細微之處見真性情

【摘 要】通過對《史記》和《漢書》幾個有代表性人物的分析，來體會細節描寫在塑造人物中的巧妙作用，在此基礎上提出一點掌握細節描寫的小建議。

【關鍵詞】《史記》；《漢書》；細節描寫；思想性格；方法

陳平佐漢，志見社肉：李斯亡秦，兆端廁鼠。推微知著，固智士之相機；搜間傳神，亦文家之妙用也。但必得其神志之所在，則如圖畫名家，頰上妙于增毫。茍徒慕前人文辭之佳，強尋猥瑣，以求相似，則如見桃花而有悟，遂取桃花做飯，其中豈富有神妙哉！

——章學誠《古文十弊》

讀文章時我們經常會碰到細節描寫。關于細節描寫，清代學者章學誠有一段比較清楚的論述。上面所引的這段話雖然沒有明確提出細節描寫這一概念，但他說的其實就是細節描寫的妙處及在使用細節描寫這種方法應注意的地方。

這里舉出兩個細節。《史記·陳丞相世家》稱陳平家貧，“里中社（祭灶神），平為宰（主管分祭肉），分肉甚均。父勞曰：‘善，陳孺子為宰！’平曰：‘嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！’”陳平主管分祭肉，分得很公平，這是個細節。在這個細節里，顯出他是有抱負的。他說要是他能主管天下大事，也會處理得非常公平的。可見他有宰相的抱負。這種抱負到后來到底實現了，他做了丞相。他善于用計，幫助劉邦統一了天下，立了大功。正因為這樣，他年輕時的分社肉，才有了意義，成了他的傳記中的細節。

《史記·李斯列傳》寫他“年少時，為郡小吏。見吏舍廁中鼠，食不潔，近人犬，數驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：‘人之賢不肖，譬如鼠矣，在所自處耳。’”這也是個細節。這個細節顯出李斯的志趣低微，他要求像倉中鼠那樣，能夠吃糧食，沒有人犬來驚擾它。他后來做了丞相，秦始皇死了，有命令給公子扶蘇，叫他回京下葬。趙高對李斯說，如果扶蘇回京做了皇帝，扶蘇相信蒙恬，你李斯就不會得到榮寵，還不如把命令改一下，命令扶蘇自殺，立公子胡亥做皇帝，你就可以永遠得到榮寵。李斯聽從了趙高的陰謀。結果大權落到了趙高的手里，李斯被殺，秦朝也滅亡了。李斯之所以聽從趙高，正由于他貪圖富貴，志趣低微，不講道義的緣故。趙高看到他的志趣低微，只圖個人私利，才敢于向他講出這個陰謀。這一切，正同他年輕時贊美糧倉中的老鼠有關。這個細節有助于說明他是這樣的人，所以寫到他的傳記里。

這樣的例子在《史記》里有很多。《項羽本記》里記載了這樣一件事：“秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁（項梁，項羽的叔叔）與籍俱觀。籍曰：‘彼可取而代也。’梁掩其口，曰：‘毋妄言，族矣！’梁以此奇籍。”巧的是，劉邦也有類似的遭遇。《高祖本記》載：“高祖嘗役咸陽，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟乎，大丈夫當如此也！’”同樣是看到皇帝風光的一面，兩人說話的語氣卻大不相同。項羽是毫無顧忌，劉邦卻小心謹慎；一為豪邁口氣，一為艷羨之語，他們的話都能反映各自的性格，這就是細節，對塑造項羽、劉邦的形象很有幫助，所以也寫進了他們各自的傳記里。

以上所舉的細節，都足以顯示人物的志趣。這樣的細節有兩個作用：一是“推微知著”，從小處看到大的意義，也就是看到事物的苗頭。一是“搜間傳奇”，搜求一般人不注意之處，起到傳神寫照的作用。但細節一定要能夠表達人物的精神志趣，離開了這點，勉強搜尋一些瑣碎的小事，那是不行的。

這樣的例子《漢書》中也很多。《漢書·陳萬年》曾記載了這樣一個有趣的細節：“萬年嘗病，召咸（萬年子陳咸）教戒于床下，語至夜半，咸睡，頭觸屏風，萬年大怒，欲杖之，曰：‘乃公教戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？’咸叩頭曰：‘具曉所言，大要教咸諂也。’萬年乃不復言。”這段話剛開頭，還以為陳萬年是一正直嚴父，以至三更半夜還在教導兒子，而陳咸不聽教誨，竟然睡覺。讀完后才使人啞然失笑，原來陳萬年竟是在教兒子怎樣拍馬！這里一個“諂”字，父子倆的形象完全顛倒過來了，陳萬年圓滑，陳咸正直。在嘆服班固的手筆時，也讓人感受到了細節之妙。

司馬遷和班固寫人物傳記，很會抓住細節，這是他們把人物寫得很精彩的原因之一。總之，細節描寫在塑造人物形象時是一種省時省力卻很有效果的一種方法，掌握它，對我們的寫作有很大的幫助。怎樣才能掌握它呢？方法是平時多觀察，多思考，把要寫的對象深深地刻在腦子里，同時加強語言的積累和錘煉，到下筆時就能水到渠成了。

參考文獻：

[1]《＜史記＞解讀》