淺談高中語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育

教書育人是人們對(duì)學(xué)校和教師的評(píng)價(jià)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，面對(duì)大量的信息沖擊，對(duì)于成長(zhǎng)階段的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，有正確的辨別意識(shí)、科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀是非常重要的，這就把育人擺在了學(xué)校教育的重要地位。語(yǔ)文學(xué)科對(duì)提高學(xué)生的思想素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化的社會(huì)主義公民有重要意義。高中語(yǔ)文教師要寓德育于語(yǔ)文教學(xué)中，這是深層次開展語(yǔ)文教育的課題。

一、德育教育的現(xiàn)狀分析

從社會(huì)觀點(diǎn)說(shuō)，社會(huì)的發(fā)展、人類的進(jìn)步需要道德的觀念與實(shí)行，如果沒有道德觀念，那社會(huì)就混亂不堪了。最近這幾年，在諸多媒體上經(jīng)常曝光學(xué)生的不良行為，我們不得不感嘆，現(xiàn)在的學(xué)生簡(jiǎn)直是讓人難以理解。學(xué)生也是社會(huì)中的一員，學(xué)生的行為與社會(huì)的影響也是有一定關(guān)系的。因此，在教學(xué)的過(guò)程中，教師不能只注重知識(shí)層面的教育而忽視了德育教育，這就讓他們?nèi)狈α税l(fā)展的根基。

受傳統(tǒng)教育的影響，學(xué)校的德育工作還存在一些弊端。由于升學(xué)、就業(yè)等社會(huì)大環(huán)境的影響，人們對(duì)教育給予了更多的重視，教育的競(jìng)爭(zhēng)也非常激烈。評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校就看升學(xué)率，把智育水平作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。即便現(xiàn)在在提倡素質(zhì)教育，增效減負(fù)，但是教師仍然在花大量的時(shí)間進(jìn)行知識(shí)的傳授和訓(xùn)練，對(duì)之外的事情就不管不問(wèn)。在學(xué)科教學(xué)中，德育處于劣勢(shì)。比如，語(yǔ)文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一，一些教師專注于工具性的教學(xué)，重點(diǎn)放在語(yǔ)言技能的培養(yǎng)上，語(yǔ)文教材內(nèi)容的內(nèi)涵、意義停留在字、詞、句的規(guī)范使用上，而在語(yǔ)文的德育教育上，沒有結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，比較空洞，讓學(xué)生不感興趣，只是在單一的說(shuō)教，學(xué)生只有膚淺的理解，讓德育顯得厚重、不真實(shí)。這些都是我們?cè)诘掠虒W(xué)中要完善的地方。

二、德育教育的內(nèi)容

1．愛國(guó)主義情感在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

讓學(xué)生了解悠久的歷史、璀璨的傳統(tǒng)文化，明確中華文明不僅對(duì)東方產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且為整個(gè)人類文明做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生熱愛偉大祖國(guó)的思想感情。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)壯麗山河和勤勞勇敢智慧人民的優(yōu)秀品質(zhì)，激起學(xué)生對(duì)祖國(guó)的錦繡山河，對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的熱愛之情；培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族語(yǔ)言文字、維護(hù)中華民族尊嚴(yán)的思想感情。通過(guò)對(duì)唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等的學(xué)習(xí)把握我國(guó)傳統(tǒng)文化的神韻，啟發(fā)學(xué)生熱愛本民族的語(yǔ)言文字，堅(jiān)定學(xué)好本民族語(yǔ)言文字的信心。

2.正確的人生觀、價(jià)值觀在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人；有為民請(qǐng)命的人；有舍身求法的人。那些彪炳史冊(cè)的仁人志士、民族英雄、革命先烈、愛國(guó)學(xué)者，都是我們學(xué)習(xí)的楷模。而那些經(jīng)過(guò)中華民族幾千年積淀下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)、崇高精神也頗值得我們弘揚(yáng)。

三、德育教育實(shí)施的途徑

1.通過(guò)作文教學(xué)，讓學(xué)生從歷史與現(xiàn)實(shí)中接受思想品德教育

實(shí)施道德教育，僅靠課文講授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，作文教學(xué)也是一條重要門徑。白居易說(shuō)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”我們?cè)谶M(jìn)行作文教學(xué)時(shí)，要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。結(jié)合高考來(lái)看，高考作文其實(shí)就是考查學(xué)生做人處世的能力。教學(xué)中，如果教師能針對(duì)社會(huì)實(shí)際和學(xué)生的思想實(shí)際，提供一些作文材料，讓學(xué)生進(jìn)行寫作，抒發(fā)感想，使學(xué)生在作文中贊揚(yáng)真、善、美，分辨假、惡、丑，這樣既讓學(xué)生受到了應(yīng)有的道德教育，同時(shí)又能為高考作文準(zhǔn)備好寫作素材，這豈不是一舉兩得。

2.通過(guò)豐富多彩的課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生實(shí)施德育

在語(yǔ)文教學(xué)中，僅僅依靠課堂對(duì)學(xué)生實(shí)施道德教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，作為教師，我們應(yīng)該利用一切可以利用的方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。課外活動(dòng)是教學(xué)的有益補(bǔ)充，而且形式更為靈活多樣，更能吸引學(xué)生的注意，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。例如，在學(xué)習(xí)完一篇文章后，教師可以向?qū)W生推薦相關(guān)的名著，讓學(xué)生閱讀，并且舉行讀書會(huì)；學(xué)習(xí)完詩(shī)詞后舉行詩(shī)詞朗誦會(huì)；根據(jù)當(dāng)前社會(huì)上的現(xiàn)象為學(xué)生設(shè)置一個(gè)話題，讓學(xué)生進(jìn)行辯論；開展專題講座等。這些活動(dòng)既開闊了學(xué)生的視野，拓寬了他們的知識(shí)面，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又在耳濡目染中對(duì)他們的思想培養(yǎng)和人格塑造起到了重要作用，可謂一石多鳥。

道德是人類的心理行為，而從人際關(guān)系上表現(xiàn)出來(lái)。仁慈是道德的根本，也是一般的道德律，因?yàn)榈赖率潜憩F(xiàn)于自他關(guān)系上的，而仁慈就是人與人之間的合理關(guān)系，應(yīng)有的合理行為。例如，在學(xué)習(xí)上學(xué)生有自己的見解，有自己的個(gè)性、愛好，他人也有個(gè)體的自我表現(xiàn)。因此，不能用自我的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)別人的好壞，不要排斥別人的想法和做法。要互相接納、善于傾聽，只有互相寬容對(duì)方，互相學(xué)習(xí)，推己及人，才能學(xué)會(huì)合作，團(tuán)結(jié)友愛，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我通過(guò)組織小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在討論學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)交往，建立良好的人際關(guān)系，看到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，學(xué)會(huì)與他人交往。

四、道德意志的形成

道德意志主要表現(xiàn)在道德意志的品質(zhì)和克服困難這兩個(gè)方面。道德品質(zhì)包括道德行為的自覺性、果斷性、堅(jiān)持性和自制力，由這些品質(zhì)能區(qū)分出不同人的道德意志水平的高下。作為道德意志發(fā)展的另一個(gè)重要方面——克服困難，遇到事情時(shí)知道怎么做是正確的，即使那樣做自己會(huì)有很大的付出，此時(shí)也按正確的去做，做到這一點(diǎn)是需要道德意志的。道德意志被認(rèn)為包括決心、信心、恒心三個(gè)基本階段。對(duì)某種道德行為下定決心實(shí)施的過(guò)程包括動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)、確定目標(biāo)、分析情況、選擇方案和做出決斷幾個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)道德行為產(chǎn)生信心主要指的是，用意志力戰(zhàn)勝可能出現(xiàn)的動(dòng)搖，確認(rèn)和堅(jiān)信目的的可行性。對(duì)道德行為的實(shí)施具有恒心，是指以堅(jiān)忍不拔的精神和毅力把道德新聞長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。這三個(gè)階段是密切相連和互相促進(jìn)的。教師可以給學(xué)生講一些古今中外的名人故事來(lái)激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生明白具有道德意志的意義，讓道德意志貫穿在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，推動(dòng)學(xué)習(xí)的發(fā)展。

總而言之，青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，作為語(yǔ)文教師要發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的教育功能，將人文性和工具性很好地體現(xiàn)出來(lái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化教育的同時(shí)，還要讓學(xué)生形成良好的思想道德，培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)，全面素質(zhì)發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。這必將會(huì)對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

【責(zé)編 張景賢】