育人要育德

關(guān)鍵詞：德育工作；家庭環(huán)境；藝術(shù)化

【中圖分類號】 G718 【文獻標識碼】 B 【文章編號】 1671-1297（2012）09-0051-01

原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基非常重視道德教育，認為它在全面和諧發(fā)展教育中居于核心地位，是其他全部教育的靈魂。他強調(diào)，少年兒童通過道德教育首先必須形成必要的道德習慣。這也和知識教育一樣，兒童在一定年齡階段必須要完成一定的學習任務，掌握必要的基本知識，錯過這個機會就艱難趕上，很難補救。而我們現(xiàn)在恰恰面臨這個很難補救的問題。

身在教育一線的教師最深刻的體會是：現(xiàn)在的學生一屆比一屆難教了。教師工作的壓力越來越大。其中最大的壓力倒不是來自教學，而是學生的德育工作。這個問題已經(jīng)不是一個人，一個班級，一個學校的問題了，而是一個社會問題。我相信不管是普通高中，重點高中還是職高的教師都有深刻的體會。因為我們面對的是同一個社會背景下同一個年齡階段的學生群體，他們或許在個人素質(zhì)和學校能力上有或多或少的差異，但是生活的社會背景是相同的。所以還是有共同的特點的。

我所面對的是職高的學生，這個群體比其他高中的學生，學習能力和主動性要差一些，個人習慣和道德素養(yǎng)相對而言也不是很好。因而德育工作就顯得至關(guān)重要，我們的工作影響的不僅僅是個人，學校，會直接影響社會，影響著我們國家的未來，決定著我們民族的素質(zhì)和價值觀。因為，我們的工作將會直接影響著我們社會、我們國家的不遠的未來，決定著我們民族的素質(zhì)與價值觀。高中階段是孩子成長過程中的關(guān)鍵時期，也是最難調(diào)理的時期。

從我所接觸的這群學生來分析，這群學生的道德品質(zhì)和價值觀問題，不僅僅是他們年齡上所反映出來的階段性特征的問題，還是跟他們所生活的這個社會時代以及這個時代的家庭背景息息相關(guān)的。

首先，從年齡上來看，高中階段，正是從幼稚走向成熟的時期，生理上的成熟與心理上的不成熟構(gòu)成了矛盾，在幼稚與成熟之間徘徊，叛逆性極強。很多時候，在面對老師的教育時，會表現(xiàn)出明顯的方案傾向。他們認為自己已經(jīng)成熟了，已經(jīng)懂事了，有自己的思想，不希望家長，學校再對他們進行種種約束。這就給教師的工作帶來很大的難度。在這種時候，我們尊重他們意見的同時，應該看到他們性格中不成熟的一面。在很多事情面前，連基本的是非都分不清楚。作為老師，應該傾注最多的精力來教育引導。這也成了教師德育工作中最為棘手的一個階段。

其次，家庭環(huán)境對孩子的影響也是造成教師德育工作困難的重要因素。對于大多數(shù)孩子來就是他們都出生在獨生子女家庭，都是家庭中的絕對重心。在成長過程中家長或多或少的溺愛使得他們性格有或多或少的缺陷：第一，強烈的自我意識，凡事都是以“我”為中心，而總是會忽視周圍他人的感受和對他人所造成的影響；第二，不會關(guān)心、幫助和理解他人，團隊精神和集體主義精神比較淡漠；第三，無感恩之心，對自己的父母、老師、以及社會給予自己的關(guān)心與幫助都視為理所當然，把父母的關(guān)愛當做是理所當然，不會感恩，也不知回報；第四，學習習慣較差，長期以來在家庭中有父母為之安排好一切的習慣使得他們懶惰，不僅僅表現(xiàn)在生活上，更表現(xiàn)在對待學習的態(tài)度上。第四，花錢大手大腳，攀比成風。不知道父母掙錢的辛苦，一味的索要。這些都是現(xiàn)在孩子的帶有共性的特征，我們面對的就是這樣的一群孩子。

此外，我們今天的社會，正處在物質(zhì)文明高速發(fā)展時期，來自東西方各方面的新的誘惑太多，老的傳統(tǒng)的價值觀正在受到不同程度的挑戰(zhàn)，而新的價值觀尚未成型，這就很難對這群正在成長中的中學生形成具有說服力的價值引導趨向。尤其是我們現(xiàn)有的教育體制的改革與我們目前教育評價機制的改革是不同步的，這種教育評價機制改革的滯后性，造成了教師德育工作的苦難。

眾所周知，工作方法和領(lǐng)導藝術(shù)如何，直接關(guān)系到工作成效。德育工作同樣如此。實踐證明，德育工作要收到事半功倍、潛移默化的效果，在實施規(guī)范化、系統(tǒng)化、科學化工作方法的同時，還必須注重德育工作的藝術(shù)化。這是因為，凡帶有積極的、健康的、向上的藝術(shù)色彩的事物，大都具有一定的吸引力、感染力、滲透力和震撼力，從而易于被人欣賞和接受，在強化人們審美意識的同時，能夠開闊視野、凈化心靈、陶冶情操，在潛移默化中使人受到感悟和啟迪，在思想境界的升華中更懂得人生的意義和真諦。由此可見，注意德育工作的藝術(shù)化是一門大學問，是必須深入研究用力抓好的一項工作。古人云：“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！?/p>

那么，如何使德育工作入耳、入腦、入心呢？如何使學生們的心靈得到大錘煉、大凈化、大升華呢？

一 道德理論學習的方式要有藝術(shù)性

可以采取知識竟賽的形式、開卷或閉卷考試的形式、學習經(jīng)驗交流會的形式、也可以通過看電視或錄像等等，這些都是行之有效的辦法和措施。還可以針對學生中存在的熱點、難點、焦點問題，經(jīng)常舉辦形式活潑、內(nèi)容新穎、格調(diào)高雅的各類活動。

二 德育工作的藝術(shù)化要緊密聯(lián)系學生身邊的人和事

在進行德育工作的過程中，只有緊密聯(lián)系同學們周圍的人和事，他們才會感到看得見摸得著，可親、可敬、可學，最實際，因此學起來才最有效果。需要強調(diào)的是，德育工作的藝術(shù)化應當貫穿到方方面面，也就是說要全方位、多角度、多側(cè)面、全過程地實施藝術(shù)化的方略，持之以恒，常抓不懈，從每句話、每件事抓起，這樣必見到實效。有的校園里的公益廣告寫得很有意思，“人間知音難覓，天涯芳草難培--草坪自語?！薄罢埬銊觿邮郑瑒e讓我哭泣——水龍頭求救?！薄澳爿p輕地來，帶來寧靜；你悄悄地走，帶走知識——圖書館對你說?！薄罢埐灰业哪樕夏ê凇獕Ρ谠V苦。”這些公益廣告詞幽默、簡練、高雅、賞心悅目，符合學生的審美心理，易于被學生接受，便于凈化生活空間，美化校園環(huán)境，很值得推而廣之。不但寫標語、廣告要注意藝術(shù)化，就是贈新年賀詞、祝詞也要注意藝術(shù)化，注意內(nèi)容的健康向上，激勵人心。這種藝術(shù)化的熏陶，要比那些干巴巴的說教來勁得多，同時，也使學生在凈化心靈的同時，學得了一定的文學的知識，可謂一舉多得的事情。

所以我認為采取藝術(shù)化的德育工作方法是提高學生思想政治素質(zhì)和道德素養(yǎng)的有效途徑。

德育工作不僅僅是教師的責任，更是家長和社會的責任，學校，家長，社會應該聯(lián)合起來，形成教育合力，創(chuàng)設(shè)良好的育人大環(huán)境，組織學生參與社會實踐、社會服務，讓學生在接觸社會中規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的道德習慣。