
我的目標是讓世界更美好,這一點再尋常不過了。
很多人都和我有一樣的想法,而且比我更為無私地為這一目標而奮斗。我之所以和他們不同,原因在于和其他人相比,我能夠更大規(guī)模地開展行動
許多人都夢想使世界變得更美好,而和大多數(shù)人相比,我是幸運的,因為我能比他們更好地實現(xiàn)這個夢想。盡管如此,我的影響力還是被嚴重夸大了。
在英國被迫退出歐洲匯率機制時,我被稱為“打垮英格蘭銀行的人”。馬來西亞前總理馬哈蒂爾·穆罕默德指責是我一手釀成了1997年的亞洲金融危機。俄羅斯總統(tǒng)普京認為我應對格魯吉亞和烏克蘭所謂的“顏色革命”負責。2004年,我明確表示反對布什再次當選總統(tǒng),這時有人指控我試圖賄賂選舉。所有這些言論或是夸大其詞,或是無稽之談。
事實上,在亞州金融危機爆發(fā)前幾個月,我尚未進行亞洲貨幣的交易,因此不可能導致了這場危機。我承認在其中一些事件和其他某些事件中,我確實起到了一定作用,這也是事實……在20世紀90年代的巴爾干戰(zhàn)爭中,多虧基金會有膽識的員工,我們?yōu)闇p輕薩拉熱窩的恐怖事件作出了力所能及的貢獻。我還推動了公開支付款項運動和采掘業(yè)透明度行動計劃(ETII)的發(fā)起。
不論這些事情是對是錯,我都開始思考,我能夠?qū)v史事件的進程產(chǎn)生一定的影響,我也可以制定自己的政策。我是如何獲得這種特殊地位的呢?
說來話長,我曾經(jīng)偶爾提到過這個問題。總而言之,我認為我擁有三種資歷。其一,我構(gòu)建了自己的理念框架,這讓我對歷史,尤其是我所謂的“遠離均衡狀態(tài)”形成了特定的理解,其二,我確立了一套堅定的道德與政治信仰;其三,我掙了很多錢。許多人擁有其中一兩種資歷,但很少有人能同時擁有這三種資歷。
另外,我建立的非營利性基金網(wǎng)絡為我了解各地區(qū)情況打下了堅實的基礎,因此我對很多問題都擁有發(fā)言權(quán)。而基金會的管理者也擁有參與本國政治生活的權(quán)利,這是我這個外人所沒有的權(quán)利。
早些年,我是個獨行俠。蘇聯(lián)解體的時候,我的基金會可以單獨成就很多事情,但當我試圖同其他機構(gòu)或政府合作時,卻很少成功。人們往往趕不上事情發(fā)展的腳步。
很久以來,我的基金會幾乎是僅存的獨苗,因此它們都頗具影響力;但當我提出各種政策措施時,我的意見通常都遭到了忽視。而從那時起,情況峰回路轉(zhuǎn)。我單獨成就事業(yè)的能力大大削弱,部分是因為我所從事的事情關系更加重大了,部分是因為我不再是這一領域的唯一參與者。另一方面,我獲得了強大的召集力。我可以通過先發(fā)制人,或僅僅通過參與,就能夠推動
ho6bn38SJRuD/R3DHnpTuAGntbokRNpBKTmOWW4zgYM=事情向前發(fā)展。
正因為這個原因,與早年相比,我現(xiàn)在可以更好地制定政策、表明自己的立場。這個世界迫切需要無國界政治家
我想澄清一下我的立場。我的目標是讓世界更美好,這一點再尋常不過了。很多人都和我有一樣的想法,而且比我更為無私地為這一目標而奮斗。我之所以和他們不同,原因在于和其他人相比,我能夠更大規(guī)模地開展行動。
布蘭科·茨爾文科夫斯基在擔任馬其頓總理時曾經(jīng)說,我是無國界政治家。“國家追求利益但卻毫無原則,”他說,“你有原則但不追求利益。”我喜歡他的描述,并且努力兌現(xiàn)這一評價。這個世界迫切需要無國界政治家。
我們的社會懷疑那些自稱品德高尚的人,這也是有理可循的。許多富人成立基金會是出于其他的想法,而我愿意相信自己和他們不同。有能力做正確的事情是少數(shù)人擁有的特權(quán),而行使這一特權(quán)是對它的豐厚回報。但我經(jīng)常對質(zhì)疑我動機的人說,他們有懷疑我的權(quán)利。當我說自己沒有私心雜念,證明這一點的重擔也就落在了我肩上。
作為一個無國界的政治家,我面臨著一系列的阻礙。
首先,我不是真的沒有私心雜念。我必須承認,我希望自已可以發(fā)揮重要的作用,因為參與歷史事件可以帶給我一種滿足感。其次,我的認知并不完善,所以注定會犯錯誤。正因為認識到了這一點,我才能夠在金融市場中積累巨額的財富,并改正自己的錯誤。在國際事務領域,錯誤導致的后果更加持久。最后,我知道,沒有人投票選舉我或者任命我擔任公眾利益的守護者,我是自覺擔任起這一角色的。人們理應懷疑那些有權(quán)制定政策卻不對公眾負責的人,但是我認為必須照顧好人類的共同利益,即使不能完美地滿足這種利益,也比壓根兒不去嘗試要好得多。
我心目中的英雄,科沃耶夫曾經(jīng)對我說:“我一生都在為失敗的事業(yè)而奮斗。”他是蘇聯(lián)的異見人士,后來成了俄羅斯國家杜馬的調(diào)查官,并且在第一次車臣戰(zhàn)爭的勝利中起到了重要作用。我努力追隨著他的腳步。在金融市場上,為了成功,我堅定地站穩(wěn)自己的立場。在社會領域,我堅定立場的原因在于不管成功與否,我都對它們擁有十足的信任。這就是金融市場和社會領域之間的差別,前者不受道德因素的制約,而后者需要道德發(fā)揮作用。
我現(xiàn)年75歲,剩下的光景不長了。因此我必須明確區(qū)分我一生中希望完成的使命,以及在我去世后基金會所要完成的使命。我不愿意確定自己的日程,因為我希望能隨時變更,但我必須開始確定基金會的日程,因為我往后可能再也無法這么做了。
這本書幫助我理清了自己的日程。有時候我將事,情看得很透徹,在這種時候,我可以果斷采取行動。在我的金融生涯中,我時刻書寫著“果斷”二字,最廣為人知的例子就是我“打垮英格蘭銀行”之舉。我在從事慈善和公共事業(yè)時也是如此。我決定在蘇聯(lián)解體之后建立開放社會基金會網(wǎng)絡,并決心反對布什總統(tǒng)連任,這兩個事例就是對我決斷力最好的詮釋。
我的目標:全球性開放社會
在坐下來撰寫本書時,我并沒有把事情看得很透徹;這也是我靜下心來認真寫書的一個原因。寫完之后我又一次感到思路異常清晰。我意識到,即使意味著打敗仗,我也必須采取一些行動,而且我已經(jīng)作好了準備。我希望,讀者們最終讀完這本書時,也能有同樣的感受。
我形成了自己的哲學觀點,它們在我的人生中發(fā)揮著主導作用。盡管這種哲學與金錢無關,但它指導著我應該如何賺錢、如何花錢。我知道,這種哲學觀對我個人是多么重要。但我仍然在探索,看看它能否對其他人也起到類似的重要作用。這是我的首要任務,這本書可能就是我在這個方面所作的最后努力。
如果用我的哲學來詮釋政治,我的目標即為建立全球性開放社會。對這一目標的追求主要體現(xiàn)在兩個層面上。首先是世界秩序的層面,其次是關于各國主導秩序的層面。
我發(fā)現(xiàn)作為實際議程的世界秩序往往令人感到沮喪。因為它經(jīng)常只是遠大的理念以及連篇的空話,沒有太大的作用。但我的基金會習慣于成就任務,這也說明了為什么我認為長期議而不決會使一個組織元氣大傷。促進開放社會的發(fā)展在各國都需要付出更多的努力。情況可能不盡如人意,但機會的大門將不時地敞開,在這種時候,我喜歡立即采取行動。
我必須解釋我所謂的“全球性開放社會”的含義。很明顯,我指的并不是一個世界政府。政府本身就會對個人自由形成干涉。如果有其他國家可供選擇的話,一個人可以移居國外;但是從定義就可以看出來,世界政府是壓迫性的政府。
我所指的其實是國際法的作用。當前的世界秩序不盡如人意,新保守主義者對這一點的看法是正確的;國際關系的主導力量是武力而非法律。我們必須改變這一現(xiàn)狀—一必須強制執(zhí)行國際法,這需要比現(xiàn)有機構(gòu)更強大的國際組織才能做到。很明顯,我們需要國際刑事法院(ICG),但我們也需要一些意圖不那么明顯的機構(gòu)。世界貿(mào)易組織就是一個很好的例子,因為它擁有有效的執(zhí)行機制。世貿(mào)組織因為對發(fā)展中國家不公正而飽受批評,這一缺點可以通過改變規(guī)則來解決,但該組織本身是有效執(zhí)行機制的楷模。
全球性的開放社會必須認識到,所有規(guī)則都是不完美的,都需進一步地完善。我們必須按照一定的法則來改變這些規(guī)則,但我們沒有必要將它們編纂成一套規(guī)則體系,因為這樣會在字面含義上引發(fā)無窮無盡的爭論一——這種情況從聯(lián)合國大會身上可見一斑。讓實際運用來決定規(guī)則——在國際關系中就存在著許多習慣法的例子。
我已經(jīng)描繪了全球性開放社會的框架,我還需要為它填充具體的內(nèi)容。我在此拒絕提出一個永久有效的解決方案,因為每個社會、每一代人,都必須自己來闡釋開放社會的含義。
在我看來,當前的全球化模式并不平衡。市場,尤其是金融市場已經(jīng)變得全球化了,但是一個社會要生存乃至繁榮所需的組織,并沒有實現(xiàn)全球化。政治決策以國家主權(quán)為基礎,但這些決策不足以維護包括和平、安全、環(huán)境、社會公平以及金融市場穩(wěn)定在內(nèi)的人類的共同利益。
2dda85c1915a8e6e15184e6ccb3ed9ffb5e167abc862252e3deb16f003d00866 主權(quán)的概念已經(jīng)過時了,它源于國王統(tǒng)治其子民的時代。在法國大革命中,國王被斬首,人民掌握了國家的主權(quán)。雖然用其他事物來代替人民的主權(quán)聽起來是一種空想,但這一原則自身已不能滿足今天相互依存程度越來越高的世界的要求。
例如,我們現(xiàn)在面臨著全球能源危機。在國家內(nèi)部,統(tǒng)治者經(jīng)常濫用其權(quán)力。如果他們對權(quán)力的濫用到了人民求助無門的地步,那么國際社會便有責任介入。這個例子被卡爾-波普爾稱為“零敲碎打的社會工程”,我愿意投身于這項事業(yè),無論我個人還是我的基金會都是如此。
我的首要任務:改變美國的態(tài)度和政策
撰寫本書幫我確立了未來工作的重點,而其中一些工作和我們之前的活動相差甚遠。我認識到人類生存正面臨著兩大危險:全球能源危機以及核擴散。
對于前者,我們已經(jīng)處于應對資源短缺的最前沿,同時我們也一直致力于對抗全球變暖的問題。俄羅斯的天然氣政策是,利用天然氣合同,一方面賄賂鄰國,另一方面將本應收歸國家所有的利潤轉(zhuǎn)化為個人利益。這一領域尤其應當引起人們的關注。相比之下,我的基金會完全沒有參與核擴散的問題。我不知道我們能做些什么,但我們絕不能忽視這一問題。
美國是建立公正穩(wěn)定的世界秩序的主要障礙。這樣說很殘酷,實際上這也讓我感到非常痛苦,但不幸的是,我相信這種說法是正確的。盡管“9·11”事件之后美國的影響力有所衰退,但美國仍繼續(xù)決定著世界的議程,而布什政府錯誤地設置了其議程,使它帶有明顯的民族主義色彩:強調(diào)使用武力,忽視需要國際合作才能解決的全球性問題。其他國家和地區(qū)隨著美國的步調(diào)“起舞”,如果這種過程持續(xù)的時間過長,那么我們的文明可能會岌岌可危。改變美國的態(tài)度和政策仍然是我的首要任務。
自2004年美國總統(tǒng)大選開始,這項任務就變得愈加復雜了,這也是我坐下來寫書時最根本的迷惑所在。問題已經(jīng)不在于反對布什總統(tǒng)連任,而是要更加深入地思考美國在全球舞臺上的角色。回歸上一屆政府的政策是遠遠不夠的,美國必須改變自己的觀點。這么做的第一步是承認反恐戰(zhàn)爭是一個錯誤的隱喻。現(xiàn)在人們已經(jīng)意識到侵略伊拉克是一個嚴重錯誤,但是反恐戰(zhàn)爭仍然是人們普遍認可的政策。
出于個人的考慮,我強調(diào)美國扮演了維護世界穩(wěn)定、保護世界文明的角色,事實上這種說法夸大了美國的作用。我之所以選擇移民美國,是因為我試圖證明我的選擇是正確的。再者,當我嘗試影響美國的政策時,我有必要從美國的視角來看問題,但同時我還是一個歐洲人。
美國沒能發(fā)揮正確的領導作用,這讓我相信歐洲人可以起到更加重要的作用。如果事實真是如此,歐洲可以為美國樹立一個榜樣。或許現(xiàn)在是時候設立歐洲開放社會基金會了。
同時,我也在努力成立—個阿拉伯文化基金。共同的語言能夠讓因教派沖突而面臨分裂的各個國家重新團結(jié)在一起。毋庸贅言,歐洲和阿拉伯倡議都必須由當?shù)厝颂峁┵澲约柏撠燁I導。我的基金會則只負責提供初期的動力以及資金支持。
美國權(quán)力和影響的急劇衰退加劇了世界的動蕩不安。我也是國際危機組織(ICG)的支持者和贊助者,其使命是預測和分析危機,并提供危機的解決方案。全球局勢危機四伏,我尤其對俄羅斯的專制獨斷傾向感到憂心忡忡。為了避免遭受迫害,我及時中止了俄羅斯基金會的項目。
是時候反思一下了
我意識到,基金會的確存在著一個使命,即使沒有我,他們也會繼續(xù)努力完成這一使命。這個使命就是通過監(jiān)督政府績效,為公民社會提供幫助。在民主國家中,這是公民社會的核心功能,但要從其他慈善家那里獲得該支持就比較困難,在不發(fā)達國家,情況尤為如此。在執(zhí)政黨占絕對優(yōu)勢的南非,我對此深有感觸;然而獨立的司法體系和愿意對政府負責的公民社會是構(gòu)成開放社會的必要條件。
除了支持公民社會,基金會還應該幫助政府開展能力建設。將這樣的倡議付諸實施是我畢生的希望。
鑒于我最近剛過完我的75歲生日,我想現(xiàn)在是時候反思一下了。
我的人生充實飽滿、樂趣無窮。我要追憶的事情很多,但我尚未行將就木,所以我還不打算寫回憶錄。無論如何,我都不善于寫這類文章,尤其不擅長回憶往昔時光。我總是開玩笑地說我只知道將來要發(fā)生的事情。我一生經(jīng)歷過許多階段,每個階段的生活都非常忙碌。現(xiàn)在我已經(jīng)進入另一個更從容的階段,但我發(fā)現(xiàn)我很難尋回以前的歲月,而且我也不愿意這么做。我依舊傾向于期待未來而非回顧過去。
我的思維方式比較抽象,除非具體事件能夠為我提供人生經(jīng)驗或見解,否則它們對我一無是處。然而值得注意的是,我經(jīng)歷了這么多風浪,這些事件卻幾乎沒有留下什么痕跡。我認為我沒有必要為了回顧往事,或者為了搜集傳記素材而涉獵各種文件。
我大約是在1984年時作出的這個決定,當時我在匈牙利成立了一家基金會,基金會內(nèi)外的工作人員都承擔著巨大的風險,我認為他們才是基金會的主人,而我不是。這種態(tài)度促成了基金會的成功。我很遺憾我當時沒有保留基金會的檔案,因為基金會網(wǎng)絡已經(jīng)具備了一定的規(guī)模和重要性,因而值得妥善記錄。但就當時來說,我的選擇是正確的。
與其寫回憶錄,我更愿意解釋和討論作為我人生指路明燈的理念框架。由于抽象的理念不容易傳達,因此我將采用自傳體的方式進行說明。這樣做的主要缺點在于,我將不可避免地自吹自擂,因為在自傳的寫作過程中,沒有人能為我做這件