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淺談培養(yǎng)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新意識(shí)

2012-12-31 00:00:00高燕
民風(fēng)(上半月) 2012年9期

全面提高學(xué)生素質(zhì)已是教育工作者在當(dāng)前教育改革中一個(gè)刻不容緩的歷史任務(wù)。而學(xué)生的素質(zhì)教育最重要的一個(gè)內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),因?yàn)榫邆鋭?chuàng)新意識(shí)的學(xué)生,才不至于是人云亦云的書呆子,才擁有分析問題和解決問題的能力,進(jìn)入社會(huì)后,才能用科學(xué)、發(fā)展的思維方式解決工作實(shí)踐中發(fā)生的問題和矛盾。創(chuàng)新教育是現(xiàn)代化教育的突出特征和重要組成部分,是素質(zhì)教育的核心。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,也是新時(shí)期素質(zhì)教育的要求。學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)開展創(chuàng)新教育的主戰(zhàn)場,課堂教學(xué)則是創(chuàng)新教育的主陣地,那么,如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢?結(jié)合幾年的探索與實(shí)踐,談幾點(diǎn)自己的想法。

一 營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍,為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展提供土壤

課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的主渠道,現(xiàn)代心理學(xué)家研究表明,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中保持愉快的情緒,有利于發(fā)揮他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,實(shí)施有意識(shí)的統(tǒng)一,釋放巨大的學(xué)習(xí)潛能。因此,在課堂教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主的教育氛圍,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。如果在課堂能構(gòu)建民主、平等、和諧的氛圍,師生之間平等相處,互相關(guān)心,對問題可以互相討論,各自發(fā)表不同意見,互相肯定,就會(huì)給學(xué)生帶來敢于創(chuàng)造的欲望,樂于創(chuàng)造的熱情,使學(xué)生的聰明智慧,創(chuàng)新才能得到充分發(fā)揮。美國心理學(xué)家羅杰曾經(jīng)說過:“學(xué)生只有在緊張、融洽的師生人際關(guān)系中才能對學(xué)習(xí)產(chǎn)生安全感,并能真實(shí)地表現(xiàn)自己,充分表現(xiàn)自己的個(gè)性。”在沉悶的氣氛中,孩子們想象能力受到束縛,思維能力受到限制。只有營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍,才會(huì)使學(xué)生感到有創(chuàng)造的自由,他們的思維比較開闊,從而有創(chuàng)新意識(shí)。

二 聯(lián)系生活實(shí)際提供創(chuàng)新契機(jī)

數(shù)學(xué)是一門研究世界中間形式和數(shù)量關(guān)系的學(xué)科,來源于生活實(shí)踐,生活中充滿數(shù)學(xué),而學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)與才能不但來于課堂,還來于現(xiàn)實(shí)生活中。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就必須從小抓起,把數(shù)學(xué)和兒童的生活實(shí)際結(jié)合起來,使學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué)。如在教學(xué)圓的認(rèn)識(shí)時(shí),先讓學(xué)生觀察后指出生活實(shí)際中圓的應(yīng)用,再用教具比較方輪車、三角形車輪、圓形車輪,在行駛中讓學(xué)生觀察后,就使學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生一種探索興趣樂于創(chuàng)新,事實(shí)告訴我們:世界上許多重大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)往往都是從好奇開始,由于強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)使人們?nèi)ヌ剿餍碌膯栴}尋找新的答案,發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在規(guī)律。

三 建立新型的師生關(guān)系,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)主要是通過創(chuàng)新學(xué)習(xí)這種活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的,而學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生。心理學(xué)認(rèn)為:學(xué)生的學(xué)習(xí)不是一個(gè)被動(dòng)的吸收過程,而是以已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的構(gòu)建新知識(shí)的過程,通過學(xué)生積極努力的探索而產(chǎn)生“新的結(jié)果”。就是說,學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是在學(xué)生對新知識(shí)的主動(dòng)探索中產(chǎn)生,并在學(xué)生主動(dòng)探索中不斷加以完善的。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),就要把學(xué)生當(dāng)著學(xué)習(xí)的主體,通過教師的主導(dǎo)作用來實(shí)現(xiàn)的,教學(xué)中教師的激發(fā)作用、啟迪作用、組織作用和熏陶作用是推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要前提。要處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系,關(guān)鍵是要正確處理好教師在教學(xué)中的“角色”問題。首先教師在更新教育觀念時(shí),要正確地認(rèn)識(shí)和對待學(xué)生,把學(xué)生視為有人格的人、平等的人、自主的人、有潛力的人,相信每個(gè)學(xué)生通過自己的努力都能主動(dòng)發(fā)展;其次要在這種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上營造一種平等、民主、和諧、愉悅的教學(xué)氛圍,用探討、商量式的口吻組織教學(xué),使學(xué)生敢于參與也樂于參與探討與學(xué)習(xí),尤為重要的是要重視教學(xué)中教師的激發(fā)作用、啟迪作用和組織作用,用各種行之有效的方式,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程。激發(fā)作用是采用各種措施激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生主動(dòng)參與的積極性,如贊許、表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)等。我們還重視學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)過程中教師的組織作用,重視學(xué)生的感知、討論、分析、抽象、概括、歸納過程,通過建立科學(xué)、合理的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)來幫助學(xué)生更好地發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的主體作用。

四 培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)問、設(shè)想的素質(zhì)

亞里士多德人為,一個(gè)能提問題的學(xué)生將是一個(gè)很有發(fā)展前途的學(xué)生。社會(huì)實(shí)踐和重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)也印證了這一原理。而要使學(xué)生能夠提出有一定意義和價(jià)值的新問題留給他的老師去解答,也不是一件容易的事情。首先,他必須具備扎實(shí)的知識(shí)功底,反之,他即使提出的問題,也僅限于\"一個(gè)針尖上能站上幾個(gè)天使\"的無聊。其次,他必須動(dòng)腦。而其在具備以上兩條后,剩下的也就是最重要的,他必須敢想和聯(lián)想了,因?yàn)槊恳粋€(gè)重大的科學(xué)課題的突破,都是科學(xué)家從聯(lián)想與假設(shè)開始的,有了假設(shè)(敢想),就必然為科學(xué)的創(chuàng)新鋪平了道路。可見,假設(shè)、敢想或聯(lián)想又是創(chuàng)新的胚胎和源泉。那么,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,又如何去培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和敢想素質(zhì)呢?

在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)為,首先,我們在課堂的授課過程中,不能采用填鴨式的方式,一包到底,我們必須有意識(shí)地留下問題交給學(xué)生去思考,而這些思考的內(nèi)容,是一種帶有作業(yè)性質(zhì)的布置,在下節(jié)課必須進(jìn)行檢查。其次,要培養(yǎng)學(xué)生敢于提出問題的勇氣,鼓勵(lì)他勤于思考,勇于聯(lián)想和提問,哪怕提出的問題毫無價(jià)值的,也要肯定和表揚(yáng)他的勇氣和行為。再次,要耐心積極地把學(xué)生的動(dòng)腦和聯(lián)想行為引導(dǎo)到有意義的軌道上來。

五 運(yùn)用多種訓(xùn)練形式,活化創(chuàng)新思維

創(chuàng)造力與智力密切相關(guān),創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維能力,它是人類最高層次的思維活動(dòng)。心理學(xué)的研究表明,創(chuàng)造性思維并不是一種單一性的思維,它的產(chǎn)生是多因素、多變量、多層次的交互作用促成的。根據(jù)創(chuàng)造性思維的這一特點(diǎn),我們在教學(xué)中不僅要重視學(xué)生初步邏輯思維能力的培養(yǎng),還必須充分重視形象思維、發(fā)散思維、直覺思維的訓(xùn)練,發(fā)展學(xué)生敏銳的觀察力和豐富的想象力。

總之,學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),途徑是多方面的,隨著社會(huì)的發(fā)展,教學(xué)的創(chuàng)新,新的教育觀念的形成會(huì)出現(xiàn)更多的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑。教師要以嶄新科學(xué)的教學(xué)指導(dǎo)思想,以學(xué)生的全面發(fā)展為本,以教師創(chuàng)造性的教學(xué)勞動(dòng)喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時(shí)要以教師人格的力量和高尚真摯的情感,以數(shù)學(xué)知識(shí)本身的藝術(shù)魅力吸引住每一位學(xué)生的心,使之受到感染和激勵(lì),從而促進(jìn)學(xué)生人格的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教育的創(chuàng)新,培養(yǎng)出一代又一代的創(chuàng)新人才。

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