淺析語文與生活

我國古代教育家、思想家孔子曾說過：“不觀于高崖，何以知顛墜之患；不臨于深淵，何以知沒溺之患；不觀于海上，何以知風波之患。”孔子的話形象生動地闡明了知識與生活實踐之間的關系。我國偉大的教育家陶行知先生提出“生活即教育”，在他看來，教育和生活是同一過程，教育包含于生活之中，教育必須和生活結合才能發生作用。他主張把教育與生活完全熔于一爐。

語文從生命開始，與生活同行。生活是語文學習的源頭活水。我們語文教師要引導學生利用課堂上的“知”到生活中去廣泛應用，在用中學，在學中用，以此提高學生語文學習的興趣，提高語文教學的效率，提高學生的語文素養。

一、語文教學生活化

語文的外延與生活的外延相等，語文只有根植于生活的土壤才會枝繁葉茂。鑒于此，語文教 學要努力營造大語文環境，面向學生廣泛的現實生活世界，讓語文教學生活化。

1.有生活才有真實

布魯納提出：學生必須通過自己的積極參與、身體力行才能獲得知識。課程改革的重點之一是如何促進學生學習方式的變革，努力改變以往的灌輸、死記硬背，強調學生的自主學習和實踐，注重激勵學生的自得、自悟，引導學生主動參與、探究發現，在實踐中學、在合作中學。因此，在語文教學中我們可以進行嘗試，讓孩子走進生活，觸摸生活。

如蘇教版小學語文三年級上冊中出現了“麥子”“稻秧”等城里孩子未見過的農作物。學生對我們每天吃的面包、米飯怎么來的，一無所知。他們掌握書本上的知識很快，但對生活的感性認識卻非常有限。這時我們就應該帶學生到郊外，到農村，去走一走、看一看。他們自己通過觀察得來的體驗是積極的、深層的。這種“以參與求體驗，以創新求發展”才能有效地促進學生學習方式的變革，促進學生的發展。

2.有生活才有能力

《語文課程標準》強調“綜合性”學習，開展綜合性學習，既能挖掘語文與其他課程之間的共享資源，又能綜合利用各科知識，推動學生走向社會，在社會的大課堂里學語文、用語文、豐富閱歷，增長才干。

為把課堂延伸，擴大知識面，獲得實踐能力，培養主動探究和創新精神，我們在學生中組織了一次研究性學習活動——“了解家鄉的特產”。學生對某一特產深入細致地進行了調查研究，在調查研究中，學生提高了閱讀量，擴大了知識面。他們在調查活動中不再局限于學校課堂和已有教材，他們走出了學校，走出了教材，走向了社會，走向了大自然，廣泛收集了許多課外信息，接觸了許多新事物。這無形之中激發了他們主動探究的興趣，培養他們努力創新的意識。

3.有生活才有精彩

“源于生活”是新課程的一大特點。貼近生活，讓語文教學生活化，是重塑語文教學人文精神的重要途徑。作文教學是語文課程中最具生命個性的教學層面，是具有個性的學習主體運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是學生放飛情感、表明態度、實踐人生價值的體現。

二、學生生活語文化

生活，永遠是語文學習的源頭活水。正如劉國正所言：“生活是整個語文教學的源頭。”“語文天然是與生活聯系在一起的，語文是反映生活又反過來服務于生活的一種工具。”

1.日常生活語文化

日常生活語文化就是讓學生在日常生活中，情不自禁地學習和運用語文。“生活處處皆語文。”報刊雜志要看，廣播電視要聽，中外名著要讀，名勝古跡要賞，山川河流要游。從打電話到接待客人，從寫留言條到寫申請書，從看電視廣告到看說明書，無一不是語文聽說讀寫能力的運用。

家庭生活是日常生活的重要部分，家庭是小社會，在這其中學生品嘗了成長過程中的酸甜苦樂，也體味到了親情的可貴。如讓學生回家參加家務勞動，學習勞動技能，和父母一起體會勞動的甘苦；父母節日或生日的時候，給父母送上自己親手做的禮物等。體驗親情，積累寫作素材。還可以讓學生和父母每周談一次心，把成長的困惑告訴家長，把成長的成果和家長一起分享。學生在與父母的交流中，享受到了親情，也為學生的學習奠定了情感基礎。

2.班級生活語文化

對小學生來說，從生龍活虎的課間活動過渡到緊張的學習活動，真的很難。我們嘗試著進行這樣一種組織教學：既能提高語文水平又能達到收心的效果。這種組織教學的內容，是隨著語文教學任務的不同而變化的。（1）識字。上課鈴一響，針對低年級學生可以用田字格小黑板出示一個生字（帶拼音），讓學生邊拼邊書空。這樣，學生既動口又動手，再說字形，正確的獎給貼畫。學生的積極性很高。（2）說話。三年級作文的主要形式是看圖寫話，結合作文教學，一上課，就用投影儀打出一幅色彩鮮艷的圖畫，學生的注意力馬上就被畫面吸引，邊觀察邊議論，指名說說圖意，用上好詞好句的給予表揚。這樣，學生的觀察能力、表達能力得到了提高。（3）閱讀。四五六年級的學生可以將課外書中抄錄的好句好段念給大家聽，還可以讓學生說說新鮮事。目的在于拓寬學生的視野，做生活的有心人，為寫作提供素材。漸漸地，學生在生活中養成了會聽、會想、會說的習慣。

3.社會生活語文化

蘇霍姆林斯基特別重視學生的社會實踐，他每周兩次把學生帶到野外去，到“詞的源泉”去施行，他把這稱為“藍天下快樂的學校”。面向社會的生活實踐，是學生學好語文、增加積累、培養審美情趣的有效途徑。因此，教師可以引導學生通過觀察、調查、參觀訪問等方式讓學生關注本地的自然風光、文物古跡、風俗民情和國內外的重要事件等。“社會生活‘語文化’”就是要求學生在社會生活的廣闊天地中，自覺運用“語文”這個武器“指點江山，激揚文字”。

學生每天回家的路上，所見所聞都可以成為他們關心、思考、評論的話題。正如教育家呂叔湘所說“語文課跟別的課有點不同，學生隨時隨地都有學語文的機會。逛馬路，馬路旁邊的廣告牌；買東西，附帶的說明書，到處都可以學習語文”。

“生活即教育，社會即學校。”生活處處皆語文，語文無處不生活。讓生活成為語文學習的動力和源泉吧，同時讓學生通過語文學習去關注生活、感悟生活，獲得各種人生經驗，品位各色別樣人生。讓我們展開語文與生活的雙翼，自由飛翔，使語文與生活和諧統一。