“233”素質(zhì)教育的一個杠桿

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出：改變課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能。我校是一所擁有120多年辦學(xué)歷史的傳統(tǒng)名校，以“仁愛求真”為校訓(xùn)，反映了學(xué)校的辦學(xué)宗旨和育人方向，即崇尚仁愛、倡導(dǎo)求真?！耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，學(xué)校所有工作都把學(xué)生放在第一位。2008年，江蘇省特級教師陳士文主持開展了揚(yáng)州市教育綜合改革實驗項目《小學(xué)生綜合素質(zhì)評價制度的改革》的研究。通過大膽創(chuàng)新，構(gòu)建并實施了“233”小學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系，以求突破推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程中諸多的“瓶頸”。

一、“233”小學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系基本內(nèi)涵

“2”指小學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系的核心——仁愛之星和求真之星的評選。第一個“3”是指三個支撐：改革學(xué)業(yè)評價，科學(xué)設(shè)定學(xué)業(yè)成績等級劃分標(biāo)準(zhǔn)；落實過程評價，編寫?zhàn)B成教育讀本《播下仁愛求真的種子》；呈現(xiàn)評價結(jié)果，合理改造學(xué)生素質(zhì)發(fā)展報告書。第二個“3”是指三個優(yōu)勢：融合過程和結(jié)果；融合差異性與全面性；融合學(xué)校、家庭和社會。

二、“233”小學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系研究背景

1.素質(zhì)教育發(fā)展的需要

評價制度是一根無形的指揮棒，指引著教師的教育行為，聚焦了家長的目光，引領(lǐng)全社會評判教育的價值導(dǎo)向。從這個角度看，建立一套科學(xué)完整的小學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系有著深遠(yuǎn)的影響和意義。因此，這項改革實踐旨在讓更多的家長和社會群體重視學(xué)生的素質(zhì)教育，將目光聚焦到人的全面發(fā)展上來。

2.學(xué)校文化傳承的需要

學(xué)校創(chuàng)辦之初立下的校訓(xùn)——仁愛求真，走過了100多個春秋。它反映了我校辦學(xué)宗旨和育人方向，即崇尚仁愛、倡導(dǎo)求真。隨著時代的發(fā)展，校訓(xùn)還要被賦予哪些新的內(nèi)涵？怎樣在新一代育才學(xué)子的身上打上烙印？校訓(xùn)精神的傳承需要一個載體，改革學(xué)生評價是落實學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的現(xiàn)實需要，對傳承與發(fā)揚(yáng)校訓(xùn)精神有實際意義。

三、“233”小學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系實施舉措

1.創(chuàng)新校本評價

作為研究主體的《育才小學(xué)學(xué)生綜合素質(zhì)評價方案》又稱“仁愛之星”“求真之星”評選方案。該評選是對“三好生”評選和少先隊“雛鷹爭章”的發(fā)展和完善，保留了原有評價制度中的全面發(fā)展理念，削減了甄別與選拔功能，同時借鑒了“爭章”這一有效的形式和載體。

“仁愛之星”涵蓋五大素養(yǎng)：親近自然、胸懷祖國、熱愛校園、珍愛生命、關(guān)愛他人?！扒笳嬷恰币埠w五大素養(yǎng)：認(rèn)識自我、管理自我、追求真知、遵守秩序、學(xué)會誠信。由此派生出十枚獎?wù)拢瑖@這十枚章開展?fàn)幷?、評章活動，每一枚獎?wù)露加芯唧w的評比標(biāo)準(zhǔn)。最后，結(jié)合獎?wù)芦@得的多少和學(xué)業(yè)成績確定星級等次。第一學(xué)期評選“仁愛之星”，第二學(xué)期評選“求真之星”，兩個學(xué)期均表現(xiàn)突出的當(dāng)選為最高級別——“仁愛·求真之星”。設(shè)置三個級別星級標(biāo)準(zhǔn)，既照顧全體又尊重差異，激勵每一個學(xué)生找到努力的方向。方案還對自主申報爭章→公開評選→統(tǒng)計獲得獎?wù)聰?shù)→參考學(xué)業(yè)成績→星級認(rèn)定的操作流程和方法做出了具體指導(dǎo)，有很強(qiáng)的操作性。

2.改革學(xué)業(yè)評價

2009年11月19號，江蘇省教育廳下發(fā)了[2009]34號文件《省教育廳關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范中小學(xué)考試問題的通知》，其中第1條就要求各學(xué)校必須嚴(yán)格控制本校組織的考試次數(shù)：小學(xué)每學(xué)期統(tǒng)一考試不得超過1次，科目不超過3門，考試結(jié)果應(yīng)以等級形式呈現(xiàn)。

傳統(tǒng)的等級是依據(jù)（百分制）分?jǐn)?shù)劃分的，如表1所示。

分?jǐn)?shù)值是絕對的，但劃分的結(jié)果卻是相對的。因為不同學(xué)科之間、同一學(xué)科前后之間試卷難度不均衡，從而造成等級劃分的信度和效度偏低。

改變等級劃分標(biāo)準(zhǔn)，把切分標(biāo)準(zhǔn)線改成百分比，按考試人數(shù)的百分比劃分等級，如表2所示，解決了上述難題。

表2中“優(yōu)秀”的百分比從90%—80%—70%、“不及格”的百分比上限從2%—6%—10%，正好保證年級間的穩(wěn)定和質(zhì)態(tài)的遞升，也有助于學(xué)生學(xué)習(xí)心理的健康發(fā)展。

等級制的實施，在行為操作上要具有可行性，在評價理念上要科學(xué)有效，等級劃分的改變，使等級制更為科學(xué)，也為學(xué)生綜合素質(zhì)評價提供了更有力的支撐。

3.落實過程評價

《播下仁愛求真的種子》是學(xué)校自主編寫的學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成讀本，是實施教育啟發(fā)和過程評價的雙重載體。讀本分上、下兩篇，上篇圍繞“仁愛”主題，幫助學(xué)生正確認(rèn)識并處理與自然、祖國、生命、他人的關(guān)系；下篇圍繞“求真”主題，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我、求真知、做真人。每一個單元都分低、中、高三個級段，呈循環(huán)上升的態(tài)勢，不斷深化認(rèn)識。讀本有很強(qiáng)的人文色彩，一個個小故事觸及心靈、啟發(fā)思考，正如讀本前言所說：“習(xí)慣無痕，并非簡單地應(yīng)該或禁止，要以文化浸潤，用心靈滋養(yǎng)，在精神的沃土播種，從生命的深處喚醒。” 每個單元還有相應(yīng)的辨析、操練和評價要求，教師在使用時，可以借此促進(jìn)學(xué)生良好品行的養(yǎng)成，并且通過適時的評價，為期末的綜合評價提供一手資料。

4.呈現(xiàn)評價結(jié)果

《小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展報告書》（蘇揚(yáng)出準(zhǔn)字<93>082號）第一版時間是1993年，后來每年修訂，最近的一次修訂是第十次修訂，時間是2004年10月。審視《小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展報告書》，發(fā)現(xiàn)存在以下三個方面的問題。

一是整體序列模糊?！捌沸斜憩F(xiàn)”的教育要求沒有整體規(guī)劃，應(yīng)按年級層次特點形成序列化。如關(guān)于“關(guān)心身邊的先進(jìn)模范”的教育要求就不適合三年級的學(xué)生。

二是兒童意識淡薄。素質(zhì)報告書應(yīng)從兒童立場出發(fā)，遵循兒童的生活心理和成長規(guī)律，不是從成人的視角規(guī)范兒童。如“遵紀(jì)守法”的表述之類。

三是設(shè)計操作繁瑣。素質(zhì)報告書的表格設(shè)計多處違背邏輯，有自相矛盾之處，也有對學(xué)科考核隨意肢解之處，操作繁瑣。如一般情況下平均每個學(xué)生要畫300多個“☆”。

發(fā)現(xiàn)上述問題后，學(xué)校立即著手解決——改造《小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展報告書》。改造后的《小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展報告書》在傳承歷史成果的基礎(chǔ)上，矯正了實踐中的偏差，呈現(xiàn)出以下三個方面的特點。

一是尊重、激勵、揚(yáng)個性。新版《小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展報告書》第一學(xué)期綜合評價中設(shè)有“努力方向”欄目，而在第二學(xué)期該欄目被改為“教師寄語”。前者按照多元智能的理論欣賞發(fā)現(xiàn)，鼓勵學(xué)生成長；后者從品行、身心健康、學(xué)習(xí)情感、態(tài)度、價值觀等多維角度幫助學(xué)生明晰努力方向，體現(xiàn)了求真務(wù)實的辦學(xué)思想。這兩個欄目關(guān)注全面發(fā)展的同時尊重個性，不僅是對學(xué)生評價的真實記錄，記錄本身又發(fā)揮著評價激勵的積極作用。

二是真切、細(xì)致、有層次。新版《小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展報告書》“品行情況”中的教育達(dá)標(biāo)要求不是假大空的描述，而是真實細(xì)致的、貼近學(xué)生生活的切實要求。這些要求與《播下仁愛求真的種子》以及“仁愛之星”“求真之星”規(guī)定的各級段的評價標(biāo)準(zhǔn)是同標(biāo)準(zhǔn)的。評價標(biāo)準(zhǔn)的一致性決定了評價行為的延續(xù)性、連貫性，強(qiáng)化了過程性。

三是簡潔、全面、易操作。新版《小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展報告書》在“學(xué)習(xí)情況”欄目中增設(shè)了任課教師姓名一欄，“師恩難忘”是對任課教師勞動的尊重，也是在明晰一份責(zé)任?！皩嵺`情況”記錄是在有意識地促進(jìn)學(xué)生參與實踐，在實踐中獲得能力，增長才干，提高綜合素質(zhì)。

在對報告書的內(nèi)容進(jìn)行改版的同時，學(xué)校還用現(xiàn)代信息技術(shù)為評價結(jié)果的記錄與呈現(xiàn)服務(wù)。有了這套素質(zhì)發(fā)展操作系統(tǒng)，學(xué)業(yè)成績再也不用人工謄寫，可直接從管理學(xué)業(yè)成績登記的部門一次性導(dǎo)入，減輕了教師負(fù)擔(dān)，確保記錄的真實性。數(shù)據(jù)庫管理還便于信息查詢，提高了工作效率。

以上就是構(gòu)成整個評價體系的關(guān)鍵部分，各部分看似獨立，實際上相互作用、相互影響，有著很強(qiáng)的內(nèi)在聯(lián)系?！恫ハ氯蕫矍笳娴姆N子》側(cè)重播種，是品行方面的過程載體；等級制改革是學(xué)業(yè)方面的過程載體；“仁愛之星”“求真之星”評選是對過程的強(qiáng)化，對教育成果的鞏固；素質(zhì)報告書是對階段性發(fā)展?fàn)顩r的記錄、匯報和展示。

四、“233”小學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系優(yōu)勢成效

1.融合了過程和結(jié)果

《播下仁愛求真的種子》素質(zhì)養(yǎng)成讀本，涉及小學(xué)生若干必修素養(yǎng)，“仁愛之星”“求真之星”的評選標(biāo)準(zhǔn)就是參照此讀本而制定。這樣，讀本的使用為評價結(jié)果的產(chǎn)生提供依據(jù)，強(qiáng)化了過程性，從而提高評價結(jié)果的信度和效度。

2.融合了差異性與全面性

“仁愛之星”“求真之星”都有相應(yīng)的評價標(biāo)準(zhǔn)，具體的標(biāo)準(zhǔn)為學(xué)生評價提供了依據(jù)，是組織評價過程的重要參考。而評價作為無形的指揮棒，將直接影響學(xué)生的發(fā)展方向。為防止模式化，倡導(dǎo)多樣化的人才培養(yǎng)格局，在實施辦法中既有標(biāo)準(zhǔn)，又不唯標(biāo)準(zhǔn)，開辟了破格入選通道，尊重差異發(fā)展、個性發(fā)展。當(dāng)然，在兼顧差異的同時，也不能違背全面發(fā)展的要求，評選標(biāo)準(zhǔn)既有對品行方面的要求，也有對學(xué)業(yè)方面的要求，不再凸顯語文、數(shù)學(xué)、外語主要學(xué)科的重要性，每一門學(xué)科，如美術(shù)、體育、音樂、信息技術(shù)等都有相應(yīng)的要求。

3.融合了學(xué)校、家庭和社會

在“仁愛”“求真”的總命題下設(shè)若干分支，涉及學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的諸多方面，借以引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展，讓更多的學(xué)生獲得成功的機(jī)會，找到努力的方向。同時，評價還兼顧多元主體。學(xué)生本人、同學(xué)、家長、教師共同參與評價過程，自評與他評相結(jié)合，最終的評價結(jié)果需要所有任課教師簽名方可生效。多主體參與不僅是對公正性的監(jiān)督，更重要的是，使評價行為更為客觀，防止評價結(jié)果有失偏頗，產(chǎn)生負(fù)面影響。

“233”在我校全面推行已有3年，對約5000名學(xué)生實施評價，受到家長、社會的廣泛關(guān)注和認(rèn)可，其核心價值體現(xiàn)了素質(zhì)教育面向全體學(xué)生、全面育人、主動發(fā)展的原則，適應(yīng)了學(xué)生終身發(fā)展所必需的自我規(guī)范、自我完善、自我發(fā)展的要求。

我校的“233”小學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系，是一套比較科學(xué)、完善的評價體系。它是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)造，對學(xué)生評價領(lǐng)域的研究有參考價值，對學(xué)校開展學(xué)生評價工作有直接的借鑒作用。

作者單位 江蘇省揚(yáng)州市育才小學(xué)

（責(zé)任編輯 尹 杰）