)化成學(xué)生的“語商”。

我們圍繞“語商教育”的內(nèi)涵,制定了校本課程綱目。一是圍繞表達文化,設(shè)置拓展類、生活類、思維類課程;二是圍繞表達藝術(shù),設(shè)置講話類、辯論類、寫作類課程;三是圍繞表達狀態(tài),設(shè)置參與類、儀態(tài)類、表演類課程。按步驟有計劃開發(fā),逐漸豐富。

校刊是“語商教育”的重要載體。學(xué)生們自己策劃、征稿組稿、編排設(shè)計、發(fā)行宣傳,得到全方位的鍛煉,這為一些擅長寫作的學(xué)生提供了表達和表現(xiàn)的平臺。最近我收到一個高一年級女生的來信,并附帶《中國青年報》和《讀者》雜志各一期,因為她的一篇文章《有些話為什么不能對別人說》在《中國青年報》上發(fā)表了,足足占了半個版面,后又被今年第4期《讀者》轉(zhuǎn)載。她在信中寫道:“周圍的親朋好友都震驚了,激動和喜悅席卷了整個家庭。這些都無疑成為了對一個初嘗文學(xué)甘露的孩子的巨大鼓勵。我應(yīng)該和您分享這個小小的成就,這是我個人的進步,也是學(xué)校‘語商教育’的功績。”

此外,儀式也是“語商教育”的重要內(nèi)容,它是學(xué)校組織文化中不可或缺的要素。語言的表現(xiàn)力與儀式的莊重性結(jié)合在一起,就能產(chǎn)生極大的感染力,最近的高三年級“百日誓師會”得到了很好的驗證。效果概括起來就是:情感在那一刻升華,感動在那一刻生成,激情在那一刻凝聚,莊嚴在那一刻呈現(xiàn),全體師生受到激勵、感到振奮,不少師生熱淚盈眶。心動,情動,為了行動,儀式的目的達到了。

如今,我們倡導(dǎo)教育的多樣化、特色化,正是要創(chuàng)造順應(yīng)學(xué)生天性、激發(fā)學(xué)生潛能、提供多姿多彩的育人環(huán)境。二十中要創(chuàng)造這樣的環(huán)境和機會,就要著力將“語商教育”體現(xiàn)在學(xué)校的整體文化建構(gòu)中,做到無人不知、無處不在、無時不有。對照要求,我們還任重道遠。

□您認為校長在學(xué)校的發(fā)展過程中承擔的是一個什么角色?

■校長不是官,是引領(lǐng)者、合作者、建設(shè)者,權(quán)威性體現(xiàn)在能夠集中大家的智慧和正確意見。校長的領(lǐng)導(dǎo)力與權(quán)威性應(yīng)體現(xiàn)在科學(xué)性、有效性上,這是實現(xiàn)決策民主化、科學(xué)化的關(guān)鍵所在。學(xué)校決策的民主化、科學(xué)化對校長的綜合素質(zhì),特別是價值觀、知識結(jié)構(gòu)和思維品質(zhì)提出了更高的要求。蘇霍姆林斯基說:“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。”現(xiàn)代學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的實質(zhì)在于,要在教育這項最困難的工作中使那種體現(xiàn)先進教育思想的好經(jīng)驗得以在教師心目中創(chuàng)立、成熟和扎根。而這種經(jīng)驗的創(chuàng)造者,他的勞動可作為其他教師的榜樣的人,就應(yīng)當是學(xué)校校長。從做教師到做校長的經(jīng)歷,讓我覺得一所好的學(xué)校應(yīng)有“四心”,即心動、心靜、心儀和心悟。心動之處是指內(nèi)涵的豐富性,心靜之時是指實踐的反思性,心儀之處是指課程的選擇性,心悟之時是指心智的成長性。同時,校長要努力做到“四視”:視己為人,保持平和;視人為己,凝聚人心;視人為人,尊重差異;視己為己,善于擔當。

在長期的教學(xué)與管理的實踐中,特別是擔任二十中校長之后,我經(jīng)常要回答三個問題:做什么,過去做了什么,眼下做些什么,今后該做些什么;怎么做,過程、方法、策略;為什么做,即價值取向。幾年來,我的辦學(xué)思想是:規(guī)范與改進并舉,規(guī)劃與發(fā)展并重,從現(xiàn)實可能性入手,從未來理想性著眼,以問題為中心,以漸進為原則,在改進中規(guī)范,在規(guī)范中發(fā)展。辦大教育,辦理想教育,辦特色教育。它既反映了我們的辦學(xué)目標,也反映了學(xué)校的價值追求。

鏈接:張永泉,1955年生,天津市第二十中學(xué)校長,高級教師,民盟天津市委中教委員會副主任,民盟和平區(qū)委副主委,和平區(qū)人大常委。

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