開展“以生為主，以學(xué)定教”的社團(tuán)綜合實(shí)踐主題活動(dòng)

【摘要】綜合實(shí)踐活動(dòng)這一門學(xué)科，沒有固定的教材、教師和課程實(shí)施過程中課時(shí)量的保證。但在課程改革實(shí)施過程中，它作為學(xué)校自主進(jìn)行開發(fā)的課程，越來越受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視和老師們的關(guān)注。較之于以往的其他學(xué)科課程，它承擔(dān)著管理、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)的功能，有著其他課程無法比擬的優(yōu)越性。因?yàn)榫C合實(shí)踐活動(dòng)不受時(shí)間、空間的限制，它突破課堂時(shí)空的局限，讓活動(dòng)向社會(huì)生活領(lǐng)域和自然環(huán)境延伸，真正讓每一個(gè)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，走出教室，參與社區(qū)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠主動(dòng)地動(dòng)起來、活起來，讓學(xué)生獲得最直接的生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

【關(guān)鍵詞】社團(tuán)活動(dòng)；主題活動(dòng)；以生為主；以學(xué)定教

我們學(xué)校地處紹興的“城鄉(xiāng)結(jié)合部”，在一個(gè)全新的工業(yè)開發(fā)區(qū)。這一地區(qū)既保留了農(nóng)村的文化特征，也體現(xiàn)了新城市建設(shè)的縮影。這里有山、有水、有花、有草；這里有一幢幢高樓大廈，一個(gè)個(gè)高檔小區(qū)，一條條四通八達(dá)、縱橫交錯(cuò)的公路；這里有廣袤的實(shí)踐基地；這里有豐富的家長資源。這些恰恰就是我們農(nóng)村學(xué)校開學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)取之不盡、用之不竭的活教材。綜合實(shí)踐活動(dòng)既是一門引導(dǎo)學(xué)生從自身生活和社會(huì)生活中發(fā)現(xiàn)問題，開展多樣化實(shí)踐活動(dòng)，注重知識(shí)和技能綜合運(yùn)用的實(shí)踐性課程。同時(shí)它還是一門發(fā)展性課程，滿足不同學(xué)生的發(fā)展需求，回歸學(xué)生本性，解放學(xué)生個(gè)性。

小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施的精神所在——以生為主，以學(xué)定教。體現(xiàn)學(xué)生活動(dòng)時(shí)的自主性，體現(xiàn)學(xué)生為活動(dòng)的主人，體現(xiàn)學(xué)生參與活動(dòng)的主動(dòng)性，體現(xiàn)學(xué)生對(duì)開展活動(dòng)有自己的主意，體現(xiàn)學(xué)生在活動(dòng)實(shí)施過程中要有主見。這充分說明綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一種學(xué)生本位的課程。因此課程中，要一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣、愛好和需要，發(fā)揮學(xué)生在活動(dòng)中的主動(dòng)性和積極性。從選題立項(xiàng)、擬訂方案、查閱資料、調(diào)查研究、撰寫報(bào)告、成果交流、小組合作、評(píng)價(jià)反饋等，都要讓學(xué)生唱主角，學(xué)生說了算，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受世界，用自己的方式研究社會(huì)。這就是新時(shí)代所要求的學(xué)生的學(xué)習(xí)文化，這種文化已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的知識(shí)教育模式。而我校的綜合實(shí)踐活動(dòng)之所以開展得有聲有色，主要是依托社團(tuán)活動(dòng)，在各個(gè)領(lǐng)域找主題，開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。

一、關(guān)注現(xiàn)象，從學(xué)生的個(gè)人生活中發(fā)現(xiàn)主題

每天在學(xué)校門口，我們只要留心觀察，都會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生們早點(diǎn)的種類大多數(shù)是包子、煎餅、面包、餅干，少數(shù)喝奶的同學(xué)喝的也都是乳酸飲料，更有甚者拿著一些油炸、麻辣小食品當(dāng)作早點(diǎn)。我們的學(xué)生們正處于生長發(fā)育的黃金時(shí)期，每天上午的學(xué)習(xí)任務(wù)要消耗大量的體力和精力，這樣的早餐狀況實(shí)在令人擔(dān)憂，可見在傳統(tǒng)觀念的影響下，學(xué)生自己甚至他們的父母都還沒有把早餐重視起來。于是學(xué)生就圍繞“早餐的學(xué)問”為主題來開展活動(dòng)。我們成立早早樂親子社團(tuán)，引導(dǎo)學(xué)生開展了《不吃早餐害處多》《“我們的早餐”現(xiàn)狀的調(diào)查》等綜合實(shí)踐活動(dòng)，通過采訪、問卷調(diào)查等活動(dòng)形式，使學(xué)生了解吃早餐的必要性。調(diào)查組的同學(xué)向全校同學(xué)發(fā)出倡議書，提出了建議，實(shí)踐組的同學(xué)還學(xué)會(huì)了自己親手制作營養(yǎng)美味早餐呢！天天吃早餐，健康更快樂。這是每一個(gè)學(xué)生活動(dòng)后的最大收獲，這些收獲對(duì)學(xué)生來說會(huì)長久地留存在他的記憶之中。此外，我們還根據(jù)學(xué)生中“小胖墩”日漸增多的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生生成“營養(yǎng)”主題，我校的“小可愛”社團(tuán)就是通過讓學(xué)生根據(jù)這一主題選擇自己感興趣的“營養(yǎng)與健康”“營養(yǎng)過剩的研究”“營養(yǎng)從哪里來”等小課題進(jìn)行研究，并開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。

二、探索童真，從學(xué)生的個(gè)人喜好中提煉主題

少年兒童的年齡特征決定了他們的興趣愛好，他們有自己喜歡的卡通人物，有自己喜歡的兒童食品，也有自己喜歡的游戲。這些興趣愛好對(duì)每個(gè)孩子來說雖有一定的個(gè)性，但對(duì)于整個(gè)少年兒童群體來說也存在與成人不同的共性。抓住這些共同的興趣愛好，也就找到了孩子們感興趣的主題活動(dòng)資源。

愛玩游戲是孩子們最大的一個(gè)共同點(diǎn)。但其實(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的課余游戲項(xiàng)目非常單一，缺少創(chuàng)新與變化，有些還存在著不安全的隱患。“如何玩得開心？玩得安全？”于是學(xué)校開設(shè)“抖空竹”“足球小將”“花樣跳繩”“踢毽子”等社團(tuán)，我們綜合實(shí)踐老師就可以以“抖空竹”為主題，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行“空竹相關(guān)知識(shí)調(diào)查”“空竹基本動(dòng)作的設(shè)計(jì)”“空竹花樣動(dòng)作的創(chuàng)編與展示”等探究與實(shí)踐。于是我們欣喜地看到：課間孩子的玩中多了一份探究和創(chuàng)新，更增添自信與快樂。

除去玩，孩子們最感興趣的可能就是吃了，特別是那些對(duì)他們胃口的兒童食品，我們首先展開調(diào)查，羅列出孩子們普遍感興趣的兒童食品，成立了“趣味童字號(hào)”系列社團(tuán)。這些社團(tuán)中，有喜歡糖果的孩子組成的“開心糖果社”，有喜歡吃水果布丁的孩子組成的“水果布丁社”，有喜歡吃堅(jiān)果的孩子組成的“堅(jiān)果貝貝社”，有喜歡雞蛋的孩子組成“樂蛋園社”等。這些有著共同興趣愛好的孩子們聚在一起，研究并開展了許多有趣而有意義的活動(dòng)。

三、親近自然，從學(xué)生的課余生活中生成主題

花花草草、鳥獸蟲魚向來是兒童的另一類玩伴，大自然為學(xué)生的學(xué)習(xí)探究提供了大量的素材、廣闊的空間。于是我們學(xué)校成立了小石年生態(tài)園，指導(dǎo)老師帶領(lǐng)他們在里面種種蔬菜，養(yǎng)養(yǎng)花草，探究種植的本領(lǐng)。也曾經(jīng)因?yàn)樗麄兿矚g小動(dòng)物，在生態(tài)園里安置一個(gè)小羊的家，專門成立社團(tuán)照顧他們一家三口的“飲食起居”。于是孩子們就研究生成了一個(gè)個(gè)“羊兒最適宜的居住環(huán)境”“羊兒的飲食特點(diǎn)和喜好食物”的主題活動(dòng)，并成立了羊羊保護(hù)協(xié)會(huì)。

除此之外，他們還成立了“番茄與鳥”“芥菜飄香”“小魚兒社團(tuán)”“蟲寶寶社團(tuán)”孩子們在自然生活中尋找活動(dòng)主題，自主自信快樂實(shí)踐和收獲著。

四、立足校園，從精彩的校園生活中創(chuàng)新主題

學(xué)校是人生道路上的一塊必經(jīng)之地，是學(xué)生生活的基本空間。立足校園生，從活動(dòng)中尋找出主題并加以創(chuàng)新，設(shè)置學(xué)生熟悉、資源多、研究坡度小、可操作性強(qiáng)的主題內(nèi)容。每個(gè)學(xué)期，學(xué)校都會(huì)組織一些活動(dòng)，如學(xué)博會(huì)、教博會(huì)、讀書節(jié)、科普節(jié)、安全教育周、親子運(yùn)動(dòng)會(huì)等等，這些傳統(tǒng)的活動(dòng)植根于學(xué)校，我們可以從這些活動(dòng)內(nèi)容上挖掘，還可以從學(xué)校的重大事件中選取，引導(dǎo)學(xué)生拓展成能讓人“心動(dòng)”的課程資源。

我校是一所以飲食教育特色的農(nóng)村小學(xué)，學(xué)校在健康飲食教育方面有很多先進(jìn)的做法。學(xué)校開展的班隊(duì)活動(dòng)、校傳統(tǒng)活動(dòng)、科技節(jié)、學(xué)博會(huì)等，與綜合實(shí)踐活動(dòng)的指定領(lǐng)域和目標(biāo)基本是一致的，它們可以共同構(gòu)成內(nèi)容豐富、形式多樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下自主地選擇活動(dòng)內(nèi)容、制訂活動(dòng)方案、有效實(shí)施活動(dòng)計(jì)劃；他們還主動(dòng)去采訪、調(diào)查、實(shí)踐、體驗(yàn)，從中獲取知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和綜合實(shí)踐活動(dòng)能力，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、合理分工的意識(shí)和能力。

五、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，從特色節(jié)日活動(dòng)中挖掘主題

中華民族有許多獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日，在今天這些傳統(tǒng)節(jié)日越來越被重視的時(shí)代背景下，依托這些節(jié)日資源，可開展一些以傳承節(jié)日文化活動(dòng)為主題的研討。

如依托端午節(jié)文化，成立探究“五黃食品”和“端午習(xí)俗”文化，開展主題為“粽情飄香話端午”的實(shí)踐活動(dòng)。在依托元宵節(jié)文化，開展主題為“包出顆顆炙熱心，品嘗同學(xué)暖暖情”的主題活動(dòng)，另外，挖掘清明節(jié)、三月三、中秋節(jié)等節(jié)日文化活動(dòng)，這些以傳統(tǒng)節(jié)日為依托的主題活動(dòng)，不僅弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日文化，還讓學(xué)生度過了一個(gè)個(gè)快樂而有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。

六、融入家庭，從溫馨的家庭生活中尋找主題

家庭是人來到這個(gè)世界之后邁進(jìn)的“第一所學(xué)校”。家庭生活是五彩繽紛的，飲食起居、休閑娛樂、消費(fèi)與理財(cái)、家庭勞作、老人贍養(yǎng)等都是家庭生活的內(nèi)容，以充滿情感的家庭生活為著眼點(diǎn)，可以不斷生成有特色的活動(dòng)主題。每個(gè)家庭每天都要消費(fèi)，我們可引導(dǎo)學(xué)生生成“消費(fèi)”這一主題。學(xué)生通過“小鬼當(dāng)家”“一月消費(fèi)知多少”“家庭消費(fèi)類型研究”“如何合理消費(fèi)”“家庭開支記錄”等小課題的研究，體驗(yàn)如何當(dāng)家理財(cái)及家務(wù)勞動(dòng)的艱辛與樂趣。

七、走向社會(huì)，從七彩的實(shí)踐體驗(yàn)中形成主題

紹興是千年石城，古街、古橋等鄉(xiāng)土資源是開展綜合實(shí)踐活動(dòng)得天獨(dú)厚的活動(dòng)資源。我們學(xué)校附近也有一條千年老街，依托老街文化，我們成立了“小腳丫走老街”小社團(tuán)，社員們到老臺(tái)門、老弄堂、青石板上走一走、看一看、拍一拍、畫一畫忙得不亦樂乎，老臺(tái)門、老弄堂這些深厚的古跡文化底蘊(yùn)的發(fā)掘與欣賞，成了社團(tuán)的主要活動(dòng)目的。

紹興有許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中不乏紹興獨(dú)有的傳統(tǒng)技藝文化。諸膨米胖、扯白糖、彈棉花、辟竹筅帚等技藝都是孩子們頗感陌生又充滿向往的技藝。挖掘這些資源開展社團(tuán)活動(dòng)，不僅能讓學(xué)生們在老作坊中過足了“學(xué)徒”癮，還能讓他們經(jīng)歷了一次精神上的尋根之旅。

立足生活而高于生活，源于生活更創(chuàng)新生活，親近生活然后指導(dǎo)生活，生活化的綜合實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生來說是一種享受，它實(shí)踐活動(dòng)于真實(shí)，實(shí)踐活動(dòng)于愉悅，實(shí)踐活動(dòng)于發(fā)展。我們要善于引導(dǎo)學(xué)生從個(gè)人生活、校園生活、家庭生活、自然生活、社會(huì)生活等生活領(lǐng)域入手，提煉出具有生命力的鮮活的活動(dòng)主題。

綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程開發(fā)為教師提供了從事研究的道路，這種研究是一種全新的研究，是沒有本本和框框限制的研究，是一種思想解放與文化創(chuàng)新的研究，用一句話來概括，那就是“思想有多遠(yuǎn)，我們的教師所帶領(lǐng)的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)”。

【參與文獻(xiàn)】

［１］張華．綜合實(shí)踐活動(dòng)課程研究［Ｍ］．上海：上海科技教育出版社，２００７．

［２］田慧生． 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的理論探索與實(shí)踐活動(dòng)［Ｍ］．北京：教育科學(xué)出版社，２００７．