中年男人的另類“性”趣

　　【患者自述】
　　我是一家公司的員工，姓唐。作為一個普通男人，我有一份不錯的工作，有一位賢惠的妻子，有一個聽話的孩子，應該說生活是幸福的。但是，多年來，我卻生活在痛苦之中。
　　記得我13歲那年夏天，60多歲的奶奶因病去世了。和許多地方的風俗一樣，給奶奶辦喪事，子孫和所有晚輩親屬都要披麻戴孝。那兩天，人們出出進進的，都是一身白布做的孝服。里里外外籠罩了一種肅穆哀傷的氣氛。
　　那時，我畢竟年紀小，只是里外地轉悠，這里看看，那里瞧瞧?？僧斂吹侥赣H身穿孝服跪在奶奶靈前大哭時，我的心被觸動了，從此，我就對孝服產(chǎn)生了一種莫名其妙的好奇與興趣。
　　辦完喪事后，一天放學回家，我找出母親穿過的孝服套在自己身上。我對著鏡子欣賞著，忽然就有一種特別的興奮和沖動。不想，正好被從外面進來的父母看到，狠狠地教訓了我一頓?？墒牵覍π⒎呐d趣卻沒有消失，只要一有機會，就偷偷穿在身上，下身就會隨之勃起。我陶醉在那種沖動和興奮之中。此后，我就經(jīng)常身穿孝服對著鏡子手淫。
　　慢慢地，我不再滿足于在家里自己穿孝服，還特別喜歡在外面看身穿孝服的女人。所以，誰家有喪事的時候，我總是“忠實的觀眾”。
　　后來，我結婚了。新婚不久，我就不滿足于平常的性生活方式了，每次做愛，我都讓妻子身穿孝服。剛開始幾次妻子還同意，可后來妻子總是對我說：“這叫什么？哪有這樣的？你一定是有病了。”其實，我心里非常痛苦，我也知道自己不正常。
　　更讓我痛苦的還在后面。大約一年前的一天，我偶然路過火化廠，無意間看到里面有一大堆穿孝服的女人，立刻激發(fā)了我的沖動。從此，我像中邪一樣，經(jīng)常故意尋找各種機會去火化廠，偷偷躲在一個角落，看那些身穿孝服的女人，滿足著自己那種見不得人的欲望。
　　就是這個怪病，像魔鬼一樣粘在我身上，讓我在人前總覺得抬不起頭來。更讓我痛苦的是，我不敢對人訴說，不知怎樣救治，只能一年一年地承受著心靈的煎熬。我這到底是什么?。课疫€有救嗎？
　　【心理咨詢師點評】
　　唐先生的所謂怪病屬于戀物癖。戀物癖是一種性心理變態(tài)，屬于性對象異常的一種。其變態(tài)的關鍵之處是，患者把性欲指向異性使用過的物品，比如絲襪、內衣、內褲等，在觀賞、撫摸、嗅聞中達到性興奮和性滿足，而對異性本身沒有興趣。戀物癖者幾乎都是男性。如果說唐先生的病癥有點怪，怪就怪在他迷戀的是孝服。這種情況雖然確實不多見，但這與對絲襪、內衣的迷戀沒有什么實質區(qū)別，不過是迷戀的具體對象不同。
　　從唐先生穿孝服的行為看，又似乎有異裝癖的傾向，但其實與異裝癖有明顯區(qū)別。首先，戀物癖者有時也有穿異裝的行為，并能因此而引起性興奮，比如穿戴異性內衣或絲襪，但主要不是表現(xiàn)為穿，而是觀賞撫弄。再有，戀物癖者即使出現(xiàn)異裝行為，也是在戀物癖傾向基礎上發(fā)展而來的，即由偶然性的穿著異性服裝與性活動（如手淫）結合，通過學習強化而來的。就是說，穿，只是附屬性的行為。唐先生穿孝服的行為就是這樣，主要是看，穿，是看的附屬行為。所以，主要是戀物癖而不是異裝癖。
　　性變態(tài)一般初發(fā)于性開始成熟的時期。隨著性發(fā)育的成熟，當性能量得不到正常釋放而被壓抑到一定程度時，就會以歪曲的方式釋放。最初的釋放方式也許是偶發(fā)的，但隨著不斷地強化，偶然的異常行為就會發(fā)展為種種性變態(tài)行為了。
　　說到戀物癖，主要是在性心理發(fā)展過程中，由于正常的性發(fā)展受到阻礙，此時某些無關的事物與性興奮聯(lián)系在一起，就會建立神經(jīng)聯(lián)系，形成條件反射而造成。按照弗洛伊德的理論，人對所關注的某個事物往往會投入大量的心理能量。因而對原本這個中性的事物，產(chǎn)生強烈的正面或負面的感情。如果貫注的情感是負面的，人就會產(chǎn)生害怕的情緒，比如恐怖癥的恐怖情緒就是這種情況。如果貫注的情感是正面的，人就會把有關性的體驗附著在這個事物上。戀物行為可能就是這種早期性體驗附著的結果，經(jīng)過反復強化形成穩(wěn)固的條件反射從而導致戀物癖。由于貫注情感的事物不同，迷戀的具體對象有了區(qū)別，如絲襪、內衣、頭發(fā)、足等。唐先生的戀物行為就是基于對母親的感情，在特殊的情況下把心理能量貫注到母親身穿的孝服上，進而性體驗附著在孝服上，性體驗與孝服之間建立了聯(lián)系，形成條件反射，導致了迷戀孝服這樣一種特殊的戀物癖。
　　戀物癖是可以得到矯正的。
　　首先是認知領悟療法?當事人應該明白上面的道理，領悟到這種性行為模式是后天學習得來的，因此也能通過學習而改變。從唐先生能與妻子發(fā)生性行為并對異性身體有興趣這點看，他的戀物程度較輕，是比較容易矯正的。關鍵在于樹立和增強矯正的毅力和信心。
　　其次是厭惡療法?厭惡療法的理論基礎是條件反射原理。也就是把戀物的性沖動與厭惡刺激結合起來，建立新的厭惡性條件反射，以取代原有的戀物行為的條件反射。就唐先生的情況，具體做法是在意識到迷戀孝服的沖動就要到來的時候，給自己制造一個厭惡的刺激。在心理治療中可以給予電擊。自我矯正中，可以擰疼大腿的肌肉，可以口含黃連片，也可以在孝服上涂抹刺激性很強的異味，以使人產(chǎn)生厭惡感。還可以借助想象，如出現(xiàn)偷看穿孝服女人的沖動時，立即閉上眼睛想象自己當場被抓而羞辱難忍、身敗名裂的情景，使想象產(chǎn)生的懲罰性刺激同偷看的沖動結合起來，導致對偷看沖動的厭惡體驗，形成厭惡性條件反射。這樣，厭惡體驗可以起到抑制原有的神經(jīng)聯(lián)系的作用。同時，好好營造健康的夫妻性愛模式。如此持之以恒，原有的神經(jīng)聯(lián)系就會逐漸消退，迷戀孝服的行為也就讓位給常態(tài)的性行為了。在自我矯正過程中，可以把每次獲得成功的感覺具體細致地記錄下來，過后時?？纯?。這是一種很管用的自我強化方法。
　　再次是負性實踐療法?這個方法就是在欣賞穿戴孝服時，自行規(guī)定在較長時間內不得停止，強迫自己不斷重復這種行為。隨著時間的延長而越來越變得無聊，從而產(chǎn)生心理負擔和形成自我懲罰，使原來的欣慰情緒逐漸轉化為厭倦情緒，以最終抑制這種行