思維科學36講

　　第二十九講 創(chuàng)造性思維的品質與學習
　　對于創(chuàng)造性思維品質與學習問題的研究取得成就的當屬上海師范大學的燕國材教授，現(xiàn)將他的研究成果介紹如下，供學習之用。
　　一、首創(chuàng)性與學習
　　首創(chuàng)性是指人們運用自己的頭腦發(fā)現(xiàn)或建構出前所未知或前所未有的事物的水平而言。它是創(chuàng)造性思維最突出的品質。人類歷史上的一切偉大創(chuàng)造，無論是科學的，還是藝術的都是人類思維首創(chuàng)性品質的體現(xiàn)。同時，首創(chuàng)性也是人類刻意追求的目標、人類的智慧之花，往往要通過創(chuàng)造性思維的首創(chuàng)性表現(xiàn)出來。
　　首創(chuàng)性從最低水平到最高水平可以有好多層次。有的人的首創(chuàng)性可能居于最低層次，而有的人的首創(chuàng)性則可能居于最高層次。前者如對某些技術或工具稍作改革；后者如牛頓發(fā)現(xiàn)的萬有引力定律、愛因斯坦提出的相對論。
　　在學習中，雖然是以人類已經積累起來的間接經驗為主，但是教育者要千方百計地鼓勵學生的首創(chuàng)精神，使首創(chuàng)精神從小就成為學生努力追求的目標。一個學生一旦樹立了首創(chuàng)性觀念，那將終身受用無窮。奧斯本的成功經驗對我們很有啟示：
　　奧斯本20歲那年失業(yè)了，只得到處去尋找生路。一次，他到一家報社應征，主考人問他：“你從事寫作已有多少年的經驗？”
　　奧斯本直言相告：“只有3個月，但是請你先看一看我所寫的文章吧！”
　　主考人看完文章對他說：“從你寫的文章來看，你既無寫作經驗，又缺乏寫作技巧，文句也不夠通順，但內容卻富有創(chuàng)造性，暫時錄用，試一試。”奧斯本從主考人的評語中領略到“創(chuàng)造性”的可貴。從此，他積極主動地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，從一位沒有受過高等教育的小職員逐漸成為大企業(yè)家，并撰寫了著名的《思考的方法》，成為當代創(chuàng)造工程的奠基者之一。
　　二、獨特性與學習
　　獨特性又叫新穎性，是指人們的思維過程或思維成果的新穎奇特的程度。它可以用由一個項目所聯(lián)想到的別項目中罕見項目（不為別人所聯(lián)想的項目）的多少來衡量。（張述祖、沈德立：《基礎心理學》，教育科學出版社，1987年版，第503頁。）一般來說，思維越新奇、越超乎尋常，思維的獨特性就越強。“就心理學家占優(yōu)勢的觀點來看，一個人對某一問題的解決是否屬于創(chuàng)見性的，不在于這一解決曾否別人提出過，而關鍵在于這一問題及其解決對這個人來說是否新穎。”事實上，“就是那些具有非凡的獨性的人，也只能指望以某一種方式或某一方面出類拔萃。”（巴倫語）由此可見，獨特性是創(chuàng)造性思維不可缺少的品質。
　　獨特性也具有明顯的個別差異，其差異是與首創(chuàng)性的差異緊密相連的。凡是處于最低層次首創(chuàng)性的人，其創(chuàng)造出來的成果，必然會平庸無奇，沒有多大的新穎性；而處于最高層次首創(chuàng)性的人，其創(chuàng)造出來的成果，則必然會新奇無比，具有極大的獨特性。比如，只能“多題一解”“多文一作”的學生，有什么獨特性可言呢？而善于“一題多解”“一文多作”的學生，其獨特性則是十分突出的。
　　作為一個教育工作者，不僅應當尊重學生思維的獨特性品質，而且還應具備發(fā)現(xiàn)學生思維獨特性品質的“火眼金睛”，并著力加以培養(yǎng)，從而使每個學生的思維優(yōu)勢都得到充分地發(fā)揮和發(fā)展。
　　三、流暢性與學習
　　流暢性是指在思維過程中信息順利暢通、聯(lián)想層出不窮的程度。它“可以用單位時間內由一個項目聯(lián)想到別的項目數(shù)來衡量”一般說來，人們在單位時間內獲得思維成果的數(shù)量越多，流暢性越好，反之便是越差。流暢性也是衡量一個人創(chuàng)造性思維的指標。美國心理學家吉爾福德將流暢性分為三種：觀念的流暢性（如要求被試閱讀一篇故事后，寫出對標題的反應，愈快愈好）、聯(lián)想的流暢性（由一個觀念引起另一觀念，如同義詞、反義詞，或以比擬的方式進行聯(lián)想）、發(fā)表的流暢性（這主要指造句或寫文章方面的流暢性）。這樣劃分是否合適有待研究，但流暢性作為創(chuàng)造性思維的一種重要品質是無可置疑的。創(chuàng)造性思維的這一品質能使創(chuàng)造者不斷產生新思想、新觀念。新思想、新觀念產生得越多，高質量的思想和觀念產生的概率也就越大。
　　在學校教育中，應當把培養(yǎng)學生流暢性品質當成一項重要任務。我們認為，在教學中通過“一題多解”“一文多作”“一物多用”是培養(yǎng)思維流暢性的良好途徑。
　　四、變通性與學習
　　變通性是指人們在思維過程中從多角度、多側面、多水平思考問題的靈活程度。它“可以由一個項目聯(lián)想到的別的項目的種類多少來衡量”。一般來說，類別越多，變通性越大；類別越少，則變通性越小。例如，一位學生在回答紅磚的用途時，如果其答案只局限在建筑材料范圍之內，如蓋房子、砌圍墻、修煙囪、鋪路面等，就表明他的變通性差。而另一個學生如果在更大范圍內舉出了紅磚更多的用途，如蓋房、壓紙、打狗、支書架、敲釘子、磨紅墨水等，這表明他的思維能沿著不同的方向發(fā)散，因而其變通性水平也高。此例也說明在變通性方面存在著明顯的個別差異。
　　在學習中，培養(yǎng)變通性品質也是一項重要的任務。這不僅要培養(yǎng)學習者在單位時間內的發(fā)散量，而且尤其要注意培養(yǎng)他們在單位時間內發(fā)散類型的多少。前面所舉的“一題多解”“一文多做”“一物多用”，以及“舉一反三”“聞一知十”等，也可以用來培養(yǎng)學習者的變通性品質，所不同的是這更要注意發(fā)散的質