第五章 筑巴比倫塔
22. 特大交響樂團(tuán) (上)
[開篇寄語]:
組合思維,集體智慧,統(tǒng)一指揮,兵團(tuán)作戰(zhàn),是當(dāng)今運作超大型工程并確保成功的黃金之路。
這里,兵團(tuán)的同步協(xié)力,源于戰(zhàn)令暢達(dá)和指揮無誤; 戰(zhàn)令暢達(dá)和指揮無誤,源于精到運籌和超一流組合;精到運籌和超一流組合,源于帥者的智慧、才干、魂魄、人格等“集成塊”的綜合效應(yīng)。
這,極像指揮大師指揮交響樂團(tuán)的演奏呢!
一
洪宗禮就是這樣一位超級指揮。
1997年開題的“中外母語教材比較研究”,在整整三載一千多個日日夜夜里,由于洪宗禮的出色指揮,六十多位教授、專家﹙有三位外國專家﹚全神貫注地演奏出和諧的第一樂章,到2000年9月,一套五部208萬字的《中外母語教材比較研究叢書》問世了。
乘勢而上,樂隊又?jǐn)U大“戰(zhàn)果”,推出新曲,一部58萬多字的《當(dāng)代外國語文課程教材評介》隨后誕生。
進(jìn)入新世紀(jì)之后,這支樂隊一步步地演化成跨國界、跨州界特大型的交響樂團(tuán)。上一節(jié),筆者獵取了國外那條線上一些學(xué)者、大家的幾個鏡頭。這一節(jié),我們把攝像機(jī)的鏡頭搖向國內(nèi),對準(zhǔn)把目光凝視中國百年母語的專家們。
2003年底。北京圖書館閱覽大廳。一位發(fā)鬢花白的女學(xué)者正端坐窗下的桌前,仔仔細(xì)細(xì)地摘抄著1902年清政府制定的第一部統(tǒng)一的學(xué)校課程文件《欽定學(xué)堂章程》。她時而在大筆記上抄寫,時而對著古書沉思,時而又簡評幾行,任思維在大腦里馳騁。
女學(xué)者叫江明,中央教科所理論室主任、研究員。因?qū)樽诙Y為人的敬重,對他堅守的事業(yè)的向往,她早就關(guān)注起他的人生之旅。自從進(jìn)入洪宗禮主持的課題組,領(lǐng)回了繁重任務(wù)的她,突然昂奮得像個年輕人,開始對百年中國教材的尋根溯源。一年間,她不分寒暑,不論節(jié)假日,起早貪黑,奔到京城一個個大圖書館——人教社圖書館、北師大圖書館、北京圖書館……查閱、查閱、查閱,記錄厚厚幾大本上百萬字的原始資料,對百年學(xué)校教育、教材編制的軌跡盡可能進(jìn)行了深層次的考證,又用了一年多的時光寫下了50多萬言的百年教材研究文字,成為課題組演奏中國百年語文之歌的首席小提琴手。
南京。深夜。南京大學(xué)社科處處長室里燈光通明。連續(xù)15屆擔(dān)任中國高考語文命題組組長、著名漢學(xué)家、國內(nèi)絕對一流文字高手柳士鎮(zhèn),正在電腦前審改母語教材研究的部分書稿。這時候,洪宗禮的電話打了進(jìn)來,問他對早上發(fā)來那篇書稿的意見,好急好快呀!于是,在靜悄悄的深夜,在南京與泰州之間,一條電波相牽,兩顆心兒激跳。通話成了對母語問題的研究與討論。他們思維碰撞,意見爭辯,見解交流,主張相融,最終一致了。
上海,金沙江路與大渡河路交匯處,華東師范大學(xué)三村一幢教工樓12層的一個單元。電腦屏幕上正打出《艱難的文化選擇——讀中國百年語文教材編制思想評析》這樣一篇頗具分量且有品位的論著。
身為華東師大教授、博導(dǎo)、中國高校教法研究會副會長的倪文錦,按照與洪宗禮共同計議好的思路,正飛快地敲擊鍵盤,全神貫注地馳騁在科研創(chuàng)造里。他,1991年主編著名語文特級教師研究著作——《先進(jìn)教育思想 高超教育藝術(shù)》,收錄了洪宗禮的真經(jīng),兩人算是第一次神交;而他以后富于開拓性的研究,又與洪宗禮對母語的前沿研究緊密接壤,常常契合一起,引得洪宗禮早早地向他伸過手來。他也以超凡的才氣、絕佳的人氣和不俗的靈氣,成了帶動洪氏課題組飛速轉(zhuǎn)動的軸承……
為開掘我國語文教科書的百年文化積淀,洪宗禮從不同歷史時期幾百套語文課本的近萬篇課文中遴選了164篇代表性范文。在洪宗禮的安排下,24位教授、專家、名師,投身于展示瑰麗多采的中華文化長廊——一部微型百科全書的介評之中。須知,此種課文選評,絕非一般意義上對優(yōu)秀文章的評注,而是對中國百年語文教科書上經(jīng)典選文的研究史著。
蘇州。江南語壇的奇才英俊黃厚江在構(gòu)思課題一篇論文的同時,又激昂而冷靜地評介起《法國馬賽革命歌》和中國的《黃河頌》。他視前一章為法國大革命的象征,引領(lǐng)人們欣賞其無比昂揚的戰(zhàn)斗精神;而對后一章,他則讓人們從中華母親河的偉大形象里,體味堅強不屈的民族精神和中華兒女一往無前的氣概。對《有的人》《雷雨》《大堰河——我的保姆》等篇章,他也慧眼獨具,均有精到不俗的評述。
常熟中學(xué)的全國著名特級教師、長期為人教社編寫語文教材的朱泳燚,親自介評出于自己筆下文藝性很強的經(jīng)典說明文《看云識天氣》。知子莫如父,知己莫如自。這篇經(jīng)他一次次修改的綺麗、輕盈、靈動的科學(xué)說明文,無處不飛展著詩的經(jīng)緯畫的神韻。朱泳燚從寫作注意了科學(xué)性、趣味性和可教可讀性的出發(fā)點上,別具一格地透視出作者與時俱進(jìn)、和師生同心的寫作追求。
福州。福建師范大學(xué)。極擅長名著解讀的語文大家孫紹振介評由他主編的中學(xué)教科書《游高梁橋記》一文。作者本是明朝兩同胞兄弟,兩文寫作同一題目,記敘所游的還同為北京的高粱橋,季節(jié)又同是陽春三月,然而兩篇文章描述的景致和感受卻迥然不同。孫紹振慧眼識真諦:兩文感受和取舍的不同,是由于各自性情、心情有異;兩人都不為寫景而寫景的相同,是因憤世嫉俗、崇尚真我、追求高雅的情趣的相融……
何等龐大的樂隊啊!外國樂手35位,國內(nèi)樂手125位(尚不算相當(dāng)數(shù)量的工作人員),他們都注視著指揮家洪宗禮的手臂。
他運籌著總譜。如果說,編教材的總譜前有語文大綱,后有課程標(biāo)準(zhǔn),那母語教材研究的總譜呢,則全賴洪宗禮及其指揮部一班人的籌劃,像分中外兩條線,回顧與總結(jié)、譯評與借鑒、比較與創(chuàng)新三板塊和十大專題便是總譜的框架運籌,也是他自始至終了然于胸的課題主脈。
國際視野,本土行動。
如今,這已成了掛在不少人嘴邊的口頭禪。然而,又有多少人眼中有天寬地闊的國際視野,心里懷著根深葉茂的本土行動呢?
洪宗禮團(tuán)隊研究了從1897年至2008年的中華母語,時間跨度111年。這些研究為今日的母語教材,勾勒出了龍從何來,脈向何去的清晰走向。
1878年(光緒四年),張煥綸在上海創(chuàng)辦正蒙書院,分小、中、大班,以俗語譯文言,用新法教學(xué)。是年,我國產(chǎn)生第一部初具現(xiàn)代雛形(使用白話文)的教科書。
教科書,透視其國家公民素質(zhì)的一面鏡子啊!
其間,風(fēng)風(fēng)雨雨,動動蕩蕩,曲曲折折,暗暗明明,牛車伴著炮艦,大刀劈向火光,中國的母語教材文化劃出了從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的一條歷史軌跡。
標(biāo)志中國傳統(tǒng)語文教育的解體是1901年廢止八股文,1902年和1904年清政府相繼頒布《欽定學(xué)堂章程》與《奏定學(xué)堂章程》,1906年廢除運行1308年的科舉制度。
走向現(xiàn)代化的中國語文經(jīng)歷了四大突破。
語體大突破——讓文言文充當(dāng)配角,讓白話語占據(jù)舞臺中心。
晚清以來,在“普及教育”“開發(fā)民智”的呼聲里,文白之爭漸起并日趨激烈。到民元以后,尤其在“五四”新文化運動的旗幟下,白話文終于取得了合法地位。魯迅的小說,郭沫若的新詩,李大釗、陳獨秀、胡適、蔡元培的講演,以摧枯拉朽之勢,讓白話文登堂入室。
在承古啟今的一步步的論辯中,上口入耳的口頭語、白話文,與言簡意賅、辭采飛揚的文言文終于雙雙攜起手來,其樂融融地邁入國民現(xiàn)代的生活中。
漢字大突破——漢字不會消亡,將與人類共存。
漢字是優(yōu)是劣,原本無疑義。晚清時節(jié),忽冒出一種奇談:國運不發(fā)達(dá)與文字不發(fā)達(dá)有重大干系。章太炎據(jù)理駁斥,引發(fā)一次大論戰(zhàn)。“五四”前后,主張用拼音文字取代方塊漢字一時間成為“革新派”的力主,“漢字必廢”說由此甚囂塵上。
漢字表形、表音、表意,是中華民族世世代代創(chuàng)造的優(yōu)秀文化,是綿延幾千年文明積淀的載體,是思維和交際的完滿工具。像畫,如詩,似歌,QkrU2XaG0pE/p0mnOw9MJg==是世界上最美最奇、有情有境、多姿多態(tài)的文字。特別經(jīng)當(dāng)代畢昇——王選發(fā)明的激光照排、數(shù)碼網(wǎng)絡(luò)技術(shù)后,漢字又以書寫與表達(dá)均為快速而領(lǐng)跑在現(xiàn)代化的前沿。
選文大突破——實用文與美文得兼,精典與時文并舉,科學(xué)與人文融合。
課文的選文是范文。
何為范文?模式文之謂也。
20世紀(jì)20年代,語文界就出現(xiàn)了“主實用派”“主文學(xué)派”及“實用文學(xué)兼重派”等不同的流派。以后斷斷續(xù)續(xù),爭辯從未偃旗息鼓。
傳流至今,有多元文化引領(lǐng),選文當(dāng)文質(zhì)兼美,涵蓋豐富,特色鮮明,態(tài)勢多樣,易于學(xué)習(xí),力圖最大限度地反映歷史和現(xiàn)實的風(fēng)貌。
編排大突破——人本、整合、靈活、開放、親切、精美,一切利于教與學(xué)。
清末的教材,語文教育與經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)等教育融合一塊,以年代為序,新國文教科書”別開生面。從內(nèi)容到形式、選材到結(jié)構(gòu)以及文字到圖畫均享有美譽,至今有人視家寶珍藏。
1920年以后,因杜威“兒童中心論”民主教育思想的影響,語文教育開始尋找內(nèi)涵發(fā)展之路,教科書出現(xiàn)了單元安排標(biāo)示,對課文點批,附有注釋、練習(xí)……
從20世紀(jì)30年代起,教科書多采用單元組合,或以全冊為一大單元,或?qū)?nèi)容相關(guān)的選文與知識短文組合成一個個單元 。
新中國成立后,凱洛夫的教育學(xué)對我國語文教育留下巨大的投影,教材編寫偏重知識的系統(tǒng)性顯而易見。
20世紀(jì)80年代后,隨著蘇霍姆林斯基、布魯姆、贊科夫、加德納等教育思想的傳入,語文教材一步步地完成從知識智能型向目前的整體發(fā)展型的開發(fā)轉(zhuǎn)軌。
回首母語教育的滄桑百年,迎著風(fēng),頂著雨,多少智者皓首窮經(jīng),多少學(xué)人探索終生?到了洪宗禮,他帶領(lǐng)志同道合的一群人,沿著幽邃的歷史隧道,走向塵封的陳年往昔,辨識先輩足跡,尋得昨日精髓,取來昔時珍奇,尤其接過前人銳意創(chuàng)新的精神火把,為著在重大歷史節(jié)點上更富于創(chuàng)意的偉大突破