大堡子和一個老兵

文人友情

從三教洞下來，我們繼續(xù)往里走。很快便到了河谷的最里面，一路尋找，我們并沒有找到一個能指明彭澤讀書處的準(zhǔn)確位置。也曾經(jīng)詢問了當(dāng)?shù)氐呐笥眩藗兌颊f不清楚。或許是年代久遠(yuǎn)了，或許是人們所知不多。

哪里才是這位名臣的讀書之地，他留下的足跡在何處呢？

在彭澤眾多友人中，馮禧是比較重要的一位。馮禧，字景福，是明中期靖虜衛(wèi)人，少年時期就很出名，后來他跟隨陳孟佐學(xué)習(xí)，曾經(jīng)游學(xué)于甘州、鳳翔等地，在靖虜衛(wèi)深孚眾望。

有人說，馮禧是彭澤在法泉寺讀書時的同窗好友。也有人說，他在法泉寺讀書時兩人并不認(rèn)識，而是成化年間在西安參加考試時認(rèn)識的。后來，彭澤再次路過靖虜衛(wèi)時，患病病倒在半路上，馮禧聽聞后，趕去救助，四處求醫(yī)治病，前后照顧了一個多月，彭澤的病才徹底好。可以說，馮禧對彭澤有救命之恩。

尋找無果，我們找到了寺里的一位管理人員，他告訴我們，彭澤讀書處在最里面。我們順路直行，來到了谷底。這里的地勢呈弧形。幾座洞窟依次分布，法泉寺內(nèi)歷史最為悠久的北魏石窟就在此地，外面是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的大殿，大殿中央則是一個方形洞口，里面為一個中心塔柱形制的洞窟，眾多小佛像依次分布在洞窟四面。

顯然，這里并不是彭澤讀書處。彭澤讀書之處在北魏石窟的斜對面。穿過一座小橋，有一個農(nóng)家院落，人們說這里就是彭澤曾經(jīng)讀書的地方了。小院極其幽靜，這里很少有人來，的確是一個讀書的好地方。數(shù)百年前，一代名臣曾在這里留下他的足跡。

據(jù)說，彭澤在這里讀書時曾將蠟燭放到了黑鬼頭上，從而使人們認(rèn)為這個讀書人今后肯定不同尋常。不論彭澤幾次來此讀書，但在這里留下了不少詩文，有《東山八景》、《仙堤賦》等，如他的《獨(dú)步橋》詩：“溪聲入戶雜書聲，獨(dú)木為橋歲月更；直是深山人不到，風(fēng)清月白自家行。”

除了同馮禧有往來，他還與當(dāng)?shù)厥咳硕嘤型鶃怼：髞恚€給靖虜衛(wèi)房家寫過幾塊墓志，有些墓志是2011年10月才從當(dāng)?shù)爻鐾恋摹？梢娕頋珊彤?dāng)?shù)厝耸坑兄鴺O其深厚的交往。這也從一個側(cè)面證明一代名臣在此地讀書并非妄言。

天下名山僧占多，是因為僧人們選擇興建寺院的地方，大都是山間風(fēng)光優(yōu)美、環(huán)境優(yōu)雅之地，既能寄情與山水，也能讀書誦經(jīng)。歷史上，許多名人都曾在寺院中讀書，比如范仲淹就粥充饑，在寺院中苦讀。唐文宗時的宰相王播，少時貧窮，曾在揚(yáng)州一寄食讀書，和尚們經(jīng)常在飯后敲鐘，以至于王播吃不上飯。后來，他官至宰相，再來到這個寺院，以前寫在墻壁上的字全部用碧紗保護(hù)起來了。他于是寫道：“上堂已了各西東，慚愧阇黎飯后鐘。三十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。”這是典故“碧紗籠”的來歷。

可見，在寺院中讀書，也是一種無奈，更是一種磨礪。無論如何，有此靜心苦讀三年，也為彭澤成為一代名臣打下了基礎(chǔ)。