古典詩詞對培德育人的積極作用

摘要：在中小學語文教材中，選入了大量的古典詩詞，這些詩詞都是我國古代文學作品中的精華，是對學生進行人文教育的有效載體。我們應充分利用這些作品的文學與思想內涵，對學生進行思想道德教育。

關鍵詞：語文；教學；古典詩詞；育人；作用

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 B 【文章編號】 1671-1297（2012）09-0049-02

我國是具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，漢賦、唐詩、宋詞、元曲是人類文學藝術寶庫中的精華，很多作品中隱含了關于世界觀、人生觀和價值觀的精深含義，對啟迪后人具有重要的作用。尤其是中小學教材中所選的詩詞，更是經典中的精華，對促進學生樹立正確的人生觀具有重要的陶冶作用。本文僅就此談幾點認識。

一 樹立堅定的民族責任感

中華民族是一個堅強而偉大的民族，為了祖國的統一、民族的獨立，在中華文明幾千年的發展史上，孕育了一大批“國家興亡，匹夫有責”的仁人志士，他們詩中所表現出來的深沉的民族責任感，是華夏歷史上動人心魄的精神文明之花。他們留下來的無數詩篇，形成了我國古典詩歌源遠流長的民族精神傳統。也是古往今來中華兒女的精神支柱和堅定的信仰，這個信仰是范仲淹“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必日：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂歟?！钡膽n國憂民、是屈原身懷才能，卻一生遭遇憂患時“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的堅貞不屈、是李白在《夢游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的蔑視權貴、也是杜甫在年邁貧困處境中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的博大胸懷。吟誦古典詩詞，那字里行間挺立著一個個不屈的民族靈魂，他們都是中國的脊梁，鑄造了華夏文明的輝煌，他們忘我追求的豪情壯志，在朗朗書聲中能使學生激情彭湃，增強民族正義感和責任心。

二 教學古典詩詞，體現了人文關懷，有助于學生樹立正確的人生觀

人文素質教育是語言教學的重要內容，語文本身不僅是一種工具，還是育人的重要部分。它不是一種外在于人的客體，而是主體；不僅是“器用”還是“道體”；它滿含主體情感，充滿人生體驗，因而人文精神是語言的基本屬性。在這方面古典詩詞起著不容忽視的作用。屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的精神曾鼓舞多少炎黃子孫為中華崛起而不斷探求真理，革故鼎新；王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”流露真摯質樸的朋友之情成為人們稱道傳頌的佳句；杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”表達了作者對天下貧苦人的同情心和闊達的襟懷，使人感觸至深；孟郊的“誰言寸草心，報得三春暉”，吟出了普通而崇高的母愛，成為千古絕唱；陸游的“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”，從心靈深處流出了詩翁對幼兒的舐犢之情；李清照的“生當做人杰，死亦為鬼雄”的豪邁氣概和文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗清”的浩然正氣，曾激勵多少中華兒女面對淫威，威武不屈，視死如歸。所有這些古詩詞滲透了一定的人情美、人性美和愛國主義思想，有利于教育學生在當前信仰危機、道德淪喪、物欲橫流的現實中堅持正確的人生觀、價值觀，潔身自愛，健康發展。

此外，學習李白、杜甫的詩歌不但使他們了解作品反映的社會內容，表達的思想感情，謳歌愛國主義等豐富內容，而且還可以領略到李白雄奇奔放的浪漫主義色彩和杜甫沉郁的創作風格，從而提高學生的文學素養。學習《石灰吟》、《詠煤碳》，于謙的那甘灑熱血、自我犧牲的精神，都會激發學生的高尚情感。學習這些傳統文化中的瑰寶，可陶冶學生的情操，提高學生的修養，讓他們受教于潛移默化之中，得益于身心愉悅之時，對學生的整體素質會產生積極的影響。

三 教學古典詩詞，能培養學生的人文素養和審美能力，有助于學生追求真善美

古典詩詞另一個方面在與人文素養的培養和審美情趣的提高?！霸娭杏挟嫛薄ⅰ霸娭杏星椤?、“詩中有理”，既閃耀著美的光彩，又給人以深刻的啟迪；既抓住“亦畫、亦情、亦理”的特點，又引發學生思想情操上受到美的陶冶和升華。對于中學生而言，他們還沒有形成完整的審美體系，對于好與壞、美與丑、善與惡往往憑借外部表象去下定論，而不能分析其內在的美和價值。通過古詩教學正好可以彌補這一點，因為古詩往往反映一種內化的、含蓄的情感，詩人把自己的志意和感情寓含在詩文中，正所謂“詩以道志”。教師可以通過對古詩的講評，擴展學生的審美視野，讓學生獲得更高層次的審美經驗，得出正確的審美標準。

1.真情美

藝術中的情要真，真情才能鑄真景。真摯濃烈的感情來源于藝術家對現實生活的真切體驗和感受，是積淀著人生哲理和生活意蘊的審美感情。如“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，從藝術的表現手段上看這屬于比喻，事實上這不正是詩人內心情感的真實表現嗎？許多人喜愛李后主的這首詞，主要原因還是被詞中的深沉真摯的情感打動了。馬致遠在《天凈沙·秋思》中把本來沒有必然聯系的自然事物，通過高度藝術概括組成一幅極其凄涼的清秋逆旅圖。典型概括了“日暮鄉關何處是”的游子感傷之情，詩人在“真”的基礎上所獲得的體驗含蓄地烘托出旅人的哀愁，給人以深刻的藝術感染，于是它被稱為“秋思之祖”。

2.意境美

“意境”即是指意與境、情與景、心與物的交融與統一。陳子昂的《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而悌下?！比娭笔阈匾?，一氣呵成，動人心魄。盡管詩人沒有描寫具體的人事、景物，然而一個登高望遠、仕途失意、滿懷悲憤之氣的文人形象不是躍然紙上嗎？再聯系詩題《登幽州臺歌》蒼茫的大地，悠悠的天空，高聳的幽州臺，不也是清晰可見嗎？

3.節奏美

在所有文體中，詩詞的音樂性是最強的，詩的節奏是適應舞蹈和吟唱需要而形成的，它是人的生理節奏和生活、自然節奏的統一。人的情感的起伏、波動和生活節奏的張馳決定了詩的節奏。如李清照的《聲聲慢》連用七對疊字“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”則更是千古絕唱，它把詩歌的音樂性與詩人的內在情感相融合，恰到好處地表現了詩人內在情感的流動，傳達的是詞人凄涼悲苦的心緒，情景交融，回味悠長。

四 思想熏陶，熔鑄健全人格

培養學生審美能力的終極目標是要培養學生健全的審美人格?！皹嫵扇烁竦囊夭簧伲浜诵氖侨说膬仍谒刭|，即人的精神境界、思想意識、價值觀念。這一切，無不與人的文化素質有關，與人的整體素質、綜合素質有關。文化素質既是人的整體素質的基礎，也是現代人格的基礎，較高的文化素質是形成現代化人格的理想條件。文化素質體現著人的思維方式、價值取向，折射出人的信仰和情感，體現著人的精神風貌，代表著人的品位和品質。廣博的知識是提高自身修養，完善自我的重要基礎。”

總之，中國古典詩詞是世界文化寶庫中的璀璨明珠，可稱得上千古留芳。充分挖掘古詩詞的育人內涵，學生就會受到潛移默化的優秀品質與文化素質的熏陶，這對他們的健康成長具有重要的促進作用。對此，我們一定要高度重視，以切實提高古詩詞教學的質量。