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論大學(xué)公共英語(yǔ)教育中的人文素質(zhì)培育

2012-12-31 00:00:00
考試周刊 2012年26期


  一、大學(xué)英語(yǔ)教育的重要性
  大學(xué)英語(yǔ)教育是當(dāng)前政治、經(jīng)濟(jì)、文化全球化發(fā)展趨勢(shì)的必然要求。不同國(guó)家、種族、民族之間交流接觸機(jī)會(huì)的增多,必然要求語(yǔ)言的相通,要想成功地深入交流,沒(méi)有差異地交流,達(dá)到全面了解彼此的地步,就必須了解對(duì)方的文化。就目前世界的交流狀況而言,不論是歷史原因還是從經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展來(lái)看,英語(yǔ)是全世界使用頻率最高、使用范圍最廣的語(yǔ)言,它毫無(wú)疑問(wèn)的是全球第一強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言,英語(yǔ)學(xué)習(xí)變得尤為重要,這些從大學(xué)對(duì)待畢業(yè)生四、六級(jí)的要求可見(jiàn)一斑——要求本科學(xué)生必須過(guò)CET-4才能拿到畢業(yè)證和學(xué)位證。
  但是,事實(shí)上英語(yǔ)學(xué)習(xí)不僅是大多數(shù)中國(guó)學(xué)生的負(fù)擔(dān),還成了每個(gè)教師的心病,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)似乎完全不能完成社會(huì)和時(shí)代賦予的使命。雖然從小學(xué)一直學(xué)到大學(xué),付出了無(wú)數(shù)的精力,但是很多過(guò)了六級(jí)的同學(xué)卻依然不能進(jìn)行簡(jiǎn)單的英語(yǔ)語(yǔ)言交流,更談不上通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí),能夠具備相當(dāng)?shù)娜宋乃刭|(zhì)從而有益于不同文化體之間的文化交流的學(xué)生更是寥寥無(wú)幾。
  二、大學(xué)英語(yǔ)公共課教育的現(xiàn)狀:缺乏人文素質(zhì)培育
  所謂的人文素質(zhì)教育,就是通過(guò)人文的濡染,將人類優(yōu)秀的文化成果,通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),形成人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品格,讓受教育者在獲得人文知識(shí)的同時(shí),認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)、建立正確的價(jià)值體系、形成建立美好的精神家園的教育。因此,大學(xué)英語(yǔ)教育中的人文素質(zhì)教育就是指對(duì)學(xué)生除語(yǔ)言技能培養(yǎng)外的人文領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí),從而使學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)更好地了解人類優(yōu)秀文明成果,并進(jìn)一步完善自身。
  據(jù)教育相關(guān)部門統(tǒng)計(jì),就算學(xué)生的英語(yǔ)水平測(cè)試是優(yōu)良層次,也通過(guò)了大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試獲得了合格或者優(yōu)秀(現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)的425分),可是,絕大部分的大學(xué)生和碩士研究生、不乏一些博士研究生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的英文資料的讀、寫(xiě)感到一定困難,不能熟識(shí)和理解其研究領(lǐng)域的英文文獻(xiàn),更別說(shuō)撰寫(xiě)相關(guān)的英文學(xué)術(shù)論文。在當(dāng)今世界國(guó)際交流、合作日益頻繁的情況下,社會(huì)對(duì)人才的要求亦越來(lái)越高,“專業(yè)+英語(yǔ)”復(fù)合型人才的優(yōu)勢(shì)日益突出。在這樣的情況下,單單擁有英語(yǔ)的基本讀寫(xiě)能力是不夠的,聽(tīng)、說(shuō)能力也顯得十分重要,但在擁有不同的教育環(huán)境和成長(zhǎng)環(huán)境,也就是在不同的文化氛圍的人們之間進(jìn)行語(yǔ)言的交流的時(shí)候,文化的差異,甚至矛盾就會(huì)成為交流的障礙,不能保證語(yǔ)言交流的順利進(jìn)行,這就要求大學(xué)公共英語(yǔ)教育內(nèi)容中含有起碼的人文教育內(nèi)容。
  然而,當(dāng)前中國(guó)的大學(xué)教育中文科學(xué)校(只是少數(shù))普遍存在著一個(gè)問(wèn)題,那就是人文教育的匱乏。除了政治理論課及大學(xué)語(yǔ)文等科目外,文科基礎(chǔ)課程似乎只有英語(yǔ)。大學(xué)英語(yǔ)教育應(yīng)該充分利用這個(gè)現(xiàn)存的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮其在人文教育方面應(yīng)有的作用。因此,在我國(guó)公共英語(yǔ)課教學(xué)中人文教育應(yīng)占有一席之地。
  三、大學(xué)公共英語(yǔ)課現(xiàn)狀的形成原因
  (一)重讀寫(xiě)輕聽(tīng)說(shuō)的授課傳統(tǒng)
  我國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)存在“聾啞頑癥”,其原因是起步時(shí)按照漢語(yǔ)的教學(xué)模式學(xué)習(xí)英語(yǔ)。但是,漢語(yǔ)不會(huì)出現(xiàn)聾啞的現(xiàn)象,因?yàn)槲覀冊(cè)谏闲W(xué)前已經(jīng)完成了“聽(tīng)說(shuō)”這一階段,學(xué)校語(yǔ)文是學(xué)習(xí)“讀寫(xiě)”,中文的語(yǔ)法、文學(xué)的品鑒、古文的賞析。而當(dāng)今的學(xué)生初學(xué)英語(yǔ)則恰恰相反,在沒(méi)有任何“聽(tīng)說(shuō)”準(zhǔn)備和醞釀下,就對(duì)準(zhǔn)“讀寫(xiě)”的要求進(jìn)行學(xué)習(xí),一學(xué)就是10年。在漫長(zhǎng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中,能觸及的英語(yǔ)內(nèi)容卻只在教材中,跟現(xiàn)實(shí)生活和英語(yǔ)國(guó)家的語(yǔ)言環(huán)境相距甚遠(yuǎn),學(xué)生的主要注意力被很久固定于一個(gè)內(nèi)容——“考試過(guò)關(guān)”上。結(jié)果蒼白的基礎(chǔ)被帶到大學(xué)后,加上英語(yǔ)生活詞匯量的減少,使得用英語(yǔ)表達(dá)的能力極其有限。
  更為惡劣的是,各種考試忽視聽(tīng)說(shuō)環(huán)節(jié),如本科生若考研的話,就只看重筆試,很多大學(xué)的碩士生入學(xué)英語(yǔ)考試根本不設(shè)聽(tīng)力的考查,甚至部分學(xué)校的博士研究生入學(xué)考試的初試也不考查聽(tīng)力。
  (二)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的壓迫
  作為就業(yè)時(shí)對(duì)自己能力的重要證明,各類英語(yǔ)考級(jí)證書(shū)無(wú)疑是畢業(yè)生們自以為能進(jìn)入職場(chǎng)的敲門磚。這使得各個(gè)層次的語(yǔ)言水平考試讓教師和學(xué)生都疲于應(yīng)付,教學(xué)受到限制,學(xué)生的學(xué)習(xí)方向被固定,其結(jié)果是教師忙于講單詞、講語(yǔ)法、講閱讀、講寫(xiě)作,學(xué)生機(jī)械地背單詞、背語(yǔ)法、練作文、練閱讀,大學(xué)課堂完全喪失了其應(yīng)有的氛圍,大學(xué)教育則失去了其應(yīng)有的功能和意義。
  因此在就業(yè)導(dǎo)向下很多院校把教學(xué)的主要目標(biāo)和著力點(diǎn)放在了應(yīng)試和過(guò)級(jí)上,而忽視了對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì),特別是人文素質(zhì)的培養(yǎng),造成大學(xué)英語(yǔ)的文化屬性并未真正得以實(shí)現(xiàn),學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后只是掌握了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基本英語(yǔ)技能,卻無(wú)法融入西方文化從而更好地進(jìn)行對(duì)外溝通和交流,英語(yǔ)的文化屬性也得不到彰顯,更糟糕的是,這些語(yǔ)言考試根本不能真實(shí)地反映學(xué)生的語(yǔ)言水平,更不用說(shuō)學(xué)生的人文素質(zhì)培育。
  四、人文素質(zhì)培育在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的地位
  (一)是大學(xué)公共英語(yǔ)教育的核心
  文化是全人類的,設(shè)想不接觸《圣經(jīng)》,怎么理解西方文明?不了解莎士比亞,怎么理解西方文學(xué)?因此,我們必須通過(guò)人文素質(zhì)的培育使大學(xué)生深入接觸英語(yǔ)文化的精髓。我們要相信大學(xué)生自身辨別是非的能力,給他們提供一個(gè)完整的而不是片面的,深刻的而不是膚淺的英語(yǔ)文化全景,教學(xué)則應(yīng)該是鞭辟入里的而不是蜻蜓點(diǎn)水的。
  大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)基本的目的是教授大學(xué)生漢語(yǔ)之外的一門語(yǔ)言,大學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的初衷是掌握一種文化交流的工具或手段。如果僅從表面上看,英語(yǔ)教學(xué)只不過(guò)是一種語(yǔ)言技能的教與學(xué)的過(guò)程,但事實(shí)上遠(yuǎn)非如此,因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中會(huì)涉及天文地理、科學(xué)技術(shù)等各個(gè)方面的知識(shí),所以,大學(xué)英語(yǔ)教育是語(yǔ)言的教學(xué),更是文化的教學(xué)。語(yǔ)言是文化的載體,是文化的主要表現(xiàn)形式。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程也是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文化的過(guò)程。語(yǔ)言是文化形成和發(fā)展的前提,文化的發(fā)展促進(jìn)了語(yǔ)言的豐富和完善。語(yǔ)言和文化的關(guān)系決定了英語(yǔ)教學(xué)中離不開(kāi)文化教育。而文化教育的宗旨,是人文素質(zhì)的培育。其中,大學(xué)英語(yǔ)的人文素質(zhì)教育功能是核心。
  在教學(xué)方面的革新,要轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)角色。從新的角度認(rèn)識(shí)英語(yǔ)教學(xué),探索英語(yǔ)教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)的規(guī)律,教與學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳輸、接受,包含了師生間、社會(huì)和文化的交流、碰撞、相互作用和實(shí)踐,以及學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)信息體系的過(guò)程。所以,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生個(gè)別差異進(jìn)行了解,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)英語(yǔ)的熱情。教師在教學(xué)過(guò)程中扮演的是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、促進(jìn)者和活動(dòng)組織者。
  (二)是大學(xué)公共英語(yǔ)教育的目的
  “把英語(yǔ)語(yǔ)言、中外文化和多學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)地融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)之中,把大學(xué)英語(yǔ)課程改造成英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練、跨文化交際,以及通過(guò)英語(yǔ)獲取多學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的一門綜合性的、多功能的課程。外語(yǔ)能力、跨文化交流意識(shí)和多學(xué)科知識(shí)是高素質(zhì)人才應(yīng)具備的基本要素,因此,這三種功能都和素質(zhì)教育相關(guān)。其中英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)是大學(xué)英語(yǔ)的‘本職工作’,是大學(xué)英語(yǔ)課程的‘個(gè)性’功能;而跨文化交際和通識(shí)教育是大學(xué)英語(yǔ)可以兼顧的‘職能’,是大學(xué)英語(yǔ)與其他課程在素質(zhì)教育中分擔(dān)的‘共性’任務(wù)”。①不同民族有著不同的文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)土人情等,各民族的文化和社會(huì)風(fēng)俗又都在該民族的語(yǔ)言中表現(xiàn)出來(lái),所以英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí),就是英語(yǔ)文化的學(xué)習(xí),也就是人文素質(zhì)提高的過(guò)程。加強(qiáng)文化學(xué)習(xí)有利于學(xué)生加深對(duì)語(yǔ)言意義的理解和得體地使用語(yǔ)言,能夠減少因文化差異而產(chǎn)生的用語(yǔ)失誤,避免由于文化差異而引起的分歧,從而更好地與使用英語(yǔ)的人進(jìn)行交流,明確表達(dá)自己的思想感情,使英語(yǔ)真正成為國(guó)際交流與合作的工具。
  提倡人文素質(zhì)教育的根本目的在于培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才。教育部頒發(fā)的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí),既是學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的活動(dòng),逐步掌握英語(yǔ)知識(shí)和技能,提高語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力的過(guò)程;又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓寬視野、豐富生活經(jīng)歷、開(kāi)發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性和提高人文素質(zhì)的過(guò)程。”大學(xué)英語(yǔ)教育作為大學(xué)教育的一個(gè)重要組成部分,無(wú)疑也應(yīng)以此為目標(biāo)。人文素質(zhì)培育就是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神,注重激發(fā)人的智能,注重形成以人的健全個(gè)性為根本特征的教育。因此,人文素質(zhì)培育正是大學(xué)英語(yǔ)教育的最終目的。
  五、培養(yǎng)學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)
  大學(xué)英語(yǔ)教育必然會(huì)逐步地從單純的語(yǔ)言技能教學(xué)向以語(yǔ)言為基礎(chǔ),重在激發(fā)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力轉(zhuǎn)變,由單純的知識(shí)的灌輸向拓寬學(xué)生視野,提高學(xué)生人文素養(yǎng)轉(zhuǎn)變,由簡(jiǎn)單的語(yǔ)言理解和應(yīng)用向高層次的語(yǔ)言文化欣賞轉(zhuǎn)變。而大學(xué)英語(yǔ)課程也必將由現(xiàn)在的統(tǒng)一教材統(tǒng)一教學(xué)的必修課向多層次、多樣化的選修課轉(zhuǎn)變。相應(yīng)地,學(xué)生會(huì)擁有更多的選擇,教師的授課方式也會(huì)更加靈活。其結(jié)果必然有利于學(xué)生個(gè)人興趣和長(zhǎng)處的發(fā)展。
  這就要求教師在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,對(duì)不同的人文知識(shí)和內(nèi)涵,選擇適當(dāng)?shù)姆椒▽?duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)。教師可以結(jié)合規(guī)定教材的內(nèi)容對(duì)語(yǔ)言和文化背景有選擇地加以介紹并適當(dāng)擴(kuò)充,通過(guò)這些方式,學(xué)生可以更好地感受到國(guó)家之間的文化差異,增強(qiáng)跨文化交際的敏感性,提高文化意識(shí)的自主性。
  英語(yǔ)課堂中的人文素質(zhì)教育可以更好地幫助學(xué)生客觀分析西方文化,全面認(rèn)識(shí)世界,有效地避免盲目和偏激,從而在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,并且在全面認(rèn)識(shí)中西文化差異的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。
  
  注釋:
  ①吳鼎民.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的“三套車”構(gòu)想與高素質(zhì)人才培養(yǎng)[J].江蘇高教,2005,(4):65-67.
  
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