人生的維度

【摘 要】本文重點圍繞構成初中生人生觀的三個方面即理想與現實、苦與樂、名與利進行深入的探討，針對該問題的教學方式提供了一些策略和方法。

【關鍵詞】理想；挫折；人生

人生觀是一個人對人生目的和意義的根本看法和態度，它伴隨著每個人的一生也影響著每個人的一生。對于初中階段的學生來說，伴隨著身心的成長他們對人生，對生活有了似懂非懂的認識和辨別。而這個階段的學生也是缺乏辨別能力容易被影響的群體，因此在中學政治課堂中教師如何通過正面的引導、感染、教育讓學生形成正確健康的人生觀成了貫穿初中政治教學的核心理念，現如今，伴隨著新課改的進一步深入和“三生”教育的開展。初中政治課堂中人生觀的教學顯得日益重要。筆者結合多年教學經驗，從以下幾個方面對中學生人生觀的教育教學進行探討，以求對初中生人生觀的形成提供幫助。

一、當理想遭遇現實——正確的理想觀

在每一個學生的心里都懷揣一個美麗的夢，這就是理想的最初原型，對于中學階段的學生來說，他們對事物辨別總是感性認識多于理性的成分，因此這時的理想大都是單純的、即興的、不穩定的，但正如古語所云：“志不立，天下無可成之事”。此時的夢就是學生的理想，盡管幼稚，卻代表了學生對生命的一種盼望，反映了學生對待生活的積極態度。所以，學生的每一個理想都應該受到老師的保護和關注。然而，這里所說的保護不是一味的為達成學生的理想而毫無原則的保駕護航，更不是盲目的為了支持學生的理想而事事包辦代替。而是應該立足于現實的基礎上，引導學生理性的思考和期望，在實現理想的路上給予支持和鼓勵。

每個學生的理想都是美好的，但是理想往往會遭遇現實，確立理想和追求理想的過程中，常常會感受到理想與現實的矛盾，這是不可避免的。但要讓學生堅信理想高于現實卻來源于現實，理想的實現需要我們在現實中努力。在課堂教學中以及學習生活中，幫助學生建立這樣的信念不是一蹴而就的，這需要在平時點點滴滴的生活中滲透，需要學生親身體會和感悟。任何成功都是不能被復制的，只有立足于自己的現實條件才能在現實中尋得通往成功的道路。在具體的課堂教學中，我改變了以往以成功人士為榜樣的激勵法，而是讓學生們暢談自己在成長的路中所取得的小成功，以“逆推法”的倒敘思維模式讓學生羅列歸納自己成功的原因。通過這樣的反推歸納，此時老師再幫助學生分析總結，最終讓學生在心里處于認同的情況下，再讓學生設定自己的理想，理性分析理想和目前現實的差距，用“逆推法”來規劃自己在達成目標以前的具體一段時間要做到哪些事，以此逆推，那么學生就能很明確自己現在的方向和目標了。

二、笑看人生苦與樂——正確的苦樂觀

人生不如意十之八九，的確沒有一帆風順的人生，每一個人的成長中快樂總是伴隨著痛苦。對于處于初中階段的學生感情逐漸變得敏感，自尊心也日益變強。再加上當代中學生大多是獨生子女，由于所處的家庭環境使他們得到過多的關注和愛護，在成長的過程中心理造成過多的依賴性，他們大多都爭強好勝、個性十足，卻又常常經不起任何挫折和干擾，普遍的“蛋殼心理”對他們的成長十分不利。

實際的教學中，在備課時我先將處于中學階段的學生的苦與樂從學習、生活、感情進行調查、分析、總結，發現其中學習方面的苦主要包括考試沒考好，成績下降，受到老師和家長的批評和責備；情感方面主要是向自己喜歡的異性表示好感，卻遭受拒絕和婉言謝絕以及戀愛后不歡而散等。明確了問題所在，在教學中就能有的放矢的進行教育。以我的教學方式為例，首先要讓學生意識到苦與樂相互依存的客觀現實，在此通過舉例，比擬的方式讓學生從大自然規律中得到認同。例如，我在課上常常把苦與樂和春夏秋冬進行比擬。正如有陽光明媚的春天，就有酷暑嚴寒的季節，有風和日麗，就會有雷鳴電閃。接著讓學生以自己為例，或是身邊的事與人為例，談一談生活中的苦樂交替，讓學生從這些事例中意識到挫折、苦難是客觀存在的，而事事如意并非生活的全貌，更非人生常態。從而讓學生在心理上做好迎接困難和挫折的準備。其次，引導學生正確認識苦與樂的兩面性，對于這個方面的教學我通常引用一些帶有幽默色彩“樂極生悲”的例子，以及充滿勵志情感的典故，讓學生在輕松愉悅的環境下建立和培養對苦與樂的正確認識，明白苦難和挫折是人生的一種磨礪，而青春需要這樣的磨礪。正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，說的就是這個道理。最后，在苦與樂中不斷磨練自己的意志，這是最重要的一步也是最艱難的一步，因為知道和得到中間還需要我們做得到，因此在這個階段需要給學生默默的支持和關注，讓他們自己面對和接受挫折，在嚼咀挫折中學會自我寬慰，嘗試著心懷坦蕩，然后調整情緒奮發圖強，滿懷信心的重新上路。

三、理性善待名與利——正確的名利觀

司馬遷曾在《史記》中道：“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。”的確人終究不是莊子在書中所描述的“不食五谷，吸風飲露”的神，而是餓了仍要去貸栗的周莊。對處于身心都在成長階段的中學生來說，所謂的名與利縮小其范圍就是榮譽和物質方面的好處。在學習生活、課堂教學中如何把握適度，如何教導學生在名與利面前保持健康的心態，進而正確的去追求是教師應重視的課題。

隨著時代的到來以及社會的發展和變遷，人們在創造出豐富的物質享受的同時也漸漸在內心欲望不斷膨脹的情況下滋生出拜金主義、“金錢利益至上”的價值觀，在這種社會風氣的影響下學生往往變得人情淡薄，輕情意重名利。針對這種情況，我嘗試結合中國古人對名利的追求態度和當代人的現狀，幫助學生建立起良好的名利觀。縱觀中國歷史，我們很難找出像歐美文學中的葛朗臺一般的拜金狂、守財奴形象，中國人對名利的追求是執著而含蓄的。在《小窗幽記》中曾有原聯云：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。寥寥數語，道出了古人們對人對事、對名對利的態度。

在教學中，首先用古人的事跡感染學生，讓學生在這些故事中得到感悟。例如清代著名的“六尺巷”的由來，幫助勾踐滅吳的范蠡，“不以物喜，不以己悲”的范仲淹，課堂中讓學生聽完故事暢談自己的感受。但在實際的教學中常常也會遇到學生的質疑和反駁，很多學生就會問“這樣的價值觀名利態度是否還適用于今天的社會？”針對這種情況，課堂中就要進入第二個階段，那就是關于名與利的自由討論。的確淡泊名利、去留無意往往是說起來容易，做起來難。大千世界多彩多姿，面對著這樣令人怦然心動的事物有幾人做到淡泊？更何況名利皆你我所欲，何人又能不憂不懼、不喜不悲呢？由于初中階段的學生自我意識很強，又急于闡述自己的觀點，因此這樣的互動是有利于老師和學生的交流溝通的。最后，將課堂中的討論總結并得出具有一定開放性的結論。對于此環節的設定是對以往教學方式的一個改變，因為學生都是有思想的個體，新課程的理念就是以人為本，不同的學生生活在不同的環境中，我們不能要求所有的學生對同一事物具有分毫不差的認識和判斷。而是只能在一個度的范圍內進行統一的要求，而在這個范圍內向學生提出幾個問題讓他們嘗試回答，第一，你自己的生存價值是什么？第二，你在選擇并走什么樣的路？第三，你所在乎的人和事是什么？如若無關親己，外界的評說又算什么？學生經過思考自然就在心里形成屬于自己的名利觀，由于是自己所認同的，因此，學生更容易將其運用到生活中去。

四、人生的選擇就是我們選擇的人生

人生就像一個多維度的空間，漫漫人生路上，會出現很多種選擇。而在一次又一次的選擇中，人漸漸形成了自己的生活態度和人生觀，不同的選擇往往導致不同的人生道路，也正因此出現了“性相近，習相遠”的說法。作為教師我們沒有權利越俎代庖，但有義務給學生指引方向，教會他們要認真地對待人生出現的每一個岔路口，慎重的選擇并嘗試著為自己的選擇承擔責任。在確定健康的人生觀的基礎上奮力拼搏，在生活中實現自己的價值。

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（作者單位：江蘇省昆山市淀山湖中學）