《語文課程標準》中指出,要加強語文課程與其他課程以及生活的聯系,促進學生語文素養的整體推進和協調發展。語文素養是指能適應生活需要的、整合的、具有可持續發展前景的綜合素養。要培養這種以促進人的發展為宗旨的綜合素養,就必須將教育與生活緊密相連。語文來源于生活,在生活中教語文、學語文,是“大語文教學觀”的需要;在教學中,讓語文回歸于生活,是語文的教學之道。為此,筆者對小學語文的生活化教學進行了一些實踐探索。
一、鏈接生活,喚起原始體驗
教材文本的生活性是語文教學的鮮活資源。在學生還未接觸文本之前,通過短時間的啟發談話,將學生的思維帶進已有的實際生活中,喚起學生的原始體驗,是語文教學生活化的重要途徑。
小學語文教材中的文本,絕大多多是一些淺顯易懂的、和生活緊密相關的精美短文。文本作者都以生活為寫作的源泉,擷取生活中的精彩鏡頭,表達對生活的贊美熱愛之情。《師恩難忘》的作者正是在生活中尋找到了寫作的源泉,并將自己強烈的情感傾注其中,寫下了這篇文章。在今天,“感恩”已成為時代主流的道德思想。它對學生有著極大的親和力和認同度。所以,在生活中尋求“師恩”,在課堂中感悟、升華文本的主旨,是教學這類課文的有效途徑。在教學中,我首先讓學生靜心寫“恩”。這是為了讓學生能靜下心來,從單一的文字符號中找到一種自然的生態情域。學生能夠在老師的引領下,端端正正地寫好“恩”字,意味著學生正樹立一種端正的學習態度,感受一種情感的氛圍,體味一份真實的情趣。接下來,我們可以抓住文題,提出問題“看到‘恩’,你想到了什么”。這個問題引發的不僅僅是文本主旨中對老師的尊重,更多的是讓學生發現:“原來在我們的身邊,那么多的人對我們有幫助,有恩惠,生活是多么的美好。”這說明了在語文閱讀教學中既要能夠進行“超文本”閱讀,也要具有“回歸生活”的閱讀理念。
二、角色體驗,再現生活情境
每一篇課文都是以語言文字為載體,記錄著一定的生活信息,學生學習語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物,從而獲得主觀感受。但有的教材文本距學生的生活較遠,給學生的學習帶來一定的困難,教學時應借助于情境的創設再現課文所描繪的生活畫面,使學生如臨其境,激起學習興趣,從而較好地理解文本內涵。
我們的閱讀教學在很大程度上,要激活已經存儲在學生頭腦中的那些能與課文相匹配的生活情境。一旦這樣做了,學生對課文的理解和記憶就會自動完成。如在教學《她是我的朋友》一課時,當學生學到“阮恒為小姑娘獻血,擔心醫生會抽掉自己全部的血而救活小姑娘”時,教師可引導學生體驗:“小朋友,你們平時打過針沒有,痛不痛?你們怕不怕?”再回到課文中,讓學生切身體會當時阮恒的痛苦與擔心。可見,在閱讀教學中將知識運用到現實生活中,能使知識“活”起來,也能對學習效果進行有效的測試。
三、拓展延伸,升華生活感悟
生活是知識的海洋,生活之中時時處處皆學問。因此,我們應當具備一雙慧眼,挖掘生活中的語文教學資源,尋找生活中的語文,讓生活成為學生學習的教材。
文章不是無情物。作者在創作時,不管選取什么題材,也不管運用什么表現形式,他們的著力之處就是抒發內心的情感,表達內心的生活體驗。教師要引導學生根據自己的生活經歷、情感體驗等去感受作者這種對社會和人生的“心理體驗”,去積極參與作品的再創造。有這樣一句話:“我們的教學如不能讓學生得到人生的感情,那么這種教學便是蒼白無力的。”學生在讀中去感知、感受、感悟、感染,直到內化為自己的行為,這就是所謂的“悟則能化”。從《慈母情深》中感悟偉大的母愛,從《劈山救母》中感悟孝心,從《“閃光的金子”》中感悟助人的樂趣,從《學棋》中感悟學習要專心致志,從《一株紫丁香》中感悟小朋友贊美老師、熱愛老師的一片真情,從《永遠站在孩子們中間》中感悟周總理對少年兒童的關懷、愛護以及孩子們對革命前輩的熱愛之情……
文本的容量是有限的,感悟的力量是無限的,通過自己的感悟而得到啟發會使學生受益終生。讓語文教學回歸生活、超越生活。