觀舞蹈作品《邊走邊聊》有感

作品《邊走邊聊》的名稱一下吸引了我。之所以受到吸引原因有三：其一，它是一個(gè)當(dāng)代芭蕾。因?yàn)樵谖业恼J(rèn)知范圍內(nèi)還不能很好的分清古典芭蕾與當(dāng)代芭蕾的區(qū)別及概念。其二，它是一個(gè)雙人舞。在我們中國的編導(dǎo)課上或多或少的接觸過一些雙人舞技法，看多了中國味兒的雙人舞后也想看看人家是怎么編排和表現(xiàn)的。其三，就是它的名字了。因?yàn)樗捏w裁已經(jīng)定位為當(dāng)代芭蕾，而當(dāng)代芭蕾具有抽象性。所以，我想他不可能如中國舞蹈那樣運(yùn)用大量的情節(jié)來表述故事，包括還有如于古典芭蕾那樣利用啞劇來達(dá)到表情達(dá)意的效果。我在猜它會(huì)用什么樣的手段來表現(xiàn)邊走邊聊呢？會(huì)怎么聊？利用什么肢體語言來表現(xiàn)邊走還邊聊？帶著這些好奇，我開始欣賞它。

我是個(gè)奇怪的人，看作品之前會(huì)有很多好奇與問題。而看的過程中就會(huì)從問題中跳出去欣賞舞者本身。等到看完了我的腦筋才又恢復(fù)了運(yùn)轉(zhuǎn)。可是過后卻忘了尋找問題的答案。于是，我不得不又反復(fù)的捉摸、反復(fù)的回憶。才有了以下觀后之感。

說實(shí)話在看完第一遍后，我真的不知道他們是在表現(xiàn)\"聊\"，能看到的只是舞者在運(yùn)用大量變化的舞步和調(diào)度來表現(xiàn)\"走\(yùn)"。因此，我開始細(xì)細(xì)回味，并運(yùn)用中國式幻想企圖能從中看出一個(gè)道道或是一個(gè)意思來。于是，我成功的通過腦電波的收集和整理，以及記下老師對(duì)我們的引導(dǎo)性思維后，我得出了一個(gè)自圓其說的含義。

在我看來，這個(gè)作品所表現(xiàn)出的是一種對(duì)話關(guān)系。就像老師引導(dǎo)我們對(duì)舞者服裝的捉摸一樣。為什么女舞者盤好高貴的發(fā)髻穿著足尖跳芭蕾，而男舞者則穿著不打領(lǐng)帶的西裝和大頭皮鞋且還留著光頭。還有，從動(dòng)態(tài)上來看，男舞者從開頭始終是處于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)地位，是他在引領(lǐng)著女舞者來舞動(dòng)。也許有人會(huì)說，那是因?yàn)槟行栽诎爬匐p人舞中主要以托舉為主。但為什么當(dāng)男子把西裝脫下躺到女子身旁后，女子先站起來并主動(dòng)拉起男子的手而起舞呢？而且在結(jié)束舞段時(shí)女子反而好像由被動(dòng)發(fā)力處于到了一個(gè)主動(dòng)發(fā)力的位置。這些細(xì)節(jié)之處，讓我對(duì)整個(gè)舞蹈動(dòng)機(jī)的表達(dá)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為這個(gè)作品一開始就好像是在表現(xiàn)一種芭蕾舞與現(xiàn)代舞的對(duì)話。女子代表芭蕾舞，男子代表現(xiàn)代舞。由于編者（男子）處在一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)，在作品中女子不必穿上天鵝裙，而是改穿黑色的便裝，仿佛就是告訴觀者芭蕾所處的年代。而男子則更不用談了，一身休閑西裝加一雙噌亮的皮鞋和一個(gè)噌亮的光頭，明顯就是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物。他們的舞蹈開始時(shí)，就是他們對(duì)話的開始。我想男子在作品開頭與中間都處于主導(dǎo)地位，是因?yàn)檎麄€(gè)作品是站在他，也就是一個(gè)現(xiàn)代人的角度來進(jìn)行思考和表情達(dá)意的。因此，如若我們非要站在這個(gè)題目的角度來看的話，男子仿佛就是一個(gè)發(fā)問者，而且他總想操控著女子，又想從女子身上獲取些什么？在舞動(dòng)中，女子有一個(gè)對(duì)斜線方向的回頭，而男舞者則是撥動(dòng)其身體讓其回身這個(gè)動(dòng)作中，我們便能從中洞察此意了。但為什么男舞者脫下西裝順勢(shì)又躺在了女子身旁呢？我想可能這代表著一種現(xiàn)代人對(duì)古典藝術(shù)的反思和懺悔，懺悔不應(yīng)一味的求變，懺悔自己不應(yīng)忘其根本。所以，后來在結(jié)尾舞段編者想通過芭蕾浩瀚的胸懷來拉起現(xiàn)代舞之手，引領(lǐng)著他朝希望之門一起互動(dòng)。

當(dāng)我的中國式幻想之旅結(jié)束。在文章最后我想敘述我觀此作品的本意，之所以在文中說是中國式幻想，是因?yàn)橹袊送枷肽茏x懂你所看過的作品，所以我杜撰了它。至于其原意是不是如此還不知道瞎貓能不能碰上死耗子。很多人都認(rèn)為看不懂的作品不是好作品。而這句話對(duì)或不對(duì)我想也有待于人們的考證。就我內(nèi)心而言在觀看其作品時(shí)，我并不想從中能讀懂什么，只想靜靜的去欣賞。就像人類學(xué)對(duì)符號(hào)與信號(hào)的詮釋一樣，我寧愿欣賞作品本身所傳達(dá)出的單純信號(hào)。而不愿把作品當(dāng)作符號(hào)去詮釋、去無中生有。我們看到的它就活生生的擺在你面前，還需要你把一大堆意義去強(qiáng)加在它身上嗎？人類都具有\(zhòng)"指鹿為馬\"的能力，我也不例外，況且我還犯了一個(gè)原則性的錯(cuò)誤，不了解它就瞎白活。因此我?guī)е@種贖罪的心理，更愿意找一個(gè)沒人的角落，安安靜靜地、毫無雜念地去欣賞和感受它的美麗。