淺談梁?jiǎn)⒊男率穼W(xué)成就

梁?jiǎn)⒊问暾露眨ü?873年2月23日），生于廣東省新會(huì)縣。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。自幼習(xí)讀古書，十歲時(shí)被稱為“神童”，十二歲中秀才，十七歲中舉人。青年時(shí)期與康有為、江康年結(jié)識(shí)，并從師于康有為。光緒二十一年（公元1895年）赴京會(huì)試，聯(lián)名一千多名舉人上書反對(duì)《馬關(guān)條約》。光緒二十四年（公元1898年）與康有為協(xié)助光緒帝推行“維新變法”，變法失敗后逃亡日本。光緒二十八年三十二歲的梁?jiǎn)⒊〉昧苏摵蛯W(xué)術(shù)上的巨大成就，著有《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》《中國(guó)史敘論》《新史學(xué)》等，這些論文是前無(wú)古人的討伐封建史學(xué)的論文。1916年，因反對(duì)袁世凱稱帝，發(fā)表《袁政府偽造民意密電書后》《異哉所謂國(guó)體問題者》，1918年后退出政治舞臺(tái)，專心于講學(xué)和學(xué)術(shù)研究，成果頗豐。1929年，五十七歲的梁?jiǎn)⒊虿∈庞诒本﹨f(xié)和醫(yī)院。

梁?jiǎn)⒊谥袊?guó)近代史上的史學(xué)成就極大，堪稱是近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)的創(chuàng)始人。20世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊谑穼W(xué)方面最大的貢獻(xiàn)是對(duì)封建的舊史學(xué)進(jìn)行有力地批判，對(duì)建立資產(chǎn)階級(jí)新史學(xué)提出了明確的主張。

清朝光緒年間，隨著西學(xué)的傳入，西方的史學(xué)著作、西方的史學(xué)理論也在此時(shí)傳入中國(guó)，在史學(xué)界產(chǎn)生了廣泛的影響，對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)形成的傳統(tǒng)封建史學(xué)也是一個(gè)強(qiáng)烈的沖擊。一些史學(xué)家在新思想、新理論的影響下，向中國(guó)的傳統(tǒng)史學(xué)提出挑戰(zhàn)。梁?jiǎn)⒊谘凶x了大量西方著作后，在1901年和1902年先后發(fā)表了《中國(guó)史敘論》和《新史學(xué)》。開始對(duì)封建史學(xué)展開全面而激烈的批判，提出建立資產(chǎn)階級(jí)新史學(xué)的觀點(diǎn)，并明確提出“史界革命”的口號(hào)，這標(biāo)志著我國(guó)近代史學(xué)的真正崛起。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)的建立，使史學(xué)家放開了視野，打破了封建史學(xué)的沉悶空氣，開拓了新的研究領(lǐng)域。

梁?jiǎn)⒊鳛橹袊?guó)資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)的創(chuàng)始人之一，他對(duì)建立資產(chǎn)階級(jí)新史學(xué)作出巨大貢獻(xiàn)，其主要主張表現(xiàn)在三個(gè)方面。

第一，猛烈批判封建舊史學(xué)。他指出，中國(guó)數(shù)千年來(lái)各種體裁的史書，都“不過為一代之主作譜牒，沒有一本是為一般國(guó)民編著的”。

第二，提出新史學(xué)應(yīng)以進(jìn)化論為指導(dǎo)，來(lái)探索人群的進(jìn)化和歷史事件的因果關(guān)系。他認(rèn)為歷史要求敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象而求得公理公例，即研究歷史要探索歷史發(fā)展的規(guī)律。這是梁?jiǎn)⒊穼W(xué)觀中最值得稱道的地方。

第三，梁?jiǎn)⒊€把達(dá)爾文的進(jìn)化觀點(diǎn)引入了歷史研究的領(lǐng)域，指出歷史循環(huán)是錯(cuò)誤的，歷史不是一治一亂的簡(jiǎn)單更替，而是“其進(jìn)步又非為一直線，或尺進(jìn)而寸進(jìn)，或大漲而小落，其象如一螺線”，表明歷史發(fā)展是由低級(jí)向高級(jí)曲折進(jìn)步的。

梁?jiǎn)⒊闹鲗?duì)近代史學(xué)影響最大的要數(shù)《新史學(xué)》，我們可以從中看出梁?jiǎn)⒊氖穼W(xué)貢獻(xiàn)。該書可分為六章：第一章，中國(guó)之舊史學(xué)。第二章，史學(xué)之界說(shuō)。第三章，論正統(tǒng)。第四章，歷史與人種之關(guān)系。第五章，論書法。第六章，論紀(jì)年。

梁?jiǎn)⒊诘谝徽轮袊?guó)之舊史學(xué)中，首先高度肯定了歷史學(xué)的作用：“史學(xué)者，學(xué)問之最博大切要者也，國(guó)民之明鏡也，愛國(guó)心之源泉也。今日歐洲民族主義所以發(fā)達(dá)，列國(guó)所以日進(jìn)文明，史學(xué)之功居為半焉。”接著又指出封建史學(xué)的種種弊端：“上自太史公，班孟堅(jiān)，下至畢秋凡，趙甌北，以史家名者，不下數(shù)百……然而陳陳相因，一丘之貉，未聞?dòng)心転槭方绫僖恍绿斓亍嵬破洳≡?，有四端焉：一曰，知有朝廷而不知有?guó)家。二十四史非史也，二十四姓之家譜而已。吾國(guó)史家以為，天下者，君主一人之天下，故其為史也，不過敘其朝何以何而得之，以何而治之，以何而失之而已，舍此則非所聞也?！闭撌龅闹皇恰坝袡?quán)者興亡隆替之事，蓋從來(lái)作史，皆為朝廷上之君臣而作，曾無(wú)一書為國(guó)民而作者也?！奔捶饨ㄊ穼W(xué)主要是為封建專制的統(tǒng)治者效勞。二曰，知有個(gè)人而不知有群體?！皻v史者，英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無(wú)歷史。中國(guó)之史，則本紀(jì)、一篇一篇，如海岸之石，亂堆錯(cuò)落。質(zhì)而言之，則合無(wú)數(shù)之墓志銘而成者耳。即封建舊史學(xué)以帝王將相為主體，忽視民眾。三曰，知有陳跡而不知有今務(wù)。作史者，將為若干陳死人作紀(jì)念碑耶？為若干之過去事作歌舞劇耶？殆非也。將使今世之人鑒之裁之，以為經(jīng)世之用也。即指出了舊史學(xué)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的弊端。四曰，知有事實(shí)而不知有理想，即二十四史不過是歷史事件的羅列，不能提示因果關(guān)系?！肮屎古３錀澲窌?，皆如蠟人院之偶像，毫無(wú)生氣，讀之徒費(fèi)腦力?！边@樣，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)封建史學(xué)從指導(dǎo)思想到內(nèi)容、實(shí)質(zhì)都作了揭露和批判，十分尖銳和猛烈，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的啟蒙作用。最后梁?jiǎn)⒊赋鍪穼W(xué)革命的必要性和重要性——嗚呼！史界革命不起，則吾國(guó)遂不可救。悠悠萬(wàn)事唯此為大。

以上可以看出，梁?jiǎn)⒊谑穼W(xué)界的成就就是把歷史的視野從帝王家譜擴(kuò)大到人群進(jìn)化，用達(dá)爾文的進(jìn)化思想說(shuō)明歷史過程探索人物與事體之間的關(guān)系。這在一定程度上反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，在當(dāng)時(shí)是有進(jìn)步意義的，它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)的發(fā)展，可以說(shuō)他將中國(guó)幾千年的封建舊史學(xué)轉(zhuǎn)變成為資產(chǎn)階級(jí)新史學(xué)。

梁?jiǎn)⒊瑹o(wú)愧于近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新史學(xué)的創(chuàng)始人！

【責(zé)編 齊秋爽】