高中語(yǔ)文課堂教育模式探析

教師要搞好教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，就要有清晰的教學(xué)思路，知道怎么教授教材內(nèi)容，制定教學(xué)方案等，這些就形成了教育模式。現(xiàn)在我就自己在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的體驗(yàn)總結(jié)幾點(diǎn)建議。

一、滲透道德教育

教育為本，德育為先。葉圣陶曾說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”語(yǔ)文學(xué)科是基礎(chǔ)性工具學(xué)科，具有強(qiáng)烈的思想性，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行道德教育，是語(yǔ)文教師應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。新高中語(yǔ)文課標(biāo)確定了知識(shí)和能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)，把德育提高到與知識(shí)能力并重的地位，這進(jìn)一步體現(xiàn)了德育在語(yǔ)文教學(xué)中的重要意義。韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”教書育人，自古迄今都是為人師者的天職。我們要根據(jù)語(yǔ)文教材以形感人、以情動(dòng)人的特點(diǎn)，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科在對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確觀點(diǎn)和態(tài)度的培養(yǎng)、愛(ài)國(guó)主義情感的激發(fā)、意志品質(zhì)的砥礪、道德情操的陶冶等方面得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，把思想教育適時(shí)、適度地滲透到語(yǔ)文教學(xué)中去，使學(xué)生在掌握語(yǔ)文知識(shí)和技能的同時(shí)，受到良好的道德、思想、情操的熏陶，從而成為有道德的人。

教師要讓學(xué)生明白德育對(duì)自身成長(zhǎng)的重要意義，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)德育的滲透，著力開(kāi)展抗誘惑力訓(xùn)練。

道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志一般屬于心理層面的東西，看不見(jiàn)、摸不著。道德行為則不然，一個(gè)人的道德面貌往往是要通過(guò)道德行為表現(xiàn)出來(lái)的，所以道德行為是考查一個(gè)人的品德的重要標(biāo)準(zhǔn)，它應(yīng)該是德育的中心。1.道德行為方式的掌握。這是指學(xué)生學(xué)會(huì)面對(duì)不同情境、對(duì)象等，采取合情、合理的方式進(jìn)行道德行為，不然很容易出現(xiàn)“好心辦壞事”或是動(dòng)機(jī)正確但效果不好的情況。比如，幫助家庭條件不太好的學(xué)生時(shí)因?yàn)榉绞讲划?dāng)傷害了他們的自尊等。所以，應(yīng)該讓學(xué)生掌握正確的道德行為方式。為此，教師需要做好以下工作：讓學(xué)生了解社會(huì)規(guī)范、學(xué)校常規(guī)和文化習(xí)俗，從而能夠合情合理地實(shí)施道德行為。制造各種讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)、模仿正確道德行為方式的機(jī)會(huì)，比如設(shè)置一些情境進(jìn)行討論或是舉行一些典型事例供學(xué)生體會(huì)、學(xué)習(xí)，使學(xué)生區(qū)分不良行為和“好心辦壞事”的行為，并且正確對(duì)待和處理后者。2.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。如果一個(gè)人的道德行為是在一定條件下自然而然經(jīng)常出現(xiàn)的，那就可以稱之為道德行為習(xí)慣了，形成道德行為習(xí)慣說(shuō)明某種道德要求已經(jīng)真正在個(gè)體身上內(nèi)化。促使學(xué)生形成道德行為習(xí)慣可以采取以下做法：1.有意練習(xí)。學(xué)生在充分理解道德行為意義的前提下有意識(shí)地進(jìn)行有關(guān)的練習(xí)是非常必要的；2.及時(shí)強(qiáng)化。對(duì)練習(xí)的及時(shí)進(jìn)行強(qiáng)化能明顯增強(qiáng)練習(xí)效果；3.提供榜樣、典型讓學(xué)生進(jìn)行模仿。

二、提倡學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

在以往的教學(xué)中，教師忽略了學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)，習(xí)慣包辦學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生按照教師制定的范圍進(jìn)行，告訴學(xué)生要做哪些練習(xí)，哪些是重點(diǎn)，哪些是可以忽略的等等，學(xué)生在學(xué)習(xí)上很被動(dòng)，學(xué)得機(jī)械，沒(méi)有自我的學(xué)習(xí)意識(shí)，過(guò)分依賴教師。自主學(xué)習(xí)活動(dòng)是讓學(xué)生發(fā)揮主體作用，做學(xué)習(xí)的主人，它體現(xiàn)了以人為本的現(xiàn)代教育思想，合乎素質(zhì)教育的基本原則和目標(biāo)要求。社會(huì)的飛速發(fā)展要求教育培養(yǎng)擁有終身學(xué)習(xí)能力的學(xué)生，因此，構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、教育發(fā)展和學(xué)生主體性發(fā)展要求的課堂教學(xué)模式是現(xiàn)代教育改革的一項(xiàng)重要目標(biāo)。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)傳授獲得的，需要學(xué)習(xí)者建立自己的認(rèn)知過(guò)程。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中，有自己的思維和認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)情感。教師的教充當(dāng)了引導(dǎo)、啟發(fā)和幫助的作用，教要通過(guò)學(xué)生的學(xué)發(fā)揮作用，通過(guò)讓學(xué)生自主活動(dòng)的方式去獲取知識(shí)。獲得知識(shí)的多少，取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的意義的能力，而不取決于記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。因此，我們認(rèn)為學(xué)習(xí)者“人際間的協(xié)作活動(dòng)”，可以通過(guò)讓學(xué)生自主活動(dòng)的方式去獲取知識(shí)

如果學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)之前能夠自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，做好具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中能夠?qū)W(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法做出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)后能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評(píng)價(jià)和自我補(bǔ)救，那么他的學(xué)習(xí)就是自主的。

教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生傳授各種具體的學(xué)習(xí)策略，如指導(dǎo)學(xué)生如何看書，如何獨(dú)立思考問(wèn)題，如何總結(jié)歸納主要知識(shí)等。教師還要協(xié)助不同層次學(xué)生在預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、復(fù)習(xí)、課外練習(xí)等四個(gè)環(huán)節(jié)制定自主學(xué)習(xí)的進(jìn)程，提出具體的要求和方法，并在教學(xué)中加以指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的一般方法。指導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生嘗試運(yùn)用各種方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況，組織學(xué)生進(jìn)行交流學(xué)習(xí)體會(huì)和收獲，總結(jié)自主學(xué)習(xí)方法。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中暴露出來(lái)的問(wèn)題，及時(shí)幫助分析思維過(guò)程，尋找原因，并運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆绞綆椭鷮W(xué)生矯正。例如，課下教師給學(xué)生解答問(wèn)題時(shí)，不要直接告訴學(xué)生如何來(lái)解答，而是要讓學(xué)生先講一下自己對(duì)這道題的理解，讓學(xué)生充分地暴露自己的思維過(guò)程，這樣教師才能很好地了解學(xué)生的不足之處，從而有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行輔導(dǎo)，更好地促進(jìn)自主學(xué)習(xí)能力的提高。

三、構(gòu)筑和諧師生關(guān)系

《學(xué)記》中指出：“親其師而信其道”，說(shuō)明了師生關(guān)系對(duì)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)生因?yàn)閷?duì)教師的喜歡和認(rèn)可，進(jìn)而才愿意學(xué)習(xí)其所教的學(xué)科。只有建立了和諧的師生關(guān)系才能讓學(xué)生認(rèn)可教師。因此，教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展是建立在和諧的師生關(guān)系之上的，只有師生之間友好相處、互尊互敬，才能有共同的目標(biāo)，才能齊心協(xié)力搞好教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率更高，從而提高了教學(xué)質(zhì)量。

構(gòu)筑和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)是情感。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，他才可以教孩子。”教師在實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是真摯的，能讓學(xué)生從內(nèi)心感受到教師對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)，而不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教。一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、點(diǎn)頭的肯定、和藹的面容、親切的話語(yǔ)，都體現(xiàn)了教師的親和力，展現(xiàn)了愛(ài)生的一面。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，不要嚴(yán)厲指責(zé)，要耐心指導(dǎo)、幫助他們；當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，要給予學(xué)生關(guān)懷；當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，要及時(shí)鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)；當(dāng)學(xué)生有心事時(shí)，要做他們的知心朋友，善于傾聽(tīng)，進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)。一個(gè)被教師愛(ài)的學(xué)生，會(huì)心情愉快，學(xué)習(xí)進(jìn)步。

總之，不管采取什么樣的教育模式都要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)。語(yǔ)文教師要不斷研究，勇于創(chuàng)新，拓寬教育的深度，讓課堂教學(xué)更有活力，推動(dòng)學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展。

【責(zé)編 張景賢】