從“學生”一詞的義項看詞義引申對詞義的影響

摘 要：“學生”這個詞的義項本來只有“學習養生之道”，在漫長的歷史中逐漸產生了“學生、謙稱”等義項。本文主要是對“學生”一詞的各個義項的歷史發展變化進行分析，并探索詞義引申對它的影響。

關鍵詞：學生 謙稱 詞義引申

新詞新義的產生，除了語言接觸的影響之外，還有詞義的引申。毛遠明先生在《訓詁學新編》中說到：“什么是引申？簡單地說，一個詞按照一定的規律從原義中孳生出新的意義，以表達與之相近或者相關的新概念，這便是詞義引申?！盵1]“學生”這個我們耳熟能詳的詞，隨著時代的發展，它作為在校學習的人已經在語言中占據了重要位置。而它的其他義項卻常常被遺忘。本文主要對其各個義項的歷史發展概貌進行分析并探索詞義引申對其義項的重要影響。

一、“學生”一詞在現存部分工具書中的解釋

“學生”這個詞在《漢語大詞典》和《現代漢語詞典》中的解釋為：①在校學習的人；②向老師或者前輩學習的人；③男孩子（方）。在《新華字典》中的解釋為：①在校學習的人；②向前輩學習的人；③對前輩謙稱自己。而在《辭源》（商務印書館）中的解釋是：①學習養生之道；②在校學習的人；③后輩對尊長的自稱。由以上幾部工具書可以看出，學生作為“在校學習的人”是最普遍的。作為“謙稱、學習養生之道及男孩子”都是不穩定的。

二、“學生”各個義項在各時代的發展情況

（一）先秦

先秦時代“學生”這個詞已經出現，它的意思是學習養生之道。如：

田開之見周威公，威公曰：“吾聞祝腎學生，吾子與祝腎游，亦何聞焉？”（《莊子》卷七上·第十九達生）

（二）秦漢、魏晉、南北朝、隋唐五代

在秦漢、魏晉時代，“學生”已經開始代指“在校學習的人”。在《后漢書》等著作中出現。

學生桂陽劉常，當世名儒，素善于著，冀召補令史以辱之。（《后漢書》卷三四）

孔子脩成、康之道，述周公之訓，以教七十子，使服其衣冠，脩其篇籍，故儒者之學生焉。（《淮南子》卷二十一）

在魏晉時代，“學生”還是專指“在校學習的人”。

百役繁興，作者萬數，公卿以下至于學生，莫不展力，帝乃躬自掘土以率之。（《三國志》卷二五）

《晉書》卷三：冬十一月，幸辟雍，行鄉飲酒之禮，賜太常博士、學生帛牛酒各有差。

南北朝時期，“學生”專指“在校學習的人”。

琮不慧，為學生所嗤，遂離婚。（《南史》卷二四）

元帝在江、荊間，復所愛習，召置學生，親為教授，廢寢忘食，以夜繼朝，至乃倦劇愁憤，輒以講自釋。（《顏氏家訓》卷第三）

太學生三千人上書，請以為師，不許。（《世說新語》卷中之上）

隋唐時代，“學生”專指“在校學習的人”。

于是國子學唯留學生七十人，太學、四門及州縣學并廢。（《隋書》卷二）

崇玄學置博士、助教各一員，學生一百人。（《舊唐書》卷九）

（三）宋遼金

在宋遼金時期，“學生”的主要意思是指“在校學習的人”，不過在宋代已經出現了“后輩對尊長的謙稱”，但是在傳世文獻中存在的數量極少。

作為在校學習的人主要有：

九月癸亥，校醫術人，優者為翰林學生。（《宋史》卷五）

作為謙稱的有：

祚曰：“學生勞賢者起避耶”（《澠水燕談錄》）

（四）元朝

在元代，“學生”一般指“在校學習的人”，但是也有謙稱同時存在。

學生先設一百二十人，蒙古五十人，諸色目漢人五十人，年十一歲以上，伴讀十人，年十五歲以上。（《新元史》卷六四）

（凈）此位？（小生）學生復姓陀滿，雙名興福。（《全元南戲·施惠·幽閨記》）

（五）明朝

在明代，“學生”指“在校學習的人”。這個時候出現的大量章回小說和白話小說中，有了“學生”表謙稱的用法。

1.指學生

始為縣學生，授經邊郡。（《明史》卷二五○）

2.表謙稱

學生于此事究心已久，行之頗得其法，只是到得沒后一著，不能忍耐。（《二刻拍案驚奇·卷十八》）

“學生姓王，家父是禮部正堂?！保ā督窆牌嬗^》）

劉洪道：“學生到此，全賴諸公大力匡持。”（《西游記》）

（六）清朝

在清代，“學生”作為謙稱已經十分常見，在小說中應用很廣。

“尊公請了。學生姓倪名叫繼祖。你與老丈為著何事？請道其詳?！保ā镀邆b五義》）

學生僻居固隔，不能躬造門屏，以薰德望，中心懷恨。（《九云記》）

媽媽數日不來，學生甚是盼你。（《夢中緣》）

學生并未得罪，為何動起公憤來。（《桃花扇》）

二位在上，學生實在走不動了，你們二位行一個方便，使我歇息歇息再走。（《小五義》）

由上可知，“學生”這個詞的語義發展規律是：第一，先秦以前主要是作為“學習養生之道”而存在；秦漢至隋唐五代主要義項是“在校學習的人”；宋、遼、金、元出現了“謙稱”義，與“在校學習的人”同時出現；在明清時期，它的主要義項變成了一種謙稱“我”。第二，“學生”這個詞本來是個動賓結構的動詞，慢慢演變為一種群體，再由這個群體衍生出謙稱的意思。第三，“學生”一詞的內涵在擴張，不僅詞性在擴大，而且每個義項也在擴大范圍。

三、“學生”義項發展的原因

“一個詞在剛開始產生的時候大多是單義的，在使用中，有關的意義也逐漸用它來表達，它就變成了多義詞?！盵2]我們不難看出，“學生”最初是指“學習養生之道”，作為謙稱大致出現在宋代，發展于明清。特別是在明清的章回小說中大量涌現。白話小說的口語性很強，由此我們可以得出“學生”作為謙稱在當時已經占有重要位置。另外，“學生”作為“在校學習的人”是從秦漢以后才出現的。它由“在校學習的人”到“向長輩請教的人”，再到“對自己的謙稱”這個演變歷程是詞義引申的結果。在校學習，是課堂上向別人學習知識，擴展到“學習一切知識”，這是詞義的擴大。由于向別人學習必須謙遜有禮貌，漸漸地，“學生”就演變成一種對自己謙稱。“學習養生之道——學生——學習的人——謙稱”這個過程，是詞義引申在語言發展中留下的痕跡。

四、結語

對“學生”一詞進行義項歷史分析，不僅可以了解它的發展痕跡，而且可以更好地把握詞義引申對新詞新義產生的影響，還也可為漢語詞匯史的編撰提供資料。

注 釋：

[1]毛遠明：《訓詁學新編》，西南師范大學出版社，2002年版，

第216頁。

[2]葉蜚聲，徐通鏘：《語言學綱要》，北京大學出版社，1997年

版，第134頁。

參考文獻：

[1][戰國]莊周著，[晉]郭象注.莊子[M].上海：上海古籍出版社，

1989.

[2][宋]范曄.后漢書[M].北京：中華書局，1965.

[3][戰國]淮南子.淮南子[M].延吉：延邊大學出版社，2001.

[4][晉]陳壽撰，陳乃乾校點.三國志[M].北京：中華書局，1959.

[5][明]凌濛初.二刻拍案驚奇[M].上海：上海古籍出版社，1983.

[6][明]羅茂登.三寶太監西洋記[M].上海：上海古籍出版社，1985.

[7][明]抱甕老人.今古奇觀[M].北京：人民文學出版社，1957.

[8][明]吳承恩.西游記[M].上海：上海古籍出版社，2010.

[9]明珠緣[M].西安：陜西師范大學出版社，2001.

[10][清]石玉昆.七俠五義[M].上海：上海古籍出版社，2000.

[11]九云記[M].南京：江蘇古籍出版社，1994.

[12][清]李修行.夢中緣[M].西安：陜西師范大學出版社，2001.

（吳楊芝 重慶 西南大學漢語言文獻研究所 400715）