摘 要:語文課堂的教學(xué)學(xué)生主體性的發(fā)揮以及探究能力的提高往往源自于課堂引進(jìn)的效果的最大化。此效果的最大化與否則由教師在語文教學(xué)中的技巧性所決定。教師的技巧發(fā)揮得好,語文課堂中則可呈現(xiàn)出諸多的精彩。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué) ;技巧發(fā)揮 ;探微
教育部在十年前語文課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上又于去年制定了新的課程標(biāo)準(zhǔn),課程標(biāo)準(zhǔn)為我們的語文教學(xué)提出了諸多建設(shè)性的建議。建議在充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性中要求我們認(rèn)識“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者,語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。”踐行這建議從某些角度講教師的教學(xué)行為技巧至關(guān)重要。如果我們在語文課堂教學(xué)中的行為不當(dāng),這目標(biāo)根本不可能做到有效地實(shí)現(xiàn)。筆者在平時(shí)的語文課堂教學(xué)中孜孜探求并積極反思其技巧的效益的最大化,形成了一定的認(rèn)識。
一、課堂教學(xué)技巧的優(yōu)化需求自身觀念的轉(zhuǎn)變
應(yīng)當(dāng)充分地肯定我們語文教師在平時(shí)的語文課堂教學(xué)中持有著怎樣的語文教學(xué)觀點(diǎn),那必然會派生出怎樣的語文教學(xué)技巧。比如我們的教師總以為教了那么多年的語文,教材都能倒背如流,講起來就是滔滔不絕,又有什么更好的技巧?我們又何必去瞎折騰自己呢?再說課堂教學(xué)的改革,我們已充分地解放了學(xué)生,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性已經(jīng)得到了充分地調(diào)動,課堂上也顯得相當(dāng)?shù)幕钴S,無須再去花更大的力氣,去考慮技巧性的問題。但事實(shí)又是怎樣呢?有蘇中地區(qū)朋友曾經(jīng)去過山東省的杜郎口中學(xué),他所述說的杜郎口簡直就是神話,他說杜郎口的課堂能讓人激動得落淚,他說杜郎口的學(xué)生在課堂上十分熱烈,應(yīng)該說這是杜郎口學(xué)校在基礎(chǔ)教育課程改革背景下教師教學(xué)技巧的不斷提高所致。因此可以這樣認(rèn)為,我們的教學(xué)技巧并不能說就是很好,可以肯定地說我們每堂課有其亮點(diǎn),仍有著瑕疵,每堂課亦有其不足,只有不斷地改善才會不斷地提高。
二、課堂教學(xué)的優(yōu)化需求教師素質(zhì)的不斷提升
筆者以為初中語文課堂教學(xué)的技巧要求很高,尤其是基礎(chǔ)教育課程改革,實(shí)施新的課程標(biāo)準(zhǔn)后,我們的教學(xué)技巧直接影響著課堂教學(xué)的效果。實(shí)施規(guī)范化辦學(xué)后,嚴(yán)格PPIRCo0vpzV0+ipkvUQYaQ==控制學(xué)生在校學(xué)習(xí)的時(shí)間,不允許我們再去加班加點(diǎn)。信息社會,學(xué)生的搜集與儲存的能力得到了空前未有的提高,我們語文教師僅憑過去的一桶水,不再光光亮亮,很難駕馭課堂。那種陳舊的教學(xué)模式,以及教學(xué)流程中所需要的技巧已到了非改革不可的地步。筆者認(rèn)為,課堂教學(xué)技巧的優(yōu)化,需求我們自身素質(zhì)的不斷提升。而我們教師自身素質(zhì)不斷提升的關(guān)鍵,則應(yīng)當(dāng)是這樣的幾個(gè)方面:首先是對文本解讀的硬功夫,有人曾這樣說,理想的語文閱讀教學(xué),并不是通常意義上的那種表面層次的熱火朝天,群體激昂,這就需要我們和學(xué)生一起靜下來默讀,潛下心來解讀,首要的則是教師要逼著自己真正在文本中捕捉文本本身呈現(xiàn)的文字的內(nèi)涵,以及作者的本意,進(jìn)而在自身人生閱歷的基礎(chǔ)上,通過自己的情感體驗(yàn),建立對文本的理解。其次,應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)學(xué)生去理解文本的硬功夫。語文閱讀教學(xué)的過程說到底就是引導(dǎo)學(xué)生去閱讀文本的過程,語文的魅力說到底就是語言的魅力。要力促我們的學(xué)生呼吸帶露小花的清香,要力促我們的學(xué)生感悟到一篇篇文學(xué)作品的歌吟之聲,它們的高亢,它們的沉思,它們的曠達(dá),它們的悠遠(yuǎn),它們的澎湃,它們的彌散,都能讓學(xué)生以獨(dú)特的思想音符,執(zhí)著的旋律,創(chuàng)新的節(jié)拍,去留意,去思想,去感悟。第三,是提升自己獨(dú)特的引導(dǎo)技巧,讓學(xué)生神游于姹紫嫣紅的園圃式的語文教材,讓學(xué)生挖掘于質(zhì)地優(yōu)良的富礦式的文本篇目中,讓學(xué)生探測于神秘難測的仙界式的文學(xué)作品中。
三、課堂教學(xué)技巧的優(yōu)化需求轉(zhuǎn)化有趣問題的探究
語文課程在教育中具有重要的地位,語文課程必須致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字應(yīng)用能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。語文課堂能為我們學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好的個(gè)性和健全之人格打下基礎(chǔ)。語文課程這些重要的地位,是其他任何學(xué)科課程所不可替代的,而這些作用的實(shí)現(xiàn)也不會憑我們簡單地完成了字詞句篇可以做到的。課堂上我們必須追求的是教學(xué)的技巧 ,應(yīng)當(dāng)突出這一點(diǎn),將師生的閱讀體驗(yàn)和生活體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為成有興趣的問題來探究,也就是說要能夠讓我們的學(xué)生跳出文本內(nèi)容的表面去探究出文本深層次的內(nèi)容。大家都知道魯迅筆下的孔乙己、阿Q、祥林嫂,都是十分典型的人物,這些人物形象的特征近乎都是不變的。我們可以使作品中人物形象的特征更為切合實(shí)際,更為豐滿一些嗎?如孔乙己吧,他就是人們所說的四體不勤,五谷不分,好吃懶做的人,我們能否讀出其他的意思呢?一次課堂教學(xué)中,我從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生深入解讀文本,學(xué)生讀出了孔乙己的凄慘既被人毒打又被人嘲笑。學(xué)生還從孔乙己被人嘲笑的遭遇中讀出了嘲笑者的無知,他們根本沒有理解孔乙己,孔乙己的內(nèi)心深處肯定有諸多難言的苦衷。由此充分地說明了這一點(diǎn),平時(shí)文學(xué)作品的解讀,我們往往看到的是作品的表面而沒有看到更深的層面,這表面折射出來的深層次的內(nèi)容,如孔乙己吧,是什么在主宰著他的命運(yùn)?我們該不該同情他、憐憫他?回答應(yīng)當(dāng)是肯定的。
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