摘要: 設(shè)計(jì)教育與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合是大趨勢,國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。中國是一個(gè)文化資源大國,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也取得了非凡的成就,具備了良好的基礎(chǔ),在全球的地位越來越重要,正成為全球創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成長速度較快的一個(gè)國家。與文化市場的逐步建立相適應(yīng),中原地區(qū)一大批高校的設(shè)計(jì)教育也初具規(guī)模,但是培養(yǎng)的人才卻對市場和工作不太適應(yīng),設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)與國際市場的接軌也進(jìn)入瓶頸期。
關(guān)鍵詞: 中原地區(qū)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè) 文化創(chuàng)意 教育現(xiàn)狀
近年,中原地區(qū)大力發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè),組建了很多地域特征明顯的創(chuàng)意設(shè)計(jì)園區(qū)。設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)既是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)又是文化產(chǎn)業(yè),從現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)潮逐漸轉(zhuǎn)變到后現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)潮的背景下,設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)就是創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)。
一、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意、文化同市場的結(jié)合。
設(shè)計(jì)業(yè)界以“創(chuàng)意”為職位名稱,例如視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)或廣告設(shè)計(jì)的“創(chuàng)意總監(jiān)”職位,擔(dān)當(dāng)這一職位的大多是企業(yè)的靈魂人物,當(dāng)然產(chǎn)品設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)也十分注重作品的創(chuàng)意。其中有差別的是設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)所注重的創(chuàng)意,不只是創(chuàng)意本身,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,對“創(chuàng)意”的定義偏重生產(chǎn)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)性,市場與消費(fèi)者的接受程度,還包括這種創(chuàng)意落實(shí)到設(shè)計(jì)品上,落實(shí)到生產(chǎn)上。所以設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)理當(dāng)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
另外,不管哪一種設(shè)計(jì)分科,通常都是對自有的消費(fèi)群體考慮很多,基本上可以說是一種“本地化”過程,或是對自己文化的消費(fèi)。如果我們從經(jīng)濟(jì)上“國際化”的角度來分析市場,一個(gè)產(chǎn)品想要打入不同文化的市場,必須避開該文化的禁忌,更要添加該文化的“外衣與新妝”,所以,從經(jīng)濟(jì)上“本地化”的角度來分析市場,商品要打入“異國”市場,基本上也是一種“本地化”過程,或是說是對該地文化的“妥協(xié)”。
設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)從早期對文化的漠不關(guān)心,到紛紛追加設(shè)計(jì)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)文化、傳統(tǒng)工藝的認(rèn)識(shí)與訓(xùn)練,進(jìn)而搖身一變以“文化人”自居。只是這種文化人有異于傳統(tǒng)的文人或藝術(shù)家,而是帶有一種“市儈氣”的文化人。這里所說的“市儈氣”可以說是尊稱,也可以說是貶稱。“市儈氣”的文化人非常在意“文化”能否為今所用、能否有助于“產(chǎn)品”的銷售、能否化無形為有形。如果是貶稱時(shí),市儈氣的文化人并不在意“文化”是誰的、是片段還是整體、是否有品位、是否符合道德與倫理,只在意賣不賣得出去。或許正是這種市儈氣的文化人才能將“文化”產(chǎn)業(yè)化。
二、發(fā)展并不順利的中原地區(qū)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)與設(shè)計(jì)教育。
改革開放初期的中原地區(qū)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)是依附在工藝生產(chǎn)與建筑生產(chǎn)上來發(fā)展的。所以最早從事設(shè)計(jì)業(yè)的人員,有的是留學(xué)日、德學(xué)美術(shù)兼學(xué)工藝的人群;有的是產(chǎn)業(yè)單位兼教育單位,很明顯,這一階段中原地區(qū)的設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)就是美術(shù)與工藝行業(yè)。
改革開放以來,中原地區(qū)設(shè)計(jì)中最為蓬勃發(fā)展的就是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),或是當(dāng)時(shí)通稱的美工產(chǎn)業(yè)。而美工專業(yè)到底為何?并沒有人去思考。此時(shí)的美工專業(yè)幾乎將所有的設(shè)計(jì)行業(yè)都包在自己身上,既可是藝術(shù)家,可以是舞臺(tái)設(shè)計(jì)師、可以是專柜櫥窗設(shè)計(jì)師,可以是產(chǎn)品設(shè)計(jì)師或工藝家,更可以是室內(nèi)設(shè)計(jì)師、廣告設(shè)計(jì)師。所有設(shè)計(jì)行業(yè)都是美工產(chǎn)業(yè),只有建筑師這個(gè)行業(yè)美工專業(yè)人員不能涉及,因?yàn)榻ㄖ煒I(yè)務(wù)的執(zhí)行是需要通過國家建筑師資格考試的。
從1960年到1970年的整整二十年,設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)中直接關(guān)系到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè),道路最為曲折,不僅工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)辦學(xué)效果不好,工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)選擇也多與所學(xué)無關(guān)。原因很簡單:如果中原地區(qū)的工業(yè)發(fā)展停留在“沒有品牌的代工”工廠,其實(shí)不太需要工業(yè)設(shè)計(jì)人才。
2000年以后,中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展又是另外一番面貌,同時(shí)也引發(fā)新一波的工業(yè)設(shè)計(jì)系,工業(yè)設(shè)計(jì)研究所的設(shè)立,到了2000年代初終于有工業(yè)設(shè)計(jì)碩士招生,工業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)體也活躍起來。
三、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)與市場營銷。
為什么英國在1980年會(huì)大力推動(dòng)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,并作為應(yīng)對英國國力衰退時(shí),提升國力的救命仙丹呢?我們認(rèn)為改變“沒有品牌的代工”工廠形象,靠的就是工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)。其實(shí)英國在1980年代柴契爾首相主政時(shí),推動(dòng)的是包括了建筑、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)乃至整個(gè)設(shè)計(jì)教育的設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)。
1980年以后,市場上“商品”的定義有所改變。就連“市場”與“消費(fèi)”的定義也有所改變。想想你上“星巴克”喝一杯咖啡時(shí),到底是消費(fèi)了什么?是消費(fèi)了一種“流行、無奈、品牌、空間品位、同類意識(shí)”,還是消費(fèi)了那杯咖啡?當(dāng)然是前者,而不是后者。那杯咖啡的原料也可以透過越南、緬甸代工生產(chǎn)(當(dāng)然廠商會(huì)說是在巴西生產(chǎn)),而實(shí)際上在哪里生產(chǎn)這“產(chǎn)品”并不重要,重要的是怎么布置“產(chǎn)品”的營銷,進(jìn)而占領(lǐng)市場,而不論如何,“產(chǎn)品”要經(jīng)過整體設(shè)計(jì),消費(fèi)者才可能有好感,才可能被消費(fèi)者接受。這就是1980年以前跨國公司的“品牌概念”,1980年以后“品牌概念”更加復(fù)雜和強(qiáng)調(diào)整體性。
四、機(jī)會(huì)來了,我們把握著了嗎?
1980年起,國家花費(fèi)了多少經(jīng)費(fèi)與精力投入于設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)與設(shè)計(jì)教育方面,但是又培養(yǎng)了幾家具有能力去做“市場營銷”的產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司呢?是國家政策的失誤?還是設(shè)計(jì)教育的失誤?
我們大概最喜歡聽到的答案就是:“既非國家政策的失誤?又非設(shè)計(jì)教育的失誤?”我們還喜歡的一個(gè)答案是:“世界市場錯(cuò)了。”或是更離譜的安眠藥答案:“都是國際市場惡意的打壓。”
總之,我們就是沒有錯(cuò),沒有失誤。可惜的是,如果我們?nèi)匀怀稚鲜龅拇鸢福退闶怯袔孜辉O(shè)計(jì)師能在國際設(shè)計(jì)界嶄露頭角,得到認(rèn)可,國際市場仍然是離我們遠(yuǎn)