以《烏塔》教學(xué)為例談基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)

　　在現(xiàn)實(shí)中，教學(xué)有四種取向：基于教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)，基于教科書的教學(xué)，基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)，基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)。基礎(chǔ)教育課程改革的重要價(jià)值之一就在于促使教師確立課程意識(shí)，要求教師的教學(xué)既基于課程標(biāo)準(zhǔn)，又基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。即在教學(xué)的起點(diǎn)考慮，應(yīng)該帶給學(xué)生什么樣的教育經(jīng)驗(yàn)，包括什么樣的知識(shí)最有價(jià)值；在教學(xué)的實(shí)施過程中考慮，如何基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)合理展開學(xué)習(xí)活動(dòng)，并設(shè)計(jì)基于目標(biāo)的教學(xué)評(píng)價(jià)。
　　崔允漷教授說，基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)，不是要求所有教師教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化，也不是教學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)的簡單對(duì)應(yīng)。基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)是目標(biāo)源于課程標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)先于教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)指向?qū)W生學(xué)習(xí)結(jié)果的質(zhì)量，體現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)、評(píng)價(jià)的一致性。否則，我們的課堂教學(xué)就是無源之水、無本之木。筆者試以《烏塔》教學(xué)為例，對(duì)“基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)”作淺薄的演繹。
　　《烏塔》是人教版教材四上第七組的一篇略讀課文，講述的是德國一位14歲的小姑娘烏塔獨(dú)自一人漫游歐洲的事。文章故事性強(qiáng)，許多教師認(rèn)為這樣的課文無論是遣詞造句還是篇章結(jié)構(gòu)都沒有什么語文味的教學(xué)價(jià)值，讓學(xué)生自己讀幾遍就完事；有的教師定位在讓學(xué)生了解烏塔的成長歷程，培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)；也有的教師在讀通課文后就要求學(xué)生進(jìn)行論辯活動(dòng)，旨在培養(yǎng)論辯能力。孰優(yōu)孰劣，不能就事論事，應(yīng)該首先考慮語文教學(xué)的價(jià)值取向問題。
　　我們知道語文教學(xué)有三種價(jià)值取向：第一種價(jià)值取向是傳授語文知識(shí)，第二種價(jià)值取向是發(fā)展語文能力，第三種價(jià)值取向是培育人文精神。教育發(fā)展至今，語文教學(xué)的核心價(jià)值取向是培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，而語文能力是語文素養(yǎng)的核心要素，語文教學(xué)應(yīng)以語文能力培養(yǎng)為主線，在語文能力培養(yǎng)的過程中發(fā)展學(xué)生的語感、思維和情感。這應(yīng)該已成共識(shí)。那么語文教材是什么？是語文課程資源之一，僅僅是個(gè)重要憑借，葉老早就說過：教材無非是個(gè)例子，要憑借這個(gè)例子練就學(xué)生熟練的閱讀和寫作技能。
　　那么，《烏塔》這樣看似沒有語言發(fā)展點(diǎn)的課文到底可作什么例子？作為語文教材的價(jià)值是什么？這就需要我們教師具有課程意識(shí)，基于課程標(biāo)準(zhǔn)去把握教學(xué)的目標(biāo)，將教學(xué)內(nèi)容具體化為學(xué)習(xí)目標(biāo)。
　　《烏塔》敘述具體清楚，重點(diǎn)段凸現(xiàn)，以第三人稱來敘述主人公烏塔的所作所為，而且她的特立獨(dú)行與中國孩子的傳統(tǒng)觀念相沖突。這樣的行文特點(diǎn)就為語文能力的培養(yǎng)提供了憑借。憑借課文內(nèi)容，“大膽地表達(dá)自己的見解，有理有據(jù)地表達(dá)自己的見解”，就是一種語文能力的培養(yǎng)。另外，基于《烏塔》是第二學(xué)段的課文，根據(jù)學(xué)生語言學(xué)習(xí)的需要和學(xué)生能力發(fā)展的需要，第二學(xué)段的語段教學(xué)十分重要，它是介于詞句教學(xué)和篇章教學(xué)的過渡環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生概括能力的培養(yǎng)和表達(dá)能力的發(fā)展都是關(guān)鍵的樞紐環(huán)節(jié)。
　　于是，《烏塔》的教學(xué)目標(biāo)可以定為：（1）通讀全文，概括故事內(nèi)容，掌握概括方法；（2）運(yùn)用文中觀念與現(xiàn)實(shí)的反差，通過辯論的形式，提出自己的閱讀見解，初步培養(yǎng)閱讀思維能力。
　　基于這樣的目標(biāo)，如何設(shè)計(jì)能促成目標(biāo)達(dá)成的言語實(shí)踐活動(dòng)？筆者認(rèn)為，還是要以課程意識(shí)為觀照，從基點(diǎn)出發(fā)，考慮活動(dòng)形式與目標(biāo)的一致性問題。具體操作步驟如下。
　　第一板塊：基于概括能力培養(yǎng)的課文主要內(nèi)容概括。四年級(jí)是訓(xùn)練運(yùn)用方法概括段意的起始年級(jí)，概括段意的方法主要有合并法、要素串聯(lián)法、題目擴(kuò)展法、取主舍次法、摘錄句段法、關(guān)系梳理法等。這篇課文的主要內(nèi)容不容易概括，可以引導(dǎo)學(xué)生先運(yùn)用課題擴(kuò)展法以“烏塔”作為主人公進(jìn)行概括，在此基礎(chǔ)上再以文中的“我”的視角來概括。引領(lǐng)學(xué)生從不同的視角來概括故事內(nèi)容，其意義不在于學(xué)生是否概括得準(zhǔn)確，在于學(xué)生經(jīng)歷了這個(gè)過程，獲得或者說是強(qiáng)化了概括方法。這就是回歸到了語文能力、語文方法本源上的思考與教學(xué)。
　　第二板塊：基于信息提取與言語表達(dá)的教學(xué)。從教學(xué)的內(nèi)容目標(biāo)來說，是解決自學(xué)提示的第二個(gè)問題：你覺得烏塔這樣做好不好呢？其實(shí)，解決這個(gè)問題，不能簡單回答好或不好，它涉及解答問題的思路，涉及如何運(yùn)用課文的內(nèi)容來自圓其說。這個(gè)板塊的實(shí)踐活動(dòng)，首先要學(xué)生再次認(rèn)真閱讀課文，引領(lǐng)學(xué)生閱讀相關(guān)段落，到文中找出能說明自己觀點(diǎn)的根據(jù)，了解烏塔為了旅游做了哪些準(zhǔn)備工作。學(xué)生通過自學(xué)提取了相關(guān)信息后，要求學(xué)生組織自己的語言進(jìn)行言語表達(dá)實(shí)踐。下面的框架中所列，并非要求學(xué)生如是說話表達(dá)，而是教師應(yīng)該知道，學(xué)生在零碎地說烏塔的某一點(diǎn)所作所為時(shí)，要把某一點(diǎn)的舉措與理由同時(shí)表達(dá)清楚。這也是基于第二學(xué)段的要求，學(xué)生應(yīng)該有理有據(jù)地說清一個(gè)意思。
　　為了防止迷路，她_______________。
　　為了遇到危險(xiǎn)能夠自救，她_______________。
　　為了不讓爸爸媽媽擔(dān)心，她_______________。
　　為了掙旅費(fèi)，她_______________。
　　要是生病了，她_______________。
　　由于學(xué)生是隨機(jī)自由表達(dá)，其思維可能處于碎片狀態(tài)。所以，接著應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生連起來說說烏塔做了什么。這就是第二學(xué)段的表達(dá)訓(xùn)練，也為接下來的辯論奠定表達(dá)的基礎(chǔ)。
　　有了以上步驟，再進(jìn)行基于言語表達(dá)與評(píng)價(jià)思辨的練習(xí)。展開辯論：根據(jù)烏塔的所作所為，分小組討論“這樣做好不好？并說說理由”辯論應(yīng)注意把握語文學(xué)科的特點(diǎn)，要引導(dǎo)辯論的雙方從課文中找出依據(jù)反駁對(duì)方。組織學(xué)生進(jìn)行辯論的過程，其實(shí)就是學(xué)生發(fā)表閱讀見解的過程。引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，對(duì)于學(xué)生的不同意見，應(yīng)充分肯定，只要能說出自己的見解，都予以鼓勵(lì)贊揚(yáng)。因?yàn)椋q論的答案不是教學(xué)的目的，教學(xué)的目的是創(chuàng)設(shè)安全的閱讀心理環(huán)境，培養(yǎng)閱讀的思考力和勇于發(fā)表見解的習(xí)慣。
　　第三板塊：自選言語實(shí)踐活動(dòng)。（1）一分鐘演講，談?wù)勎覀冊(cè)撊绾五憻捵约邯?dú)立自主的能力。引領(lǐng)學(xué)生通過查詢資料等途徑，打破學(xué)科教學(xué)的壁壘，擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)和思維的空間，既拓寬知識(shí)面，又鍛煉語言表達(dá)的能力，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)生活化、社會(huì)化。這一點(diǎn)香港與臺(tái)灣的語文教學(xué)一直比較重視與關(guān)注。（2）從烏塔看中外小學(xué)生的不同。要求學(xué)生通過查找資料分析中小學(xué)生在社會(huì)調(diào)查能力、動(dòng)手操作能力、自理能力、家庭責(zé)任感等方面的不同，并簡單分析造成這種不同的原因，也可列成表格，和小組同學(xué)互相交流。（3） 引領(lǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)“讓孩子獨(dú)自出行——學(xué)烏塔家鄉(xiāng)尋春記”的活動(dòng)，活動(dòng)的范圍先確定在“家鄉(xiāng)”這一小范圍，重在表達(dá)清楚：如何準(zhǔn)備才能順利成行。比如設(shè)計(jì)外出路線、安排外出設(shè)備、準(zhǔn)備外出經(jīng)費(fèi)等等。假設(shè)困難，設(shè)計(jì)解決辦法。
　　第三板塊的設(shè)計(jì)，看似是非語文性活動(dòng)，其實(shí)還是言語實(shí)踐活動(dòng)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐。”《烏塔》一課拓展延伸性實(shí)踐活動(dòng)，其主旨和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)是相吻合的。
　　從《烏塔》三個(gè)板塊的教學(xué)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)，就是基于標(biāo)準(zhǔn)把握教學(xué)目標(biāo)，基于標(biāo)準(zhǔn)用好教材，因?yàn)檎Z文能力目標(biāo)的建構(gòu)離不開教材這個(gè)基本。教師只有理清語文教材中知識(shí)與能力等維度目標(biāo)的教學(xué)點(diǎn)及教學(xué)序列，才能促使學(xué)生進(jìn)行有意義的主動(dòng)建構(gòu)，從而有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。其次，基于標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)，對(duì)于語文學(xué)科而言，就是要通過語言文字學(xué)習(xí)發(fā)展語文能力，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)練習(xí)來達(dá)成這一目標(biāo)，并通過練習(xí)，來檢測目標(biāo)的達(dá)成度，使練習(xí)滲透于教學(xué)推進(jìn)的流程中，糅合于內(nèi)容理解、情感體悟與欣賞評(píng)價(jià)的過程中。
　　（浙江省奉化市教師進(jìn)修學(xué)校 315500