怎樣理解”多讀”這個概念?“多”有無限度?是不是越多越好?“多讀”是指讀的文章篇數(shù)多?還是遍數(shù)多?
據(jù)我所知,較理想的那一套語文課本是1963年編的。每冊30篇。此后就一直保持在這個數(shù)量。由此可見。語文課本每學(xué)期一冊。每冊30篇課文,大體符合教學(xué)規(guī)律。
讓一個學(xué)生一學(xué)期就讀30篇左右的文章。能說是“多讀”嗎?顯然不是,那么多讀是什么意思?學(xué)生學(xué)習(xí)語文,主要目的是學(xué)習(xí)作者的遣詞造句。布局謀篇的本領(lǐng)。因此。必須嚴(yán)格地控制自己的閱讀面和量,在有限的學(xué)習(xí)時間對那些精選出來的范文佳作,仔細(xì)研究閱讀,真正領(lǐng)會到其高妙精當(dāng)之處。所以。我們認(rèn)為,多讀指的只能是讀篇數(shù)多。清代著名語言教育家唐彪是力主“讀文務(wù)精”的。他曾說:“凡讀文。貪多者,必不能豫造;凡深造者,必不貪多。”清朝的大考據(jù)家戴鍵,曾從《史記》里選出了《項羽本紀(jì)》等l0篇。他認(rèn)為寫得最好的文章,圈圈點點。反復(fù)認(rèn)真,不厭其煩地研讀,從中學(xué)習(xí)作文的方法,從而使自己的文筆遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高出了一般的考據(jù)家。類似例子可以說是舉不勝舉。讀書破萬卷,那自然是太好了,可是學(xué)生在校學(xué)習(xí)語文的時間每周那么幾節(jié)。要讀破萬卷書。顯然是不可能的。既如此。我們就提倡讀破“30卷”,讓學(xué)生在讀的遍數(shù)上下功夫。實際上浮光掠影、淺嘗輒止地讀10篇課文。不如讀“破”一篇文章的收獲大。這個道理誰都明白。可見,“多讀”應(yīng)該是指對有限30篇左右課文的多次的閱讀,誦讀、熟讀,而不是指為了擴大知識面,增長見識的多方面瀏覽、閱讀。
要達(dá)到對有限課文每讀一遍都有新的收獲,都比過去有所進(jìn)步,顯然離不開教師的指點和引導(dǎo)。須知語言文字的某些竅門門道。教師不指導(dǎo)點撥,學(xué)生是未必能無師自通的。還是唐彪說得好,“蓋求一篇,能求名人指點,剖析精微,從而細(xì)加審?fù)妗t讀十可以當(dāng)百;若不求名人指點。更不精研細(xì)讀,雖平篾之文。尚不可窺其所以。何況精深者,雖讀百不如十也。”這一段論述十分精彩,包含讀書的辯證法。學(xué)生要“讀十當(dāng)百”。教師就必須給予指點,交給點石成金的方法。比如魯迅先生《為了忘卻的記憶》一文的第四、第五部分,最好的教學(xué)方法就是在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上。教師給予點撥、指導(dǎo)。其中有一段話:“原來如此……”僅四個字。兩個標(biāo)點符號,但卻有深刻而復(fù)雜的思想感情。它既有魯迅先生對文學(xué)青年慘遭屠殺的巨大震驚。也有對反動當(dāng)局血腥罪行的極度憤怒和猛烈鞭撻。還有對斗爭教訓(xùn)的冷靜回顧和深刻反思。這些豐富的思想感情。是斷然離不了老師的講析,點撥的。否則,學(xué)生只會理解得十分膚淺。所以,學(xué)生的多讀”還必須以教師的“精講”為輔佐;而“精講”的東西必須是課文的。精微”之處,是值得“細(xì)加審?fù)妗钡牡胤健?/p>
(銅仁市民族中學(xué))</