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室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)建筑內(nèi)部空間的重要意義

2012-12-31 00:00:00陳華
現(xiàn)代裝飾·理論 2012年8期

摘 要:商業(yè)大潮帶來(lái)的廣告效應(yīng)使得建筑物的評(píng)價(jià)質(zhì)量愈發(fā)的建立在外觀造型的基礎(chǔ)上,過(guò)分的追逐造型藝術(shù)的奇特甚至使得人們忽略了功能性要求,而造型設(shè)計(jì)取材及架構(gòu)的“圖出同門(mén)”現(xiàn)象也造成了建筑形象的單一,要想做到建筑設(shè)計(jì)的獨(dú)特和創(chuàng)新,空間才是關(guān)鍵,建筑內(nèi)部空間功能的探索不可或缺。

關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì);建筑空間;內(nèi)部設(shè)計(jì)

一 內(nèi)部空間架構(gòu)作為建筑物的靈魂而存在

建筑的主要角色是空間,其表現(xiàn)形式多以空間和時(shí)間的交叉為存在依托,通過(guò)對(duì)具體的建筑室內(nèi)空間進(jìn)行功能和氣氛營(yíng)造,室內(nèi)設(shè)計(jì)的目標(biāo)和初衷才能達(dá)成,建筑空間的布局缺少了創(chuàng)造性就難以達(dá)到合格甚至優(yōu)秀,因此,空間是建筑的絕對(duì)重要角色,認(rèn)識(shí)建筑的核心就在于領(lǐng)會(huì)和感受空間。

眾所周知,一所建筑物,唯有具備了構(gòu)造獨(dú)特的性質(zhì),其復(fù)雜的內(nèi)部空間塑造才能稱(chēng)之為成功,法蘭西哥特時(shí)期的沙特爾教堂就是最好的證明。反之,如果一所與你的生活密切相關(guān)的建筑物帶給你的是厭惡與退避的感覺(jué),那么毫無(wú)疑問(wèn),這所建筑物的設(shè)計(jì)就是失敗的,所以說(shuō),內(nèi)部空間設(shè)計(jì)的存在與否直接決定著你眼前的這座龐然大物的藝術(shù)屬性。一座成型的建筑通常還有另一個(gè)重要的元素,即空間分界點(diǎn),它把整個(gè)空間分成兩部分,其中一個(gè)部分是由建筑物自己所囊括的內(nèi)部空間,而另一部分則是由建筑物外在的環(huán)境、物質(zhì)及其本身所構(gòu)成的,因而也被稱(chēng)之為城市環(huán)境,如圖1:

一般來(lái)說(shuō),作為建筑物屬性判別標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)部空間構(gòu)造并不能完全決定一所建筑物的室內(nèi)設(shè)計(jì)成功與否,我們應(yīng)該明確內(nèi)部空間的真實(shí)定義,即內(nèi)部空間營(yíng)造的好壞是評(píng)價(jià)一所建筑設(shè)計(jì)優(yōu)劣的基礎(chǔ),它是我們判別一所建筑物美丑的標(biāo)準(zhǔn),更是建筑物存在的意義,而每個(gè)立志于做好建筑的人都應(yīng)在其整個(gè)建筑生涯里將此定律銘記于心。

二 人的生活理念因室內(nèi)設(shè)計(jì)的良善而改變

理論上講,建筑空間包括建筑物構(gòu)成的外部和內(nèi)部空間兩個(gè)部分,我們討論的內(nèi)部空間則涵蓋地面、墻體、天花板、門(mén)窗等要素,相比之下建筑物的周遭環(huán)境例如廣場(chǎng)和街道等則構(gòu)成外部空間。我們把空間的實(shí)體作為媒介來(lái)感受到它的存在,三維空間形態(tài)包括互相聯(lián)系的實(shí)體和虛體兩個(gè)部分,涉及點(diǎn)、線(xiàn)、面和體四個(gè)要素,現(xiàn)代建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)主要針對(duì)建筑物內(nèi)部空間架構(gòu)為對(duì)象進(jìn)行延伸,像一只空心雕,人們至于其中來(lái)感受效果,空間架構(gòu)是建筑物室內(nèi)設(shè)計(jì)的精神和靈魂。

人類(lèi)對(duì)物質(zhì)生活與精神生活的享受指數(shù)通常都與空間的形狀密切相關(guān),所以,無(wú)論什么類(lèi)型的室內(nèi)設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師都必須考慮使用者對(duì)其在精神層面的需要以及切實(shí)的實(shí)用性需求。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中最常見(jiàn)的造型是呈矩形平面的立方體形,它的形式隨著長(zhǎng)度、寬度以及高度的不同而有所變化,而作為建筑師,我們需要根據(jù)建筑物的具體用途來(lái)制定它的空間造型,前面提到的哥特式建筑就是空間呈現(xiàn)挺拔高聳的視覺(jué)感受類(lèi)型中較為典型的樣式。另外,隨著人們對(duì)不同社會(huì)及自身生理需求的增加,我們也要針對(duì)這些變化設(shè)計(jì)出一些空間結(jié)構(gòu)較為特殊的建筑,將空間視為一個(gè)高大的隱形人,并以其獨(dú)特的視角來(lái)詮釋和滿(mǎn)足人們的不同需要。

三 內(nèi)部建筑空間由室內(nèi)設(shè)計(jì)帶來(lái)質(zhì)的提升

我們通常所說(shuō)的內(nèi)部建筑空間實(shí)指的就是室內(nèi)空間部分,內(nèi)部建筑空間要想得到進(jìn)一步的完善和提升,就要重視對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的探索與應(yīng)用,兩者是一個(gè)相互補(bǔ)充的整體,因此,室內(nèi)空間在廣義與狹義上都作出了十分準(zhǔn)確的解釋?zhuān)匆环矫媸谷藗兏钊氲脑诤暧^層次上了解內(nèi)部建筑空間,另一方面讓人們擁有一個(gè)舒適而和諧的室內(nèi)空間環(huán)境,此之為狹義層次的詮釋[5],所以,從古至今,室內(nèi)設(shè)計(jì)也作為其思想的延伸而一直存在。

相對(duì)來(lái)說(shuō),室內(nèi)設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)與施工方面具有較好的靈活性,舉例來(lái)說(shuō),如果一棟房屋還沒(méi)有破舊到成為危房的地步,你是肯定不會(huì)把它拆除重建的,因?yàn)槟菚?huì)耗費(fèi)你一大筆錢(qián),思及至此,通常人們會(huì)選擇對(duì)它進(jìn)行內(nèi)部改造,這樣既省時(shí)又省力,經(jīng)濟(jì)上也得到了節(jié)約,比較著名的美國(guó)明尼蘇達(dá)啤酒廠(chǎng)就是與此相關(guān)的經(jīng)典案例[4],這個(gè)啤酒廠(chǎng)的前身是一個(gè)破舊的工廠(chǎng),是室內(nèi)設(shè)計(jì)師的重新改造使它改頭換面,原來(lái)暗澀不堪的廠(chǎng)房被設(shè)計(jì)成光線(xiàn)充足的大廳,會(huì)議廳的設(shè)計(jì)則巧妙地借鑒了水母發(fā)光的特點(diǎn),使開(kāi)會(huì)不再是疲憊無(wú)聊的代名詞,而休息室的設(shè)計(jì)則充分體現(xiàn)了人性化的關(guān)懷與溫暖,它擁有的較大的空間為職工提供了公共娛樂(lè)的場(chǎng)地,也有一部分空間被分成一塊一塊的小空間樣式,這些小空間則為工人的休息提供了方便,而老板們?cè)诳臻g設(shè)計(jì)上略施小計(jì),便在很大程度上滿(mǎn)足了職工對(duì)個(gè)人精神及生理方面的不同需求。

室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)內(nèi)部建筑空間的影響是積極的,其效果也是驚人的,它讓一座貌不驚人的建筑熠熠生輝,讓一個(gè)企業(yè)的內(nèi)部管理更加完善以及人性化,從而在眾多競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手中能夠脫穎而出,進(jìn)而創(chuàng)造潛在的效益。作為一個(gè)建筑物的靈魂,無(wú)論你是多么出色的建筑師,所建造的是古代的高塔還是現(xiàn)代的摩天大樓,內(nèi)部空間的重要性都不能被忽略,就像皇帝絕對(duì)不能允許一個(gè)身穿華服,金玉滿(mǎn)頭卻毫無(wú)知識(shí)與思想的市井之徒成為自己的臣子一樣,一所建筑如果只是外表閃亮,而它的內(nèi)部空間卻是令人心生厭惡與壓抑之感的,那么這所建筑就只是一個(gè)漂亮的衣裳架子。

四 結(jié)束語(yǔ)

我們不能忽視其他藝術(shù)為建筑添磚加瓦,但也僅僅是不忽視,因?yàn)橹鞔尾荒茴嵉梗鳛樵u(píng)判建筑藝術(shù)與實(shí)用價(jià)值的標(biāo)桿,內(nèi)部空間才是賦予建筑物生命不可或缺的核心體系,這也讓建筑師重新認(rèn)識(shí)了室內(nèi)建筑空間設(shè)計(jì)的意義所在。充分發(fā)揮建筑物內(nèi)部空間的作用,讓建筑變得不再單調(diào),設(shè)計(jì)出更具有存在和傳承意義的建筑是一代又一代建筑人的使命與責(zé)任。

參考文獻(xiàn):

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