修辭和修辭格之辨析

　　一
　　修辭學(xué)有著悠久的歷史，在漢語文獻(xiàn)中，“修”和“辭”兩個(gè)字連用先秦就開始了?！吨芤住氛f：“修辭立其誠?！边@個(gè)“修辭”是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的詞組，后來人理解為“修飾文辭”的意思。今天講的“修辭”是一個(gè)名詞，有三層含義：第一，指運(yùn)用語言的方法、技巧和規(guī)律；第二，指說話和寫作中積極調(diào)整語言的行為，即修辭活動(dòng)；第三，指以加強(qiáng)表達(dá)效果的方法、規(guī)律為研究對象的修辭學(xué)或修辭著作。
　　“修辭格”又叫“辭格”、“語格”、“修辭方式”、“修辭方法”、“修辭手段”等。修辭格這個(gè)名詞是唐鉞在《修辭格》（商務(wù)印書館，1923年）中首先提出來的。他說：“凡語文中因?yàn)橐龃蠡蛘叽_定語句所有的效力，不用通常語氣而用變格的語法，這種地方叫做修辭格（又叫語格）。”這個(gè)定義包含兩個(gè)內(nèi)容，一是表達(dá)效果，二是“變格的語法”。前者被后人廣泛地接受，后者卻常常被誤解，問題在于這里的“語法”不是現(xiàn)在同“語音、詞匯”相提并論的那個(gè)語法，而是語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則，還包括語言運(yùn)用的常規(guī)。我們把修辭格定義為：“為了提高語言的表達(dá)效果而有意識地偏離語言和語用常規(guī)之后，逐步形成的固定格式、特定模式。”
　　唐鉞在《修辭格》中指出，修辭格只是修辭學(xué)的一部分，不是全部整個(gè)的修辭學(xué)，不能把修辭格和修辭學(xué)等同起來。廣義上的修辭除包括修辭格這一重要因素外，還包括相當(dāng)多的諸如語音、環(huán)境、文化背景、社會(huì)心理等因素，以及為增強(qiáng)說服力而采用的各種方式手段，明顯內(nèi)涵要廣得多。當(dāng)然，修辭格雖然不是整個(gè)修辭學(xué)，只是其中的一個(gè)組成部分，但的確是其中不可缺少的重要的組成部分。
　　二
　　通常情況下，我們總是把修辭理解為對語言的修飾和調(diào)整，即對語言進(jìn)行綜合的藝術(shù)加工。在內(nèi)容和語境確定的情況下，修辭總是著力探討下面三個(gè)問題，即選用什么樣的語言材料，采取什么樣的修辭方式，追求什么樣的表達(dá)效果。要體現(xiàn)這三者的有機(jī)聯(lián)系，就不能不考慮所調(diào)動(dòng)的語言因素和非語言因素對于所采用的修辭方式是不是恰切，能不能產(chǎn)生鮮明的修辭效果。我們用語言交流思想、傳達(dá)信息，不僅要表達(dá)得準(zhǔn)確無誤、清楚明白，還應(yīng)該力求生動(dòng)形象、妥帖鮮明、連貫得體、新穎獨(dú)特，盡可能地給人以深刻的印象和語言的美感。因?yàn)檫\(yùn)用語言的方法、技巧和規(guī)律，與積極調(diào)整語言的行為兩者是你中有我、我中有你統(tǒng)一于一體的，所以修辭是在適應(yīng)表達(dá)內(nèi)容和語言環(huán)境的前提下積極調(diào)動(dòng)語言因素、非語言因素，獲取最理想的表達(dá)效果和對語言的加工。語言中，同一思想可以有不同的語言形式表達(dá)，而這些不同的形式在不同的語境中又各有表現(xiàn)特點(diǎn)和表達(dá)效果。孫犁在《荷花淀》開頭有一段關(guān)于白洋淀的葦?shù)睾腿斚拿鑼?，很可以說明不同的語言形式的修辭效果：
　　要問白洋淀有多少葦?shù)?，不知道；每年出多少葦子，也不知道。只曉得每年蘆花飄飛葦葉黃的時(shí)候，全淀的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋淀周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城。女人們在場里院里編者席。編成了多少席？六月里，淀水漲滿，有無數(shù)的船只運(yùn)輸銀白雪亮的席子出口。不久，各地的城市村莊就全有了花紋又密、又精致的席子用了。大家爭著買：“好席子，白洋淀席！”
　　這段文字樸素自然，清新別致，給人的感受很深。如果作者不用提問的方法去引人注意，不用比喻、夸張、引用等方法描繪葦?shù)氐拇蟆⑷斪拥亩嗪腿斚暮茫瞧桨宓亍握{(diào)地用抽象的數(shù)字說明葦?shù)氐拿娣e、葦子的產(chǎn)量和葦席的質(zhì)量，肯定不會(huì)有這樣令人難忘的效果。講修辭離不開語言材料、表達(dá)方式和表達(dá)效果。
　　修辭格作為修辭學(xué)的一部分，同樣具有提高語言表達(dá)效果的作用，是對語言的和語用的常規(guī)的一種偏離，且修辭格是一種格式，有它自己的結(jié)構(gòu)模式。修辭格是為了使說話增強(qiáng)表達(dá)效果而運(yùn)用的一些修飾描摹的特殊方法。修辭格就是語言在長期運(yùn)用過程中形成的具有特定形式和表達(dá)功能的修辭格式。有的修辭格有鮮明的形式特征，有的則在表達(dá)功能上獨(dú)具特色。例如中學(xué)教材中經(jīng)常出現(xiàn)的幾種修辭格。
　　（一）比喻
　　不直接說被描寫的對象甲，而用與它有相似性的乙來描寫它，以使被描寫的甲在形象、功能等特點(diǎn)上更加富有可接受性。比喻一般形式上需要有三個(gè)要素：本體（甲）、喻體（乙）和連接兩者的喻詞。根據(jù)這三個(gè)方面出現(xiàn)的情況，將比喻分為：
　　1.明喻。用“像、如、仿佛”等喻詞通俗明白地打比方。如：
　?。?）共產(chǎn)黨像太陽。
　　當(dāng)然，如果前后句子較長，且意義明白，明喻也可以省略喻詞。如：
　?。?）鐵不用就會(huì)生銹，水不流就會(huì)發(fā)臭，人的頭腦不用，功能就會(huì)萎縮。
　　2.暗喻。用“是、成為”等喻詞直接將本體當(dāng)做喻體的方法。如：
　?。?）大王莊這個(gè)陣地成為一顆銳利的鐵釘，牢牢地釘進(jìn)了黃維兵團(tuán)的腦門心。
　?。?）困難是彈簧，你軟它就強(qiáng)。
　　3.借喻。不出現(xiàn)本體和喻詞，直接用喻體代指本體的方法。如：
　?。?）一旦把敵人消滅干凈，鮮紅的太陽照遍全球。
　　這里“鮮紅的太陽”喻指新生的社會(huì)制度。
　　（二）比擬
　　直接將乙事物所具有的特征、屬性加在甲事物上，對甲進(jìn)行跨類式描寫的修辭格。由本體、擬體兩個(gè)部分組成，本體一般為名詞性事物，擬體則多為謂詞性成分。從語義特征上說，擬體本不能與本體構(gòu)成陳述關(guān)系。根據(jù)本體與擬體的關(guān)系，一般比擬有以下幾種。
　　1.擬人。將非人類的事物當(dāng)做人來寫。如：
　?。?）油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。
　　（2）硬幣正悄然“退休”。
　　2.擬物。將人直接當(dāng)做物，或?qū)⒋宋锂?dāng)彼物來寫。如：
　　（3）打得日本鬼子夾著尾巴逃跑了。
　?。?）月亮一露臉，滿天的星星驚散了。
　　（三）借代
　　直接用與本體甲有相關(guān)關(guān)系的乙代替甲的修辭格。如：
　　（1）正義是殺不完的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在。
　?。?）凡是愿意留下的，再不許拿人家一草一木。
　?。?）搞好菜園子，豐富菜籃子。
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　　在用乙對甲進(jìn)行陳述或描述后，再將甲轉(zhuǎn)移與本不能陳述或描述的丙進(jìn)行組合的修辭手法，可用格式表述為：甲+乙→甲+丙。例如：
　?。?）你別看我耳朵聾，可我的心不聾。
　　（2）這一錘沒敲在鐘上，卻敲在俺的心上。
　　（五）夸張
　　對事物或行為作超越事實(shí)的描述的修辭格。例如：
　?。?）毛色格外發(fā)亮，好像一根毛尖都冒出一桶油。
　?。?）莫夸財(cái)主豪富，財(cái)主心腸比蛇毒。塘邊洗手魚也死，路過青山樹也枯。
　?。╇p關(guān)
　　讓詞句具有表面上一個(gè)意義實(shí)則表達(dá)另外一個(gè)意義的修辭方式。比如：
　?。?）夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。
　?。?）旗桿上插雞毛，好的撣子（膽子）！
　?。ㄆ撸┯骋r
　　將兩個(gè)相對或相反的事物，或同一個(gè)事物的兩個(gè)方面放在一起，使它們互相襯托、相得益彰的修辭手法。例如：
　?。?）虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
　　（2）有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。
　　（八）移就
　　將描寫甲事物的詞語直接用來描寫乙事物的修辭方式。這種修辭格的最常見的形式是體詞性偏正短語，如：
　?。?）我將深味這非人間的濃黑的悲涼。
　?。?）甜甜的聲音讓奶奶心里樂開了花。
　　另外一種形式是謂詞性結(jié)構(gòu)，如：
　?。?）秋天的黃昏，晚霞燒紅了西方的天空。
　　（4）建筑也是新式，簡截不啰唆，痛快之至。
　?。ň牛ε肌?br/>　　用字?jǐn)?shù)相同、意義相關(guān)、形式整齊的兩個(gè)句子并列表達(dá)所形成的修辭格。根據(jù)兩句之間的語義關(guān)系，將它分為三類：
　　1.正對。上下句從不同的側(cè)面說明同一事理，意義上互相補(bǔ)充。
　?。?）風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。
　　2.反對。上下句從正反兩個(gè)方面加以敘述，意義上相反相成。
　　（2）橫眉冷對千夫指，俯手首甘為孺子牛。
　　3.串對，也叫流水對。上下句意義相承，表達(dá)因果、條件等關(guān)系。如：
　?。?）發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)。
　?。ㄊ┡疟?br/>　　用一組結(jié)構(gòu)相似的語句，表達(dá)相關(guān)的內(nèi)容的修辭手法。如：
　　（1）祖國是一座花園。北方就是圓中的臘梅，小興安嶺是一朵花，森林就是花中的蕊。
　　（2）理想是石，敲出了星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路。
　　（十一）仿詞
　　更換現(xiàn)成詞中的某個(gè)語素，臨時(shí)造出新的詞，以表達(dá)風(fēng)趣、幽默等效果的修辭手法。如：
　?。?）都江堰市拍賣超標(biāo)“官宅”。
　　（2）搞四個(gè)現(xiàn)代化，不懂科學(xué)技術(shù)就要成為科盲。
　　三
　　通過上述分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，修辭與修辭格是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念，明確了修辭和修辭格的關(guān)系，不僅可以避免誤用修辭和修辭格，還有助于更好地使用修辭和修辭格。而想要學(xué)好修辭，一方面要了解學(xué)修辭必須以既定的內(nèi)容和語境為依托，從語言材料入手，看其采用的修辭方式是否恰當(dāng)，看其產(chǎn)生的表達(dá)效果是否理想或比較理想。另一方面，要明白修辭格雖然是修辭的一種特殊方法，但并不是固定不變的一種程式，程式的運(yùn)用是多種多樣的，拿比喻來說，比喻的程式很容易掌握，但尋找一個(gè)好的、恰當(dāng)?shù)谋扔鲄s要經(jīng)過慎重的思考分析，在確定符合現(xiàn)實(shí)后方可使用。這就要求我們以這些為基礎(chǔ)，不斷地進(jìn)行語言藝術(shù)的創(chuàng)