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　　《巨人的花園》是根據王爾德童話《自私的巨人》改編的。英國《典雅》雜志將王爾德和安徒生相提并論，認為《自私的巨人》堪稱“完美之作”。一次，王爾德給兒子講《自私的巨人》，竟然情不自禁哭了起來。兒子問他為什么哭了，王爾德說：真正美麗的事物總會使他流下眼淚。
　　對照《巨人的花園》和《自私的巨人》，無論是人物形象的刻畫，還是情節發展的走向，改動是很大的。當然，原著的內涵更豐富，更廣博深邃。以巴金先生的譯本——受時代的限制和自身的局限，這一譯本并不是完美的，但畢竟是最早翻譯的一種，也算經典——為參照，先對其中幾處比較重要的內容作一個簡單的比較。
　　一
　　【原著】《自私的巨人》
　　【教材】《巨人的花園》
　　【解讀】很明顯，原著的題目重點明確指向“巨人”，也就是以人物作為作品的核心，反觀教材則是指向“花園”，仿佛巨人已經淪落為花園的附庸，這顯然與正文所表述的核心有所背離，不能不說一開始即為敗筆。
　　二
　　【原著】七年過完了，他已經把他要說的話說盡了（因為他談話的才能是有限的），他便決定回到他自己的府邸去。
　　【教材】（空白）
　　【解讀】教材中沒有對巨人作任何直接交待，而原著中有以上的敘述。這非常有意思，巨人竟然滔滔不絕地說了七年，才把要說的話說盡了，這不正說明他的口才很好？可作者又分明以補充說明的方式在強調“他談話的才能是有限的”。換一個角度思考，也許是一個簡單的事情，巨人竟然顛來倒去說了七年才說明白了，豈不正好說明他真的是口笨舌拙？哦，大概只有后者的解釋才是可以成立的。如此可以想見，巨人大約是一個質樸憨厚還有些粗魯莽撞的大漢，原本就是一個可愛的人物啊！相對于教材中巨人一出場就生氣，動輒“訓斥”“叱責”，且一開口就是“滾出去”，原著中巨人的形象要有趣得多。
　　三
　　【原著】春天來了，在鄉間到處都開放小花，到處都有小鳥在歌唱。鳥兒不肯在他花園里唱歌，因為那里再沒有小孩們的蹤跡了，樹木也忘了開花。
　　【教材】春天終于來了，村子里又開出美麗的鮮花，不時傳來小鳥的歡叫。但不知為什么，巨人的花園里仍然是冬天，天天狂風大作，雪花飛舞。
　　【解讀】當鄉間草翠花開的時節，“單單在巨人的花園里卻仍舊是冬天的氣象”。原著中明確指出是因為“那里再沒有小孩們的蹤跡了”，所以才有這般景象。教材中沒有指明，相反是提出了疑問：“不知為什么”會這樣子的？“沒有孩子就沒有春天”是教材多元解讀的一個指向，改寫時刻意隱去過于直白的行文，留待讀者（教師和學生）閱讀后經過思考才漸露端倪，大概也是改寫者小小的意愿所在吧。
　　原著中還有一大段關于雪與霜橫行肆虐的擬人化的鋪敘描寫，它們還邀請來北風和冰雹一同為非作歹。包括樹木也竟然“忘了開花”。改寫成教材后，這些擬人化形象就沒有了，單以“狂風大作，雪花飛舞”作簡潔的表述。內容更集中，行文也更簡潔，但同時也缺少了童話的意味。
　　四
　　【原著】他看見一個非常奇異的景象。孩子們從墻上一個小洞爬進了園里來，他們都坐在樹枝上面。他在每棵樹上都可以見到一個小孩。樹木看見孩子們回來十分高興，便都用花朵把自己裝飾起來，還溫柔地把手膀放在孩子們的頭上擺動。鳥兒們快樂地四處飛舞歌唱，花兒們也從綠草中間伸出頭來看，而且大笑了。這的確是很可愛的景象……巨人看見窗外的這情景，他的心也軟了。他對自己說：“我是多么自私啊！現在我明白為甚么春天不肯到這兒來了……”
　　【教材】巨人激動地跑到花園里，他看到花園里草翠花開，有許多孩子在歡快地游戲，他們大概是從圍墻的破損處鉆進來的。孩子們的歡笑使花園增添了春意。可是巨人又發脾氣了：“好容易才盼來春天，你們又來胡鬧。滾出去！”孩子們聽到可怕的訓斥，紛紛逃竄。與此同時，鮮花凋謝，樹葉飄落，花園又被冰雪覆蓋了。
　　【解讀】這是一處截然不同的人物形象和情節走向的描寫。原著中明顯是圍繞“有了孩子才有春天”的中心展開的，“樹木看見孩子們回來十分高興”，才開放花朵，小草也萌發。草木乃至春天和前文的風雪霜雹一樣，也都是有自主人格的擬人化形象；而教材卻是“孩子們的歡笑使花園增添了春意”，似乎春天是自然而然來的，而孩子也是被春天吸引來的。整個人物關系和邏輯關系被顛倒了。
　　再看巨人，完全兩樣了。原著中的“巨人看見窗外的這情景，他的心也軟了。他對自己說：‘我是多么自私啊！現在我明白為甚么春天不肯到這兒來了……’”巨人觸景生情，內心深處最柔軟的地方被重重地撞擊了，人性自我復蘇了，他自個兒喚醒了潛藏在內心深處的善良、溫柔和真摯——這才是巨人身上的本質所在。這些美好的品性被他臃腫丑陋的外表和粗魯莽撞的言行所遮蔽，既傷害了別人，也蒙蔽了自己。說到底，他并不是一個真正自私的人。教材的改動似乎要一味地將巨人往自私和粗暴的方向推演，同時也要他一再接受懲罰。巨人原本豐富的內心世界也顯得促狹單一了，甚至失掉了美好的部分，單單剩下“惡”的一面。兩廂比較，似乎已經失去了原著的意旨。
　　五
　　【原著】只有在一個角落里冬天仍然留著，這是園子里最遠的角落，一個小孩正站在那里。他太小了，他的手還挨不到樹枝，他就在樹旁徘徊，哭得很厲害。這株可憐的樹仍然滿身蓋滿霜和雪，北風還在樹頂上吹叫。“快爬上來！小孩。”樹對孩子說，一邊盡可能地把枝子低垂下去，然而孩子還是太小了。巨人看見窗外的這情景，他的心也軟了。他對自己說：“我是多么自私啊！現在我明白為甚么春天不肯到這兒來了。我要把那個可憐的小孩放到樹頂上去，隨后我要把墻毀掉，把我的花園永遠變作孩子們的游戲場。”他的確為他從前的舉動后悔了。巨人偷偷地走到他后面，輕輕地抱起他，放到樹枝上去。這棵樹馬上開花了，鳥兒們也飛來在枝上歌唱，小孩伸出他的兩只膀子，抱住巨人的頭項，跟他接吻。
　　【教材】巨人不解地看看四周，突然發現桃樹底下站著個小男孩。“喂！你趕快滾出去！”巨人大聲叱責。小男孩沒有拔腿逃跑，卻用他那會說話的眼睛凝視著巨人。不知怎么，巨人看著他的眼神，心里感到火辣辣的。這個小男孩在樹下一伸手，桃樹馬上綻出綠芽，開出許多美麗的花朵。“噢！是這么回事呀！”巨人終于明白，沒有孩子的地方就沒有春天。他不禁抱住了那個孩子：“喚來寒冬的，是我那顆任性、冷酷的心啊！要不是你提醒，春天將永遠被我趕走了。謝謝你！”小男孩在巨人寬大的臉頰上親了一下。巨人第一次感到了溫暖和愉快。
　　【解讀】原著中除了中心人物巨人之外，作者動用了很多筆墨描繪另一形象——小天使。他幻化為一個令人憐愛的孩童模樣，與普通的孩子一般模樣，又不盡相同。也正是這個孩子更加觸動了巨人的內心世界，“他的確為他從前的舉動后悔了”。天使的作用更多的是喚醒和考驗巨人。在這個逐漸蘇醒的過程中，巨人更多的是自我發現和自我批判。而在教材中，這個孩子的形象就顯得有些模糊了，但卻起到了更強勁的作用，“用他那會說話的眼睛凝視著巨人”，幾乎是一種逼視，一種質問，或者是鞭撻的眼神；不是呼喚，而是警告。巨人隨之猛醒，恍然大悟。這是一種突變，甚至有一種棄惡從善的意味。就像巨人自己說的那樣，他原本只有一顆“任性、冷酷的心”，與原著相去甚遠。而且促使改變的力量也完全來自外力，即孩子的眼神。這與原著中自我救贖完全是兩回事了。
　　六
　　【原著】那天下午小孩們跑進園子里來時，他們看見巨人躺在一棵樹下，他已經死了，滿身蓋滿白花。
　　【教材】（空白）
　　【解讀】教材到巨人拆除圍墻與孩子們分享花園就結束了，洋溢著一種其樂融融的氣氛，總之是一個圓滿的結局。原著中孩子們也一直伴隨著巨人玩耍，只是缺少了一個孩子——天使。巨人有一點兒失望，可他依然感到幸福，因為“我有許多美麗的花，可是孩子們卻是最美麗的花”。有一天，天使降臨，手腳上帶著“愛的傷痕”——巨人的愛啊。天使對巨人說：“你讓我在你的花園中玩過一次，今天我要帶你到我的園子里去，那就是天堂啊。”于是就有了引文中的結尾。那淡淡的哀愁怎不讓人為之動容？難怪王爾德給兒子講這個童話時，竟然情不自禁哭起來了。他說美麗的事物使人流淚，所指的不正是一個復蘇的人性，以及純潔的靈魂嗎？
　　王爾德生前備受爭議，死后的墓碑上鐫刻著“才子和戲劇家”，有評論家說：“他屬于我們這個時代，更多于屬于維多利亞那個時代。現在，遠離了那些丑聞，歲月肯定了他最優秀的著述，他安靜地來到我們面前，杰出而高大，講著寓言和哲理，歡笑而又哭泣，如此娓娓不絕，如此風趣不俗，如此確鑿不移。”他一生創作了《快樂王子》《自私的巨人》等9篇膾炙人口的童話，故事性強，又富于機巧和趣味，有戲劇效果，善于運用華麗的語言，刻意追求表達效果。他把人性的至美歸于至愛，幾乎每一個童話都有一個因為至愛而變得至美的形象，像《快樂王子》中的王子和燕子，《夜鶯與玫瑰》中的夜鶯，也包括《自私的巨人》中的巨人，體現了王爾德追求理想藝術的初衷。
　　教材的砍削改寫無可厚非。不過，格局氣度也隨之變化，甚至是片面化、簡單化，大概并不是出于對原著的忠實所考慮的。就如對《自私的巨人》的改寫，一個貌似自私其實心地善良的巨人，被改成了外表任性內心冷酷的形象，而后又“頓悟”，痛改前非與人為善，總顯得太突然了，墮入非此即彼、非好即壞的簡單的二元對立。哪怕是童話，也反映的是人間的真實。不能因為教材的需要（或者說教材的限制）使之失去了原有的光華，否則就不得不說是遺憾的事了。
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