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放低門檻對“牛”彈琴

2012-12-31 00:00:00劉淼
中國科教創新導刊 2012年30期

摘 要:教師們肯不肯放下知識分子高深莫測的架子,能不能放低求學的門檻,會不會善良的持之以恒的不急不躁的面對那些在好與壞的邊緣徘徊,在美好人生的門外茫然無助的學困生是我們目前丞需解決的問題。

關鍵詞:教師 放低門檻 解決問題

中圖分類號:G63文獻標識碼:A文章編號:1673-9795(2012)10(c)-0201-01

最近幾年招生不甚如意,但很多同事仍停留在學校鼎盛時期的回憶當中無法自拔,導致情緒低落,幸福感缺失,郁郁寡歡,工作無熱情,牢騷滿腹。其實教素質較高的學生,教學相長自然是人生的一大幸事,而教那些程度較差的學生更能體現出一名教師的能力藝術,同時,也能展現出教師人性的光輝。肯不肯放下知識分子高深莫測的架子,能不能放低求學的門檻,會不會善良的持之以恒的不急不躁的面對那些在好與壞的邊緣徘徊,在美好人生的門外茫然無助的學困生是我們目前丞需解決的問題。

伏下身子,放低身價,把目標放的近一些。比如說在教學的時候,比的是看誰的方法更容易讓人接受而不是誰的術語說的多,理論講的更深奧;看的是誰能深入淺出讓學生理解,甚至大白話都不容易,不管用什么樣的手段,多么的不藝術,只要我們的學生能聽懂,能被吸引都是目前我們急需達到的目標。做一個草根老師也是很大的犧牲,同時也是我們的需要。曾經聽說這樣的一則故事:上古時期有一個大琴家指法特別精妙,有一次攜琴游歷于山野之間,見一頭老牛吃草就認真演奏了一首《情絕》,牛無動于衷沒有產生任何情緒上的波動,苦思良久而后大悟,用琴演奏蠅虻之聲,牛豎起耳朵聽,接著又讓指尖流淌出孤犢之聲哀哀欲絕,再看牛的三個動作:掉尾,奮耳,喋喋而聽。看來牛雖不懂音律,但如果彈奏者不能讓牛與其共鳴,非牛之過也,而是彈奏的人選擇令不恰當的曲目不合適的方式才有對牛彈琴一說,是人愚蠢而已,故事中的操琴者用蠅虻之聲、孤犢之聲可以感染牛的音律讓牛聽得懂,方為技藝之大成,而我們作為教師,用我們的真心、真性情、真情流露去感染那些無知的孩子的缺少溫暖的心靈,安慰那些從未得到過贊許的學生,用他們熟悉的肯接受的信息來完成一種喚醒,喚醒求知的欲望喚醒本該求上進的心思,喚醒長期別忽視被冷處理過的自尊,才是為人師者應該苦苦追求的最高境界啊!

大家都知道同樣地物件在不同人的手中會產生極大不同的效果。譬如,同樣中了彩票,理想主義者會用它來構造自己內心的理想殿堂,抑或原來無法實現的夢想;商人也許會用來投資擴建用來創作更大的財富;慈善家會用它來幫助更多的人來完成自己的社會使命感;享樂主義者也許會因此失去了生活的意義沒了前進的方向。我同樣堅信不同的教育方法對待同樣的孩子一樣會有不一樣的結果,甚至可以改變人的一生。而我們手中擁有的不是物件而是一個個鮮活的有思想的生命,是形形色色的家庭,是祖國的未來,是無法復制無法重來的人生。不同于物件的是——我們面對的生命是在變化中的,不同的家庭教育遺傳賦予了孩子不同的品性,并且有些弱點是天生的無法改變的,有的缺點是反復的,進步是迂回的,這就要求我們每個人不能懶怠,一絲一毫的放松也不行,要不斷的調整平衡,不停的思索,不停的解決,這也是每個老師的成長的過程。做自己做得到的事,不停的做,不嫌麻煩,不怕失敗,也許一萬次地教育也不能更改變一個孩子的命運,但是我們還要有第一萬零一次的嘗試的激情,教育之所以讓人覺得崇高,也許是因為有我們是肯相信希望一直存在的一群人。只是所有投身教育的人要肯靜下心來目光放遠,不過于關注眼前利益,不屈服于現實的殘酷與壓力,即使失敗太多我們也要堅持。正所謂非不能也,是不恒也。學校面臨的困境有客觀,同樣也存在著主觀的因素,如果我們把握方向,認真思索,那么我們也會有機會來做修改規則改變現實的強者。否則就會跌入谷底無法自拔。

與學生真情交流。知識有形情感無形,好的教師應擔任多種角色才能走進學生的內心,也許有的老師不年輕不漂亮不時髦甚至知識水平也稱不上一流,但是卻可以教出優秀的學生。我想有時60%的教育成果歸功于情感,以無為師方是至高境界,以情動之可以移物之情,更何況是十幾歲的孩子,為推動他的前進,給多大的舞臺才會有多大的夢想而付出努力,讓學生清楚的認識自己這種推動力是不容小覷的,而這樣做的老師才是有大智慧者,在投入的工作中得到大快樂,提升內心的承受力應變力,并培養快樂的教書的能力。基礎教育階段,學生世界觀人生觀、情感方式從尚未定型走向穩定,所以中小學教師尤其不能忽視學生情感訴求的東西、思想困惑的迷茫,要耐心、主動的去培伴他、扶持他、協助他或默默關注他一路往前走。當前“應試”對“師者仁人心”的沖擊太大了,幾乎是全面的、摧枯拉朽式的沖擊,有的老師或主動或被動,已經淡忘了除“應試佳績”追求之外的、本應是教師素質最靈魂的因素的“愛心”。教師個性風格不一,素質水平也會高低不齊,大家都在發展和成長的過程中,在這方面沒有誰比誰更美好之比。但教師做教育必須有良心,有仁愛之心。如果在這種“心之力”上有所放棄有所虧欠,就實在不是一個美好的教師了。我們的老師們即使自己能力有限,不要給孩子們造成Trauma(心理創傷)才好。這就在考慮和承認教師、學生雙方的現有狀況、現有水平的前提下,有著兼顧雙方的“同情”的平衡,有著理性兼溫情的力量。情感交流是教育的基礎,沒有情感交流的教育,就是“填鴨式”的機械灌輸。只有在情感充分交流基礎上的教育,才會取得事半功倍的效果。那么,教師如何與學生進行情感交流呢?“情感交流”在教育教學中的重要性,舍得付出,用心付出,與學生建立深厚的情感紐帶,走進了學生的心靈,真正成為了孩子的良師益友。真誠是立身處世的不二法門,其力量源源不絕。任何對立與沖突都能在真誠的言行中化解,任何怨恨與不滿都能在真誠的關懷中消融,任何困頓厭倦都能在真誠的互愛中消逝,任何猜忌誤會都能在真誠的交流中化解。教育學生的實質是師生兩顆心愉快的碰撞,實現感情的交流融洽升華,由情知到理知。語言交流是情感交流表現形式,為達到師生情感融洽,教師必須以真誠的態度贏得學生的信賴,縮短與學生的距離。教師對學生懷有真誠的感情,學生才會親其師,信其道。自覺愉快的接受教師的教誨。親的程度越深,師生的心得距離越近,交流的渠道越暢通,心理疏導工作越取得成果。在日常工作中,要注意到學生有被理解的需要。并將教師愛的情感化作滿足學生這些需要的行為,引起學生的積極的情感反應,由此達到師生情感交融,互相溝通。要注意平等施教,決不可居高臨下,擺出一副說教的面孔。

從某種角度上看,我們能擁有這些學困生是幸運的,從哲學的角度上看,我們有一失也必有一得,只是腳步不能停,內外兼修,不斷進取,俯仰無愧才能獲得修改我們前進軌跡的機會。我們會因我們的付出雖不是錦上添花的喜悅,卻是雪中送炭的溫暖,讓自己沉浸在不斷收獲學生們因受教育而呈現出的不同的人生價值時的快樂當中,那么我們放低了門檻放下了架子又有何妨呢?

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