淺析《格列佛游記》中陌生化手法的運(yùn)用

作者簡(jiǎn)介：翟偉偉（1988.12-），女，山東人，上海海事大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2011級(jí)碩士研究生，研究方向：英美文化。

（上海海事大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 上海 201306）

摘 要：“陌生化”理論是俄國(guó)形式主義文論的重要組成部分。斯威夫特的《格列佛游記》因其極致的諷刺藝術(shù)而堪稱經(jīng)典。而達(dá)到諷刺藝術(shù)效果的原因就是陌生化手法的運(yùn)用。本文從人物形象、敘述視角、語(yǔ)言描寫(xiě)和修辭手法四個(gè)方面用陌生化手法進(jìn)行分析，體現(xiàn)《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)，從而表明陌生化手法對(duì)文學(xué)作品藝術(shù)魅力展現(xiàn)的作用。

關(guān)鍵詞：陌生化，格列佛游記，諷刺

中圖分類號(hào)：1109.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2012）12-0000-01

“陌生化”一詞，又譯奇特化、反常化，是20世紀(jì)初俄國(guó)形式主義代表人物之一什克洛夫斯基在其著作《作為手法的藝術(shù)》中提出來(lái)的。陌生化在語(yǔ)言運(yùn)用中，變習(xí)見(jiàn)為新異，傳遞鮮活的感受，制造令人震驚的效果，是修辭藝術(shù)中的普遍現(xiàn)象與基本規(guī)律。隨著對(duì)“陌生化”理論研究的不斷深入，“陌生化”手法的應(yīng)用擴(kuò)展到了文學(xué)藝術(shù)中的題材、情節(jié)、主題、人物性格等方面，以及小說(shuō)、戲劇、音樂(lè)、雕塑、影視等領(lǐng)域。對(duì)陌生化理論基本內(nèi)容及其藝術(shù)效果有理性把握，是正確理解陌生化理論的實(shí)際價(jià)值并進(jìn)而推進(jìn)文學(xué)作品的創(chuàng)新。

一、“陌生化”理論

“陌生化”一詞，又譯奇特化、反常化，是20世紀(jì)初俄國(guó)形式主義代表人物之一什克洛夫斯基在其著作《作為手法的藝術(shù)》中提出來(lái)的。“陌生化”是俄國(guó)形式主義文論的核心概念之一。藝術(shù)的手法就是使對(duì)象陌生化，使形式變得困難，增加感覺(jué)的難度和時(shí)間的長(zhǎng)度。因?yàn)楦杏X(jué)過(guò)程本身就是審美的目的，必須設(shè)法延長(zhǎng)。什克洛夫斯基（2002：2）認(rèn)為，人們對(duì)生活中許多熟悉的事物習(xí)以為常，渾然不覺(jué)其獨(dú)特的性質(zhì)，習(xí)慣使人們對(duì)這些事物（包括言語(yǔ)行為）的感受變成自動(dòng)的。而藝術(shù)的任務(wù)就在于恢復(fù)人們對(duì)事物本來(lái)面目的感受，讓人們帶有一種新眼光去看熟悉的事物，從而產(chǎn)生一種新奇感，這就是陌生化技巧產(chǎn)生的效果。所謂陌生化，就是對(duì)常規(guī)常識(shí)的偏離，造成語(yǔ)言理解與感受上的陌生感。在指稱上，要使那些現(xiàn)實(shí)生活中為人們習(xí)以為常的東西化為一種具有新的意義、新的生命力的語(yǔ)言感覺(jué)；在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上，要使那些日常語(yǔ)言中為人們司空見(jiàn)慣的語(yǔ)法規(guī)則化為一種具有新的形態(tài)、新的審美價(jià)值的語(yǔ)言藝術(shù)。

二、《格列佛游記》的陌生化技巧

小說(shuō)《格列佛游記》以外科醫(yī)師萊繆爾·格列佛之筆，透過(guò)一系列奇妙文化之旅對(duì)當(dāng)代的科學(xué)家及政客進(jìn)行辛辣的嘲諷。從形式主義角度來(lái)看，所謂陌生化就是使藝術(shù)作品增加可感覺(jué)性的各種手法的統(tǒng)稱，也是文學(xué)作品具備文學(xué)性的基本手段。陌生化的手法是多種多樣的。《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在人物形象、敘事視角、語(yǔ)言描寫(xiě)和修辭手法上采用陌生化技巧。

1.人物形象的創(chuàng)造

什克洛夫斯基認(rèn)為，形象的描繪屬于陌生化，“幾乎哪里有形象哪里就有陌生化”。因?yàn)樾蜗蟮哪康牟皇鞘蛊湟饬x易于我們理解，而是制造一種對(duì)事物的特殊感覺(jué)，即產(chǎn)生“視覺(jué)”而非“認(rèn)知”。例如慧嘶馬國(guó)游記中的慧嘶馬國(guó)是個(gè)馬國(guó)，這兒的叫做慧嘶的馬是有理性的居民和統(tǒng)治者，而另一種動(dòng)物叫野胡，被視為低等畜生。小說(shuō)中描繪的這些形象和國(guó)度在現(xiàn)實(shí)中是不存在的，但是它們并不是毫無(wú)根據(jù)的創(chuàng)造出來(lái)的。作者斯威夫特只是將人們現(xiàn)實(shí)生活中常見(jiàn)的人物、現(xiàn)象和場(chǎng)景陌生化了。例如第二部分通過(guò)大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對(duì)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。

2.敘述視角的轉(zhuǎn)換

18世紀(jì)的游記主要采用“第一人稱主人公敘述”的方式來(lái)展現(xiàn)故事情節(jié)。《格列佛游記》主要采用的就是第一人稱的敘述視角，也就是說(shuō)作品中的敘述者也是故事中的一個(gè)角色。但是，有時(shí)為了諷刺藝術(shù)的客觀性和作品的生動(dòng)性，斯威夫特在敘述中就轉(zhuǎn)化了敘述視角。這種敘述視角的變化也是陌生化技巧之一。例如，在小人國(guó)游記中，由一位“朝廷里相當(dāng)重要的人物”間接敘述小人國(guó)朝廷大臣設(shè)謀陷害格列佛的過(guò)程。這種旁觀者的敘述視角，使故事情節(jié)更具客觀性。在大人國(guó)游記中，作者插入的大人國(guó)國(guó)王對(duì)英國(guó)法庭、財(cái)政管理、教派政黨、貴族紳士的娛樂(lè)等的評(píng)論采用了間接引語(yǔ)的敘述形式，對(duì)英國(guó)各種制度進(jìn)行了辛辣的諷刺。而在慧嘶國(guó)游記中，作者更是通過(guò)馬民與格列佛的問(wèn)答形式，從品德高尚的馬民視角對(duì)人類的貪婪和虛偽進(jìn)行強(qiáng)烈的質(zhì)疑和辛辣的諷刺。

3.語(yǔ)言的描寫(xiě)

什克洛夫斯基在談到“陌生化”的時(shí)候，指出藝術(shù)“陌生化”的前提是語(yǔ)言的“陌生化”，因?yàn)樗囆g(shù)語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)“陌生化”過(guò)程的重要保證與條件。語(yǔ)言的陌生化是體現(xiàn)在文學(xué)語(yǔ)言對(duì)日常生活語(yǔ)言的加工上，使文學(xué)語(yǔ)言與日常生活語(yǔ)言之間產(chǎn)生疏離，從而更新人們對(duì)欣賞對(duì)象的認(rèn)識(shí)，獲得更多的感受經(jīng)驗(yàn)。如在小人國(guó)游記中，格列佛翻譯的一份由兩位小人檢察官呈遞給皇帝的搜查清單，清單譯下級(jí)向上級(jí)傳達(dá)的語(yǔ)言形式諷刺了小人國(guó)居民少見(jiàn)多怪和愚昧無(wú)知的姿態(tài)。語(yǔ)言的陌生化還體現(xiàn)在文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)造上，即作者創(chuàng)造一些現(xiàn)實(shí)生活中不存在的陌生詞匯。這種陌生化效應(yīng)可以吸引讀者注意，使讀者感到驚奇，增加讀者接收的難度和時(shí)間，從而增強(qiáng)讀者對(duì)作品的印象。《格列佛游記》中有許多自造的詞，如小人國(guó)的“赫夠”、“那達(dá)可”，大人國(guó)里的“格里錐格”，慧嘶國(guó)游記里的“野胡”，甚至這些國(guó)家的名字都是作者創(chuàng)造的新詞。

4.修辭手法的運(yùn)用

修辭手法的運(yùn)用也是取得陌生化效應(yīng)的一種方式。《格列佛游記》中采用夸張、反語(yǔ)、對(duì)比等修辭手法，使熟悉的事物以這些方式轉(zhuǎn)化為人們陌生的事物，從而使作品更加新奇，引人入勝。如小人國(guó)游記中，對(duì)數(shù)字和比列進(jìn)行夸張性的描寫(xiě)，“每輛裝肉車上的肉足夠我吃上兩三大口”（2000：14），“皇帝還指令一支六百人的隊(duì)伍為我當(dāng)差”（2000：16），夸張的數(shù)字有力地諷刺了英國(guó)剝削階級(jí)生活的奢侈和本性的貪婪。”小人國(guó)游記里的小人身高不足六英寸，與格列佛的身高比例懸殊，作者采用這種居高臨下的視角，諷刺人類的荒唐渺小。反語(yǔ)的使用使作品的諷刺達(dá)到了極點(diǎn)，如懦夫立了偉大戰(zhàn)功，阿諛?lè)畛械娜俗钫\(chéng)實(shí)，出賣祖國(guó)的人具有了古羅馬人的優(yōu)良品質(zhì)等。

三、結(jié)論

陌生化的手法是多種多樣的。藝術(shù)家之所以采用“陌生化”的手法，目的就是要讓接收者感受到生活化，體驗(yàn)到生活細(xì)節(jié)，從一個(gè)異乎尋常的角度發(fā)現(xiàn)隱藏在普通事物后面的道理。陌生化手法的運(yùn)用，對(duì)于展現(xiàn)文學(xué)作品的藝術(shù)魅力具有重要作用。作家通過(guò)“陌生化手法，增加人們對(duì)事物的感知難度，盡可能延長(zhǎng)人們這種審美感知的過(guò)程。斯威夫特在《格列佛游記》中廣泛利用了陌生化手法，描繪出了一幅關(guān)于歐洲社會(huì)和政治制度的諷刺畫(huà)，成為經(jīng)典之作。

參考文獻(xiàn)：

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