摘要:從體育明星參與體育慈善入手,分析我國體育慈善事業的現狀與問題,指出我國體育明星參與體育慈善的不足之處和體育慈善事業發展滯后的原因,諸如:體育慈善意識薄弱,缺少榜樣人物;監管機制不完善,慈善事業面臨信任危機;體育慈善機構匱乏,政治色彩濃厚;體育培養機制限制運動員的慈善行為。旨在為我國體育慈善的發展提出相應對策,即加強體育慈善意識的教育和宣傳;建設和完善慈善監管機制,提高公信力度;健全體育慈善組織,去除“行政化”;改變現有的運動員培養機制等。
關鍵詞:體育明星;中國體育慈善事業;現狀;發展對策
中圖分類號:G80-05
文獻標識碼:A
文章編號:1008-2808(2013)02-0044-04
“慈善就是個人或群體基于人道主義精神通過某種途徑自愿地向社會及受益人提供無償的社會救助和援助的行為,這些援助包括資金、勞務和精神、實物等方面”。慈善事業包括內容很多,體育慈善就是其中之一?!绑w育慈善指的是一切在體育界發生的慈善行為、動機、觀念,是慈善事業的良好表現形式”。它以體育為載體,利用體育自身的影響力,通過基金、捐贈、拍賣、義演、公益性廣告以及彩票等形式開展慈善事業,從精神和物質上去關心、幫助社會中的弱勢群體,幫助解決各種社會、環境等方面的問題。我國的體育慈善事業剛剛起步,需要大力的宣傳,讓人們了解并參與到其中。體育明星在慈善活動中具有巨大的影響力,作為偶像,他們集聚著無數崇拜的目光,一言一行,一舉一動都有巨大的影響力和號召力,具有很強的表率作用,也許一個細節都有可能影響青少年的成長。體育明星讓自己的擁躉者看見自己的慈善行為,對慈善事業是一種帶動。我國的體育慈善活動中,李寧、姚明、劉翔和李娜等少數體育明星走在了前列,他們身體力行的同時,還通過自身的號召力影響他人從事公益活動,讓人們感受到體育的魅力不僅在于勝負和獎牌,還有責任、關懷、溫情與愛心?!八麄兊纳眢w力行必將帶動更多的人傾力于公益事業,幫助更多需要幫助的人。這也是體育明星除了專業以外自身價值的另一展現舞臺”。
1 中國體育慈善事業的現狀與問題
體育慈善有著強大的影響力,在許多體育事業比較發達的國家,體育慈善已經成為慈善事業中極其重要的組成部分,發揮著無可替代的作用。例如,在美國體育領域中,擁有高薪的體育明星經常參與各種慈善活動,為美國慈善事業的發展貢獻著自己一份力量。與歐美為代表的西方發達國家相比,我國慈善事業基礎薄弱,規模小,在第二屆中華慈善文化論壇上,鳳凰衛視老板劉長樂對比中美兩國慈善捐款數額后深有感觸地說:“這是令人難過的事情,中國公益機構10年來共得到近100億元的捐贈只相當于美國戴爾電腦公司創始人邁克爾·戴爾一人捐贈的數目”。在中國體育領域中,參與慈善事業的體育明星更是鳳毛麟角,體育慈善活動缺乏組織,難以發揮其應有的作用。
1.1體育慈善意識薄弱,缺少榜樣人物
我國的體育慈善事業還處于發展的初級階段,人們對這一概念鮮有耳聞,尤其是投身于封閉訓練中的運動員們,他們是體育運動的最直接參與者,然而封閉訓練使他們對體育慈善
無從了解、無暇顧及,造成他們體育慈善意識薄弱。與國外體育明星普遍將慈善視為己任相比,國內眾多的體育明星明顯對慈善事業關注度和參與度不高。體育慈善意識薄弱是影響體育慈善事業在中國發展最直接的原因,而缺少榜樣人物則是人們慈善意識薄弱最直接地體現,也是中國體育慈善事業裹足不前的主要原因之一。運動員在封閉訓練體制下,把奪取奧運金牌作為自己的主要目標,無形之中認為只要拿到奧運金牌,便是回報了國家對他們的培養,忽視了體育的魅力除了勝負和金牌外,還有責任和奉獻。另一方面,封閉訓練使他們的文化和思想品德教育方面受到了一定程度的影響。因此,對于慈善,他們認識不足,不懂參與。當成績、功名、財富降臨在他們身上時,他們不懂得該如何去處理,更不懂得參與到慈善事業中。所以,當曼聯隊隊長吉格斯代表俱樂部向聯合國兒童基金會進行捐贈時,曼聯的中國籍球員董方卓才會感嘆到“此前從不知道一名運動員還可以為社會的公益事業作貢獻,曼聯又給我上了深刻的一課”。
中國的體育明星在取得一定成績,尤其是獲得奧運會金牌后,各種獎金、代言和廣告收入隨之增多,其中更不乏有些人登上了各種財富收入榜的榜單之上。當這些明星們功成名就,獲利頗豐之后,出于社會壓力,或出于俱樂部的要求,或模仿其他行業參與體育慈善,目前國內真正的運動員基金,只有姚基金和李寧基金等少數幾個,許多體育明星,與他們的巨額財富相比,他們的慈善之心卻顯得那么渺小。
1.2監管機制不完善,慈善事業面臨信任危機
健全完善的慈善監管機制是保障體育慈善事業繁榮發展的重要條件之一。社會保障學家鄭功成指出:“目前,我國尚無專門規范慈善組織的實體內容的法律法規,包括對慈善組織的性質定位、慈善事業運行的政策規范、監督機制機構組成等方面,即使已頒布的法律法規和政策,往往也缺乏具體的可操作的配套政策而難以真正落實”。然而,我國的慈善監管機制尚未健全。在我國,少有獨立的第三方評估機構進行評估、審計,慈善組織未能對捐贈物的去向及時公布,有時甚至根本不做公布,這使得捐贈者對捐贈物的使用情況毫不知情,從而助長了貪污腐敗的發生、發展,引發慈善事業的信任危機,嚴重打擊了人們參與慈善事業的積極性,嚴重阻礙了慈善事業的發展。2012年的郭美美事件引起了中國慈善大地震,人們震驚自己的錢竟然捐給了一個愛炫富愛虛榮愛說謊的組織。據民政部慈善捐助信息中心監測數據顯示:2011年3月至5月期間,全國慈善組織共接收捐款62.6億元;郭美美事件發生后的6月至8月,全國慈善組織共接收捐贈8.4億元,降幅達到86.6%。正是因為監管機制不完善才導致了此事件的發生,才使腐敗看到了可乘之機,使得慈善組織和捐款人之間的鴻溝難以填平,使慈善事業面臨信任危機。
1.3體育慈善機構匱乏,政治色彩濃厚
中國的體育慈善機構主要有公共體育機構與體育基金會兩種形式,主要的體育慈善機構有:中華慈善總會十佳冠軍基金、上海體育發展基金會、中國關心下一代健康體育基金會、上海市體育發展基金會、中華全國體育基金會等。與國外體育慈善組織比較,這些機構無論是在數量上還是質量上都顯得弱小,且行為方式單一、影響力不大。國際象棋大師謝軍曾說:“對社會的愛心是每個人都有的,中國的體育界看起來似乎不像國外體育明星那樣熱衷于公益事業和奉獻愛心,并不是中國的運動員沒有愛心,而是因為大家缺少主動慈善行為意識,也缺少奉獻愛心的渠道”。
另一方面,中國的體育慈善機構大多帶有濃厚的政治色彩,分別隸屬于某個政府機構。這些機構所經營的慈善事業與政府組織的績效息息相關,主要依靠“行政力”去推動籌款,有的甚至是“分攤式”,不考慮個人的實際經濟情況,“一刀切”,同一單位里,所有人統一捐款。這些機構的管理主要是縱向管理,各機構之間缺乏分工、協調,有時甚至出現重復募捐的行為,加重了捐贈者的負擔。這些行為嚴重打擊了捐贈人的捐贈熱情。慈善行為應該是發自內心的一種行為,濃厚的政治色彩卻把慈善變成了一項政治任務,帶有強迫性質,這與慈善的“自愿性質”是相違背的,它容易使人們產生“逆反心理”,從而厭惡慈善,不會主動、自愿、熱情地參與其中,更不會去關心、了解捐贈的后續情況。
1.4體育培養機制限制了運動員的慈善行為
我國的運動員在舉國體制和封閉訓練這兩種形式的培養下,缺乏學校教育,缺乏系統的知識學習,離開體育便面臨社會生存壓力。這些現實使一些運動員在退役后連養家糊口都成問題,一些關于這些運動員們的心酸事件常見諸報道,如:鐵礦里計數的“馬家軍”成員陳玉梅、看大門的亞洲重量級舉重冠軍才力、全國滑雪冠軍趙永華賣金牌治病、曾奪得廣東省自行車賽兩項冠軍的23歲的李冒林為了治病卻考慮把金牌出售、昔日亞洲冠軍徐偉利交不起400元醫藥費等。中國現有的運動員培養機制使得許多運動員退役后成為了社會的弱勢群體,成為慈善救助的對象。
對于那些功成名就,名利雙收的體育明星們,其商業活動獲得的收入,也并非完全能由運動員個人支配。由于中國運動員大多是通過國家投入巨資培養,在功成名就之后,他們的收入也必須經過重新分配。早在2004年,國家體育總局田管中心官員在接受央視新聞會客廳采訪時就透露說,劉翔的廣告收入分配完全遵照國家體育總局的規定:運動員50%,教練員、科研人員、隊醫、陪練15%;田徑協會拿15%;剩下的20%回饋輸送單位。經濟上的制約也在一定程度上限制了中國體育明星對慈善中的投入和熱情。所以目前參與慈善事業比較活躍的體育明星大多為屈指可數的退役的著名運動員,或者像李娜這些職業運動員。
2 中國體育慈善事業發展的對策
“我國的體育慈善表現出組織力量弱小、榜樣人物稀少以及制度發展遇到瓶頸等特征。我國在現實條件以及歷史背景下要抓住時機,積極地進行宣傳并且完善慈善法制環境,體育慈善事業才可以得到迅速的發展。同時體育慈善也是進行國際體育文化交流的很好方式。
2.1加強體育慈善意識的教育和宣傳
黨的十六屆四中全會提出,構建社會主義和諧社會,就是要解決收入差距拉大、分配不公等問題,關心和幫助弱勢群體,共同走進小康社會。國家想要和諧發展,就必須喚醒國民的慈善意識、照顧好弱勢群體。慈善是民族的美德,是民族文明的象征。如果一個國家的人民不懂得樂善好施,互相扶持,那顯然是這個國家教育的缺失。慈善事業的發展離不開慈善意識的培養,偶像明星們的言行有著良好的宣傳、示范作用,是最好的催化劑。喬丹的經紀人法爾克曾說:“體育明星代表的不光是自己,同時也代表一個社會高收入群體。特別是在孩子們的眼中,體育明星的地位非常高,他們的一言一行,對孩子們都有很大的影響。如果我的孩子看到自己的偶像捐了100萬,他就會想,‘如果有了錢,以后我也得這么干’”。
我們可以通過以下幾個方面來增加人們的體育慈善意識:第一、家庭和學校必須相應地加強對青少年的慈善教育,強化家庭的示范作用與學校的引導作用,幫助青少年從小樹立良好的慈善價值觀。第二、體育慈善機構應該舉辦各種可供大眾參與的體育活動,如:慈善長跑、登山、以及各種球賽等,通過多種渠道,向運動員愛好者宣傳體育慈善理念。第三、體育明星應積極參與或宣傳各種體育慈善活動,樹立體育慈善品牌,營造出濃郁的慈善文化氛圍,帶動并影響更多的體育愛好者參與到體育慈善事業中。劉翔說:“運動員除了在體育場、運動場上表現自己,還要到社會的各方面展現自己,多參加一些公益或者慈善活動。因為這個社會有很多需要幫助的人,需要我們關心和愛護的人。我們運動員應該去支持,獻出自己的一份力量”。第四、媒體應大力宣傳體育慈善活動帶來的“正能量”,營造出良好的輿論環境,為灌輸慈善意識推波助瀾,提高人們的體育慈善意識。
2.2建設和完善慈善監管機制,提高公信力度
中華慈善總會前會長閻明復同志說過:“慈善機構必須具有良好的信譽和社會公信度,才能生存、發展、壯大,才能夠不負公眾的希望,履行慈善事業賦予的崇高而又神圣的職責”。健全完善的慈善監管機制是保障體育慈善事業繁榮發展的重要條件之一。體育慈善事業要蓬勃發展,國家就必須制定出明確細致的法律法規,建設和完善慈善監管機制的,使政府和公眾能夠對捐贈項目進行監督管理,了解所捐物資的去向,從而提高慈善事業的公信力度,保證慈善事業的健康發展。慈善組織應及時公開捐贈項目的去向和運行方式,確保捐贈人的知情權,保障受贈人得到捐贈,使慈善工作能順利有效地進行。只有建設和完善慈善監管機制,將慈善事業置于強有力的法制監督和社會監督之下,才不會出現善款去向不明、被揮霍、被挪用等現象,才能夠提高體育慈善的公信力度,讓捐者安心,受贈者歡欣。
2.3健全體育慈善組織,去除“行政化”
我國的體育慈善事業在國家計劃經濟等各種政治制度的影響下不可避免地染上了濃厚的政治色彩?!靶姓钡拇壬颇J竭`背了慈善事業的宗旨,變自愿為強迫,削弱了人們主動參與慈善活動的意愿。另一方面,政府的過度參與,使得民間體育慈善事業的發展裹足不前,形式單一。例如2008年6月在汶川地震的背景下,文藝明星如李連杰,楊瀾,韓紅等都通過自己的慈善基金,親力親為,開展各種各樣的救援活動,如愛心醫院,母愛行動,學校重建等。然而在體育界除了姚明一人通過建立個人基金會進行捐款外,更多的體育界人士是通過自己所在的單位進行捐款,相比較之下形式單一,忽視了以體育為載體進行的慈善活動,如以體育明星的名義組織慈善長跑,慈善義賽等進行募捐,以及以體育課堂重建,體育設施器材捐助等形式進行募捐。此等形式更能彰顯體育慈善的特點和重要性,在幫助災區人民重建家園的同時,幫助災區人民重建身心健康。因此,要想保障體育慈善事業的健康發展,就必須健全體育慈善組織,去除“行政化”,使體育慈善大眾化、簡單化、經?;?,使慈善真正成為人們自發性的行為。同時發展多種體育慈善形式,如個人慈善基金、慈善義賽、發展大眾化的品牌慈善運動賽事等,以及發展中國體育彩票事業,建立健全彩票公益金支持慈善事業。
2.4改變運動員培養機制,彰顯體育慈善魅力
和國外體育明星的高度商業化與職業化不同,中國現有的運動員培養機制是運動員按各地方計劃培養,國家投入巨資,運動員無需負擔任何費用,但其活動和自主權受到限制。因此,作為國家訓練體制內的運動員,其行為勢必受到國家的管理和監督,在功成名就之后,運動員的商業活動收入,也并非完全能由運動員個人支配。因此,改變現有的運動員培養機制,將體育和文化基礎教育密切地聯系起來,提高運動員的文化水平,使運動員們能夠在退役后得到保障;采用“一體兩制”,讓足球、籃球、網球等具備條件的體育項目采取職業化、市場化的模式,其他一些普及度、參與度不高或較為冷門的運動項目,依然繼續利用和發揮國家“家長式”的培養優勢,培養更多像李寧、姚明、劉翔、李娜一樣的體育明星,去彰顯體育和體育慈善的魅力。
3 結語
李連杰曾這樣詮釋體育精神與壹基金精神的結合:“全世界的體育精神都是一致的,挑戰自己,超越自己,堅持到底不放棄。我覺得這種精神其實也正是壹基金倡導的,每個人從生到死,就是他自己的一場比賽,無論遇到什么困難,不放棄,堅持到底,每個人都能成為自己生命中的奧運冠軍”。這種體育精神也是體育慈善事業發展需要的精神。中國的體育慈善事業仍處在發展的初期階段,有機遇也有挑戰。相對于美國等發達國家體育明星的慈善建樹而言,中國體育明星的捐贈明顯與國際體育明星存在巨大的差距。雖然中國的體育慈善事業仍存在各種問題,只要能對癥下藥,找準方向,中國的體育慈善事業一定能夠騰飛。