學魏書生的故事之六十一:愛長輩是一種幸福
1995年3月6日,張妍同學十分信賴又非常神秘地對魏書生老師說:“老師,我有一件事想征求一下您的意見。”
張妍轉到這個班才半個多月。魏老師通過觀察,知道她是個心地善良、通情達理的孩子。于是,他關心地問:“什么事?”
“我的親生母親患病去世已經多年了。后媽對我很好,就像親媽一樣。您說,我該不該管她叫媽媽?”
“我覺得,人家對你真心誠意地好,這在人世間是很難得的。你想想許多后娘虐待子女的例子,就會感到自己很幸運,就應該格外珍視這份感情,就應該叫媽媽。”
“可是,我不好意思。”
“你想想人家對你的好處,想想她怎樣對你盡一個母親的責任,就應該鼓起勇氣了。”
聽了魏老師的話,張妍同學的心里有了主張,高高興興地走了。
魏老師教育學生是極其認真負責的,他一定要促成這件很有意義的美事。第二天,他問張妍同學:“怎么樣?”
她不好意思地一笑:“我爸沒在家!我自己不好意思。”
第三天,他又問:“怎么樣?”
“昨天我們家來了很多客人,人一多,我就更不好意思了。老師,您再給我點勇氣吧。”
魏老師幽默地說:“這樣吧,如果今天回家再不叫媽媽,明天我就罰你寫1000字的說明書,解剖一下自己過于靦腆的思想。怎么樣?”
“那好吧,我一定叫。”
魏老師特別叮囑說:“今天叫,更有意義,因為今天是‘三八’婦女節。我們一言為定,祝你們母女相處得越來越融洽,感情越來越深厚。”
魏老師看著她的背影想:“我相信,今天張妍一定會真心地叫后媽一聲‘媽媽’。那時,她親生母親的在天之靈也會因此而感到欣慰。”
第四天早晨到校的時候,魏老師看到了張妍一臉燦爛的笑容,從那表情里可以知道,她一定成功了,一定叫“媽媽”了。
他直截了當地問:“心情愉快嗎?”
“好愉快!好輕松!我當時真不知道是怎么喊出來的,周圍的親屬都感到很高興,她感動得都哭了。”
魏老師趕緊糾正說:“你說的話有毛病,怎么能說‘她感動得都哭了’,該說‘媽媽感動得都哭了’。要記住:愛長輩是一種幸福。”
張妍不好意思地笑了。
當晚,魏老師將這件事的經過愉快地寫在了自己的日記里,并為之起了個題目:《愛長輩是一種幸福》。他寫完后看了看表,習慣地落下了時間:1995年3月9日11點30分。
從這件小事,不禁想到了魏書生老師寫給我的兩句話:
“不愛父母的人不會愛祖國。”
“挖掘學生心靈中閃光的東西,珍惜學生心靈中閃光的東西,用學生自身的能源照亮他的心靈。”
悟魏書生的故事之六十一:關愛老人就是關愛自己
甲骨文中的“孝”字,上面是一個“老” 字,下面是一個“子” 字。后來,在漢字的發展過程中,省去了老字的下半部,就演化成了今天的寫法。對于“孝”字有這樣的解釋:兒子小時,老子在上面呵護著;兒子長大了,老子也老了,兒子在下面背著老子。這個“孝”字的構成,巧妙地體現了父慈子孝的思想。
“教”字的構成也很耐人尋味,左邊一個“孝”字,右邊一個反文。對于“教”字有這樣的解釋:先學孝道,再學文化,這樣才成其為“教”。
從“孝”與“教”的構成與解釋,可以看出我們的祖先對孝的理解是多么智慧、科學與深刻。
古往今來,普天之下,人人都是父母所生,父母所養。父母對于兒女,有一種無與倫比的愛。為了兒女,他們甘愿承受千辛萬苦,甚至不惜獻出自己的生命。正是因為父母對兒女的這種最無私的愛,所以兒女從小就對父母有一種依戀、親愛的情感。他們長大懂事以后,就想著要回報父母的養育之恩。這種知恩、感恩、報恩的情感和行為,就是孝。
孔子認為,“孝是德之本”。對老人不僅要養,而且要敬。如果只養不敬,那和飼養犬馬有什么區別呢?孟子則在孔子思想的基礎上,提出“老吾老,以及人之老”,把人們對父母之愛,延伸到其他老年人。他還提出,世間不孝的行為主要有五種:一是四體不勤,不管奉養父母的事;二是嗜好吃喝玩樂,不管奉養父母的事;三是貪愛錢財,偏愛老婆孩子,不管奉養父母的事;四是放縱欲望,甚至犯罪,使父母受到羞辱;五是好勇斗狠,連累父母。
國外的一些學者也認為:“孝敬父母是自然法則中的第一條。”
提倡孝,是調節代際關系,實現家庭和睦,構建和諧社會的一劑良藥。它有利于加強公民思想道德建設,有利于加強精神文明建設,有利于實現構建和諧社會的戰略目標。當然,孝的形式和內容也會與時俱進,隨著時代的發展而有所不同。比如過去的說法是“父母在,不遠游”。現在則是“好兒女志在四方”。但是,只要世界上還有人類,只要人是父母所生所養,孝就不會消亡。
全國政協委員、中國老齡事業發展基金會會長李寶庫的幾句話說得很精彩:“家家有老人,人人有老時;我今不敬老,我老誰敬我?關愛今天的老年人,就是關愛明天的自己!”