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加強思維的訓練,使文章煥發理性的光輝

2012-12-31 00:00:00顧江
科學大眾·教師版 2012年10期

摘 要:如果說記敘文是以情動人,那么議論文則是以理服人,依靠嚴密說理來打動讀者的心。因此鍛煉學生思維能力勢在必行。議論文寫作教學中始終貫穿著對學生的思維品質培養。針對思維品質的培養目標,應加強議論的廣度及深度,進而培養思維的深刻性。

關鍵詞:議論文; 思維能力; 培養

中圖分類號:G633.34 文獻標識碼:A 文章編號:1006-3315(2012)10-072-001

《高中議論文思維能力的培養》一文中把“議論文寫作中的思維能力分為形象思維能力、邏輯思維能力和辯證思維能力,從作文準備階段、寫作思路、論證過程三個階段提出思維訓練方式。包括‘事實—啟示—聯想’的思維訓練;縱向思維和橫向思維的訓練;闡述類、評述類、引申類三種審題思路的訓練;歸納法、反面假設法的思維訓練。”在教學中,我一直注重對學生思維能力的培養,因為我認為,在解決了議論文材料問題之后,看一篇議論文的質量好壞,就是看他論證的說服力,某種程度講,作文能否從三類上升到二類,直接就取決于學生的思維能力,在教學實踐中,我常用以下幾種方法,也取得了一定效果,當然也僅僅是探索與嘗試。

一、進行審題訓練

王夫之說:“意猶帥也,無帥之兵,謂之烏合。”立意是一篇文章的根基,它直接關系到文章的選材和布局,乃至文章的深度。

1.相似命題的比較,發展求同或求異思維

比如命題“眼光”與“目光”的比較:

“眼光”既可以實寫也可以虛寫。既可以寫具體的眼光,也可以寫“眼光”的深層義——諸如眼界、胸襟、境界、思考的深度、人生的智慧等。對文題“眼光”可作出如下層次的解讀:首先,“眼光”所觸及到的人、事、景、物;其次,“眼光”中所傳遞的情愫;更深一層,“眼光”中所承載的意蘊,所展示的胸懷、境界。這三個層面是逐層深入的,對題目理解的深度直接決定著本文立意的高度。當然,“眼光”的方向也呈現出如下三個維度:一是自己看外部世界的眼光,二是外界看自己的眼光,三是雙向交流的眼光。不同的方向折射出觀察者洞察世態人情、社會萬象的不同理念。“眼光”這一文題若要寫好,不僅需要你有一雙“慧眼”,而且需要你有一顆“慧心”。而“目光”一詞與之既有聯系,又有區別。

眼光:1、視線。2、觀察鑒別事物的能力。3、觀點。

目光:1、視線。2、眼睛的神采。3、眼光、見識。

明白兩者的相似點和不同處,才能緊扣文題而展開

2.關系型話題,仔細探究兩者或三者的關系

關系型話題,就是指由兩個或兩個以上的詞或短語并列組合而成的一種話題形式。由這種話題構成的作文題目就是關系型話題作文。在具體寫作過程中,必須兼顧構成話題的各個要素,清楚地點明其中關系。如“感情的親疏和對事物的認知”、“遭遇挫折和放大痛苦”、“銘記與忘記”等。

在平時的教學中,我經常會給出四個題目,采用小組討論的方式,然后再組織交流,這種方式,學生比較喜歡,因而參與度也比較高。

如“平凡與偉大”這個話題,可立意為:沒有“平凡”也就不會有“偉大”;平凡蘊育偉大,偉大源自平凡,我們只有從平凡的點滴小事做起,才能構筑偉大人格的大廈。再如2005年全國卷一的話題“出人意料和情理之中”,細加審題,不難發現:話題的兩個要素是對立統一的,同時又是互為因果聯系的,彼此之間相互作用、相互依存、相互促進。只要我們能正確透析出兩個要素之間的邏輯關系,就不難構建出符合話題的作文來。

雖然同一話題關系不定,多種多樣,考生在一篇考場作文中不可能也不允許同時關照話題要問的幾種關系。否則,極可能弄巧成拙。所謂“溺水三千,我只取一瓢飲。”考生寫作文時一定要根據自身實際,選取那種自己最熟知、最易駕馭、最有話可說的關系,進而構思成文。

二、開展演講賽、辯論賽,提高思維敏捷性

演講是一種直接的帶有藝術性的社會實踐活動,是在特定的時空環境中,演講者憑借有聲語言和相應的體態語言,鄭重地系統地發表見解和主張,從而達到感召聽眾、說服聽眾的目的。辯論是一種圍繞某一個論題而進行的對抗性口頭爭論活動。演講和辯論對于鍛煉大腦思維能力和促進口頭表達能力都是很有作用的。而演講辯論活動對于尚未踏上社會的高中生來說,更富有挑戰性。在緊張的演講和激烈的辯論中,不僅能培養他們的勇氣,而且通過雙方辯友你來我往,更能提高他們的思維敏捷性。

胡適在1920年就意識到演講和辯論對論述文的重要性,他認為“凡能演說,能辯論的人,沒有不會做國文的。做文章的第一個條件是思想有條理,有層次。演說辯論最能幫助學生養成有條理系統的思想能力”。

舉本學期開展的一次中學生上網利弊觀的討論,雖然這個辯題很老,但因為貼近生活,學生有話可說,他們認真準備,搜集資料,發揮小組集體智慧,辯論賽搞得非常成功,結束之后,我讓他們寫一篇議論文,對中學生上網這一現象發表自己的看法,學生完成得又快又好。

三、進行時評訓練,發展由此及彼、由因及果、由現象到本質的聯想

提高議論文思辨性不妨從以下三個步驟去思考:1.由此及彼想開去。巴甫洛夫說:“暫時神經聯系乃是動物和我們人類本身最一般的生理現象,而且也是心理學者稱之為聯想的心理現象。”他認為,聯想的生理基礎是大腦兩半球皮質不同點之間道路的拓通,人對外部世界的對象和現象的理解,知識的獲得和經驗的積累,都是暫時聯系或聯想的形成。讀完命題,不妨想一想,生活中有哪些事例與命題提到的事實有相似之處,如果能快速準確地舉出兩三個典型事例,第一步就做好了。當然,為了避免出現形似而神不似的現象,我們可以把話題材料的內容進行分解,若每個小點對應相似,整體必然神合。要注意,不應該站在單一角度選擇同類材料。要通過多角度聯想,擴充材料的涵蓋面,為揭示問題實質作好量的準備。2.透過表面看實質。有些學生在文章中列舉很多材料,但只下一個結論,這是不夠的,一定要有分析。這里的分析是指要研究事物之間的因果關系,判斷一篇文章的思辨性,往往是看作者的因果分析是不是使人信服,分析是不是揭示了問題產生的根源,有沒有對事物的發展趨勢有一定的預測性。3.多問一個為什么。寫作時,當得出某個結論時,不妨再想一下,產生這個結論的原因是什么,那么問題分析也就向前推進了一步,也就能使文章深刻透徹。

參考文獻:

[1]巴甫洛夫.巴甫洛夫選集[C].吳生林,等譯.北京:科學出版社, 1955:154.

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