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徽派圖形元素在現代招貼設計中的應用

2012-12-31 00:00:00黃麗潔朱華
文學教育·中旬版 2012年11期

[摘 要] 徽派圖形元素蘊含著徽州文化的實質精髓及高度提煉。現代平面設計中對徽派圖形的重組再運用,不是簡單圖形符號的重復使用,而是融入徽州特色風土人情和特有的當地文化精神實質,對傳統圖形的提煉、組織、應用。從分析徽州圖形元素的美學特征入手,論證如何創新運用徽文化中的圖形符號,將其融入現代中招貼設計理念之中,設計出具有徽州地域特色的現代招貼設計作品。

[關鍵詞] 徽派文化;圖形元素;招貼;融合

徽州文化底蘊深厚、源遠流長,是一個極具地方特色有著區域獨有文化,積聚著徽州審美文化的形式美和意蘊美。由徽州文化中提煉出的徽派圖形有著深厚的文化底蘊和傳統形式意味,從自然景觀到人文景觀、從民間工藝到科學技術、從造型功能到視覺特征,包羅萬象、千姿百態,具備鮮明的美學特征和美學價值,展現了富有特色的地域文化,從而形成徽州地域元素特有的圖形符號。對圖形的提煉和運用有助于對傳統文化的繼承發展,同時也為現代招貼設計提供了更為豐富的素材和組織形式。本文對徽州圖形在現代招貼設計中的應用進行了系統性研究,對于拓寬設計師思路,創作新的藝術作弘揚和發展地方文化特色有著重要的價值和意義。

一、特有圖形的直接使用

徽州區域圖形符號的產生是勞動人民對于理想精神的執著追求分布開的,是同勞動人民息息相關的精神文化活動,并一直傳承者,內容豐富的徽派圖形元素是現代設計取之不盡、用之不竭的元素及靈感源泉,對于設計者有良好的啟示作用,它的直接應用主要表現在形和色兩方面。

1、圖形的運用

圖形是招貼信息傳達的主要媒介,表現形式多種多樣,具有視覺效果強烈、含義豐富、容易記憶等特點。徽派圖形元素豐富多彩,來源于老百姓的衣食住行,各有其不同的涵義,把具有特定地域特色的圖形運用在招貼設計中,借鑒傳統符號的深刻內涵,圖形符號的重新提煉、加工,創造出新的視覺形象,做到整體與局部變化的完美統一。對它的運用是在不同涵義的基礎上進行,如在徽州印象系列招貼中使用“五岳朝天”的馬頭墻圖形、“四水歸堂”的天井圖形,都是極具徽州地域特點的圖形,對于地方文化的宣傳起到了長足的作用。

2、色的運用

色彩是平面設計中最為基礎的元素,徽州傳統裝飾圖形的色彩總體體現了樸素自然,保留了木、磚、石的本色,處處體現著天地融合、純凈自然的質樸之美。徽州地區,由于受理學和儒學文化的影響,中和平靜,圖形的顏色傾向于由此可見,色彩對招貼設計的成功與否起著關鍵性作用。色彩本身能夠體現出地域、文化、行業的特點,它既是一種視覺感受,又是一種信息載體。在古代,由于人們生存環境、社會背景等因素影響,在長期且相對穩定的環境下,逐漸形成了不同地域、不同文化的色彩觀。如徽州地區,由于受理學和儒學文化的影響,中和平靜、隨遇而安的徽州人更傾向于黑、白、灰的色彩層次及淺彩色、無彩色。傳統圖形的色彩傾向也為現代設計提供了豐富的視覺語言,設計師汲取傳統圖形的色彩傾向作為重要的設計因素來使用,是基于受眾對它的熟知與認同。從色彩上來看,一副徽州民居景色是一副水墨山水。徽州區域的黑白色特征、黑白之間的過度、點綴的精美雕刻、精細與虛無的對比,設計者都可以把它提煉出來加以再表現。也可以把顏色信息進行夸張、變形、糅合和現代審美,再創造再利用,從而整理出全新的具有徽州風格的色彩形象。

二、代表圖形的象征應用

并非所有的徽州圖形元素都明顯存在于設計作品中,許多作品以含蓄的方式來傳達信息,設計中使用的符號通常是一種隱喻,是一種訴諸于知覺的,充滿了情感、生命和富有個性的意象。

徽州傳統圖形元素中,經常蘊含著平安如意、吉祥幸福、驅邪庇佑的意蘊,在這些圖形元素的背后,隱藏著深層的象征意蘊,圖形元素是這些內在含義,借以表達的外在圖形符號,是“傳統、民族風俗”外化的結果。在徽州傳統圖形中,桃子象征長壽、鴛鴦代表愛情、石榴象征多子、盤長代表生命不息和雙錢象征福壽雙全等等。作為設計師必須了解、知曉傳統圖形本身的故事來源及寓意,才能準確表達表現出所要表述的內容,更好地運用在現代招貼設計中。如,人們對于花中四君子梅蘭竹菊的稱贊由來已久,已成為一種人格品性的文化象征,在徽州三雕圖案中多有表現。在“印象徽州”的風景招貼中,圖形元素運用了“四君子”的造型特征,色彩樸素、裝飾簡潔,竹的立意是一件“飾”、“意”和諧的設計作品。以竹的意蘊對應招貼的內涵深意,取自“四君子”風骨清高之意,圖案構思與內涵緊密結合。由此可見,傳統圖形所蘊含的寓意是經過長期文化歷史積累的結果,與當代設計相融和,使現代招貼更具有傳統文化韻味,又不失其時代感。

由于受到國際主義設計思潮的影響,不同地域及民族文化得到了空前的交融,包括各地域圖形符號、語言、文字設計也越來越趨向于同一化。但是,各地區圖形元素的多樣性、地域性是民俗、民風的重要組成元素,挖掘地域特色與民俗特點也就是設計的無國界性。對傳統文化的繼承應透過其表面形態深究其內在的精神實質。圖形語言和情感的注入并不是簡單的復制,而是在理解的基礎上,結合現代的審美觀念和技術手段相結合才能既保持傳統圖形元素的形式美感,有能與現代設計形式自然融合,體現出視覺魅力。

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作者簡介:黃麗潔(1982—),女,江蘇無錫人,江南大學設計學院,碩士研究生,研究方向:視覺傳達設計。

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