摘 要:在新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革推進(jìn)的過程中,人們越來越清楚地認(rèn)識(shí)到教師原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)觀念已經(jīng)不太適應(yīng)新課程教學(xué)的要求,教師必須樹立新的教育教學(xué)觀,擴(kuò)充綜合文化知識(shí),開闊文化視野,提升綜合文化素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:新型教師;綜合文化素養(yǎng);教育教學(xué)觀;終身學(xué)習(xí)
當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合。傳統(tǒng)的“專一型”教師已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代需求,“走向綜合”已成為本次基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念,學(xué)科知識(shí)內(nèi)部的綜合,學(xué)科之間的交叉融合也已成為新教材以及新課程教學(xué)的重要特征。這就對(duì)教師原有的單一化的知識(shí)結(jié)構(gòu)及傳統(tǒng)教學(xué)理念提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。提高中小學(xué)教師的綜合文化素養(yǎng)勢在必行。做一名新型教師要從以下幾個(gè)方面入手:
一、教師要樹立新的教育教學(xué)觀
在傳統(tǒng)的教育中,教師往往把教育理解為“傳道、授業(yè)、解惑”,
把教師視為一種職業(yè)、一種謀生的手段,取得一點(diǎn)成績就自我滿足,不思進(jìn)取。而如果教師把這一工作當(dāng)作一種事業(yè),教師就會(huì)不斷努力。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)偏差,導(dǎo)致教師的自我評(píng)價(jià)也出現(xiàn)了偏差。不少教師以為好教師就是學(xué)生取得好分?jǐn)?shù),升學(xué)率和優(yōu)生率高,其他方面對(duì)于教師來說無關(guān)緊要。對(duì)于學(xué)生方面,教師往往把學(xué)生理解為知識(shí)的被動(dòng)接受者、知識(shí)的存儲(chǔ)器,沒有把學(xué)生看作是具有潛在發(fā)展能力的學(xué)習(xí)者,在教學(xué)中采用“填鴨式”“滿堂灌”的方式進(jìn)行教育。總之,教師落后的教育教學(xué)觀,只能使教師抱殘守缺、循規(guī)蹈矩,而無法與時(shí)俱進(jìn)。
在現(xiàn)代教育教學(xué)中,教師不能再把單純的知識(shí)傳遞作為教學(xué)的主要任務(wù),充當(dāng)“知識(shí)傳遞者”的角色,而應(yīng)該把形成學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法以及靈活的知識(shí)遷移能力作為教學(xué)的主要任務(wù),
擔(dān)當(dāng)起一個(gè)“學(xué)習(xí)促進(jìn)者”的角色。
新課程強(qiáng)調(diào)的是教與學(xué)的交往、互動(dòng),及師生雙方相互交流,相互溝通,相互啟發(fā),相互促進(jìn)。在這個(gè)過程中,教師與學(xué)生分享彼此的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,求得新的發(fā)現(xiàn),從而成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。對(duì)于教師而言,交往意味著上課不僅是傳授知識(shí),更是一起分享理解、促進(jìn)學(xué)習(xí);在這里,師生的交往也意味著教師角色的轉(zhuǎn)換;教師由教學(xué)的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。
二、教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)
在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天,教師不再是知識(shí)的唯一載體。學(xué)生可以從各種渠道獲取知識(shí),掌握信息。“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)界定和“一桶水”的比喻已不再符合現(xiàn)實(shí)。新課程與過去課程的最大不同就是呈現(xiàn)出許多不確定的因素。過去,教材統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、考試統(tǒng)一,教師可以依賴一本教科書和教參,教師“帶著教材走向?qū)W生”;而新課程在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)結(jié)果、個(gè)性化教育、課程的綜合性等方面都出現(xiàn)了不確定性,要求教師“帶著學(xué)生走向教材”,這不僅是教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,更是教師立場和職責(zé)的轉(zhuǎn)變。
化學(xué)是一門基礎(chǔ)自然科學(xué),知識(shí)更新非常快,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速,新興產(chǎn)業(yè)大量涌現(xiàn),新技術(shù)、新材料、新工藝、新設(shè)備層出不窮。這就要求教師對(duì)自己所教學(xué)學(xué)科要有廣博的知識(shí),絕不應(yīng)把目光死盯在幾本教材上。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)科的教學(xué)大綱寬廣的時(shí)候,教師才能成為真正的教育者。
三、對(duì)學(xué)生要傾注全心的愛
真正的教育者還必須有豐富的情感。做好一名化學(xué)教師,必須擁有一顆愛學(xué)生的心,必須走進(jìn)學(xué)生的心里去。教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞明燈。尤其在我們職業(yè)學(xué)校,學(xué)生的情況千差萬別,對(duì)這些學(xué)生,教師的愛心表現(xiàn)也各不相同。在錘煉學(xué)生意志、幫助其心理得到健康成長方面特別要下工夫。另外,使學(xué)生擺脫自卑,增強(qiáng)其信心和勇氣也是我們不容忽視的教育。
教師要像父母對(duì)待子女、醫(yī)生對(duì)待病人一樣,用真心實(shí)意和深情融化他們的心靈上久積而成的“堅(jiān)冰”,打開他們心靈的大門。具體來說應(yīng)著重做到以下幾點(diǎn):
1.愛學(xué)生就要了解學(xué)生
了解學(xué)生的愛好、才能、個(gè)性特點(diǎn)和精神世界。對(duì)一個(gè)好的教師而言,只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人學(xué),是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。
2.教師的愛心應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)待學(xué)生的寬容上
無數(shù)成功的教育教學(xué)實(shí)踐證明:寬容是一種偉大的教育力量。要容忍學(xué)生說“我認(rèn)為”“我不同意”。曾經(jīng)有個(gè)學(xué)生因個(gè)人愿望沒有得到滿足,頂撞了老師,而這位老師沒有任何解釋,只給他寫了一首小詩:“土地寬容了種子,擁有了收獲;大海寬容了江河,擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,擁有了神采;人生寬容了遺憾,擁有了未來。”學(xué)生看了這首詩,沉思了良久,終于悟出了自己的缺點(diǎn)。
3.教師的愛心表現(xiàn)在對(duì)待學(xué)生的責(zé)任感上
有一位教師在回憶自己的教學(xué)生涯時(shí),講了這樣一個(gè)故事:有一次他在課堂上講某個(gè)問題時(shí),沒有講清楚,他馬上就在一個(gè)學(xué)生的目光中看到了迷惘,他覺著辜負(fù)了孩子的信任,自責(zé)自己備課的疏忽。多年來,在他的面前一直浮現(xiàn)著這雙迷惘的眼睛,這使他深深地愧疚,暗下決心,絕不再出現(xiàn)這樣的情況。
總之,教育是超前的事業(yè)。教師必須具有完善的能力結(jié)構(gòu),具有較高的獲取知識(shí)的能力,具有較高的教育教學(xué)能力,同時(shí)還要有科研能力。隨著新課程的實(shí)施,傳統(tǒng)的教師角色也應(yīng)轉(zhuǎn)變,逐步由“教書匠”“經(jīng)驗(yàn)型”向“學(xué)者型”“科研型”教師轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變,教師就必須接受終身教育,這就要求教師既要有廣博的相關(guān)知識(shí),又有深厚的專業(yè)知識(shí);既要掌握人文知識(shí),又掌握科學(xué)知識(shí),這樣才能真正成為一個(gè)復(fù)合型人才。在實(shí)施新課程的教學(xué)實(shí)踐中,教師多讀書、多用書,刻苦學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正做到活到老學(xué)到老,將知識(shí)的學(xué)與用相結(jié)合,才能不斷提升自身的綜合文化素養(yǎng)。
教師是一個(gè)使教育者和受教育者變得更完善的職業(yè),只有當(dāng)教師自覺地發(fā)展自己,完善自己時(shí),才能更有利學(xué)生的完善與發(fā)展。而提升教師的綜合文化素養(yǎng)正是要豐富教師的精神世界,促進(jìn)教師的智慧發(fā)展,是一個(gè)逐步將外在的知識(shí)、文化轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨韮?nèi)在的素養(yǎng)的過程。提高教師的綜合文化素養(yǎng),做一名新型教師是時(shí)代的需要、社會(huì)的需要。
(作者單位 山西省長子縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校)