“且行且思”：讀書豐腴實踐，邁向專業自覺

主題：第三屆“讀大家，行大家”讀書沙龍活動

特邀專家：成尚榮（國家督學）；顧麗婭（《早期教育》編輯）；宣玉興（原區教育文體局局長）；莊春梅、薛輝（教研員）。

一、開場篇——游戲中悟規則

開場：在園所呵護教育理念下，一直提倡大家做什么樣的老師？（有玩性、看得見、等得了、引得巧）既然要做有玩性的老師，那我們一起在游戲中開啟今天的沙龍活動。

1.游戲體驗：驛站傳書。

2.游戲交流：感悟規則的來源和目的。

高麗澤：剛才玩游戲時大家需要怎么樣才能達到好的效果？

尤舒玥：規則，規則可以保證更好地完成這個游戲。

高麗澤：規則來源于我們的需要，一個有序規則和好的方法會讓我們的工作更有效。今天我們出現了規則，講到規則就想到自由。很多人對此也有自己的想法，帶著我們的思考，開啟我們今天的讀書活動，這已經是我們共讀的第三本著作。

二、分享篇——名著中顯實踐

1.名言分享：引出共讀的主題。

《蒙臺梭利教育科學研究方法》是我園教師的案頭書，本年度園所倡導大家結合自身實踐去閱讀。在此書《紀律》篇章中，談談給你印象最深的一句話是什么？為什么？（教師逐一分享）

2.讀書感受分享：讀后的感受沖擊。

陳菲：我是工作第一年的老師，讀后覺得“紀律絕不是靠命令、說教以及常為人們所稱道的懲戒性的措施所能得到的”給我印象最深刻。剛開始管理班級時，會用一些生硬的組織性語言，如“必須、不能、不要、不準”之類的話語讓孩子安靜，但效果不佳……現在開始注意自己的言辭，比如午餐散步回來，經過其他教室門口，會輕聲提醒孩子：“小班的弟弟妹妹已經睡覺了，我們要走路輕輕地回到自己的班級準備睡覺哦！”效果甚好。

尹彥：有很多句，我做了篩選和排列，最終選定這樣一句：“誰若不能獨立，就談不上真正的自由。”在我們工作生活中，常看到成長替代的現象：奶奶年紀大了，個別孩子依然是背著的，即便文化水平高的父母，依然會有替代的現象。作為教育工作者不僅要關注自己，也要對家長有所影響。

3.實踐經驗分享：讀后的“甜頭”。

王禹：以往在區域游戲時，我會呵斥：“玩游戲要安靜！”我在書中看到“紀律不是一種事實，而是一種途徑，沿著這個途徑孩子就能理解好這個客觀的概念”。我開始組織孩子觀看照片、錄像，讓孩子自己觀察分析、自己設計區域游戲規則。老師和孩子一起建立屬于他們的規則。建立班級自主文化是我的理想。

錢力：受書的啟發，我們嘗試在小班開展了班級公約，引導幼兒進行自我管理。分了五步：第一步，在公約制訂之前，對班級中所有孩子的行為進行觀察、記錄、分析，抽取孩子存在的典型問題。在第一個階段，確定了椅子歸位擺放、分享玩具、及時整理玩具、主動打招呼四個問題。第二步，用圖片的方式把這些問題拍下來，與幼兒一起重溫現場。第三步，幼兒進行自評和同伴之間的互評，自己發現問題。第四步，尋求策略，共同討論解決策略，制作班級公約。第五步，執行班級公約。每位幼兒都有一張貼畫紙，一天下來，孩子自己想想今天這幾個方面做得怎樣，進行自評。

汪田田：班級公約的做法，大家都表示認同。我們這樣踐行到底對不對？請專家幫助把脈。

莊春梅：公約是班級中所有人共同維護的，個人覺得需要關注以下幾個核心問題：兒童之間相互評價和協商的水平是不是很重要？幼兒可以和教師協商，給他機會和權利嗎？你覺得公約對教師能起什么作用？孩子有多少自我評價的機會？有多少互評的機制？你賦予了兒童多少權利？你自己注意什么？活動區的規則，時間、空間、材料、包括整班幼兒如何流動？

成尚榮：莊老師講的很重要。第一，公約對大家都是有用的，維護公約比遵守公約更重要。第二，公約的制定過程完全是協商的過程。協商的過程不是硬性指定的過程，是大家協商、參與、行使自己權利的過程。第三，兒童這么小，孩子的自評能力從哪里來？一個是圖片回放，第二老師是觀察者、發現者。因此這個自評能力是在老師的引領下，不斷啟發下逐步形成的。再加上動態的過程是在引領下進行替換，讓兒童自己來替換，這都是公約的重要因素。

汪田田：大家還有其他的感受也可以談一談。

徐志國：符號環境也是非常重要的組成部分，當我們把符號賦予人文意義的時候，就有了生命的意義和教育的價值。比如樓梯地面上的小腳丫，在這樣的符號中約束自己的行為，這種符號就是無聲的語言和教育。我們在園所、班級很多區域都有這樣無聲教育的存在。

顧麗婭：環境是無聲的，但其中也滲透了很多的信息和理念。我們孩子在區域中，在盥洗室有很多行為習慣的要求，比如圖片、照片、流程圖。這些教育是無聲的，效果是很好的，可以讓孩子遵守一定的行為規范。

三、實戰篇——實踐中驗實效

高麗澤：剛才大家談了很多，下面來實戰練兵。

1.幼兒視頻分享——午餐進行時；活動進行時。

2.各抒己見（根據工作年限分為三小組進行頭腦風暴式分組研討，再選代表發言）。

（1）午餐進行時：對照幼兒兩天的行為，結合自身實踐，如何理解幼兒的自由和規則？

蔡芬（1-5年新教師代表）：

首先，給孩子提供一個有準備的環境。這個環境應該符合兒童年齡特征，是兒童喜歡的環境。比如餐后，教師應提供比較安靜的游戲，如剪紙、油泥、雪花插片。這樣既能自由選擇，又能保障其他幼兒安靜享用午餐。

其次，規則是讓大家的利益最大化。第一天，孩子是在老師沒有指導的情況下進行自由選擇，秩序比較混亂。第二天當老師把視頻給孩子回放后，和孩子協商，制定自我需要的規則。

馮越（6-10年教師代表）：

現場分析。第一天，我們看到孩子看似自由，實際是散亂的，無意識的行為中會影響到他人。第二天，他們自由選擇一些安靜的游戲比如剪紙、看書、畫畫等，他們會安靜地進行一些交流，是專注的。從他們內心來講，他們是自由的。

診斷和分析。蒙臺梭利講到當一個孩子行為沒有秩序、規范的時候，實際上他們的精神是緊張的狀態。人作為一個智慧生物，要多運用自己的智力來思考，從而達到內心平靜，外化有序的行為方式。真正紀律的第一道曙光來自工作。

反思和實踐。建構行動路徑：第一，通過觀察幼兒行為進行記錄，并且自己有分析。第二，發現行為后，老師通過拍攝、記錄和幼兒形成互動，產生交流。第三，通過交流互動，自評他評，提出更好的解決策略。第四，遵守執行，也許會有新的問題的產生，后期教師要進行跟進。

（2）活動進行時：要建立屬于孩子自己的自由與規則，關鍵點在哪里，教師又該如何去“為”？

王靜（10年以上教師代表）：

首先，確定本次教學活動中的自由與規則分別是什么？本次活動中的自由是：自由選擇嘗試方式、表達想法的自由。規則是操作的規則和交流的規則：同時落地，同一高度，時間的限制，聽說的規則。但老師對于傾聽和表達的規則沒有很好地提出來。

其次：對自由與規則的執行需要意識先行，才會有行為跟進。在意識認同中，不僅要讓孩子知道要做什么，還要知道為什么要這樣做，認同規則是合理的。操作前要明確要求，在行為跟進的過程中需要走走停停。因為對規則的執行需要堅持，也需要引導的技巧。操作后評價中要關注到孩子對規則執行的情況。

第三，紀律是在自由中獲得的。

要創設一個試圖解決問題的真實的學習情境，激發孩子學習的內在驅動力。

四、專家引領

高麗澤：對于以上所述，我們不做評論，只是思想碰撞。下面請專家點評。

薛輝：我們在建立規則和紀律的時候要尊重兒童、發現兒童、發展兒童。

首先，規則是要達到觀念認同，形成共同的價值取向，規則是內隱的，是價值認同，是觀念層面的。紀律是外顯的，是行為層面的。班級公約是很好的例子。

第二，在整個遵從紀律和規則的過程中，我們更多是發現者、觀察者、記錄者、引導者的角色。我們要更好地貼近兒童，而不是用我們的要求來制約兒童。

莊春梅：第一，我們讀的是蒙臺梭利的紀律與自由的章節，紀律與自由是辯證的兩面，更多指向成人，我不主張幼兒園都來談紀律，我們建議在幼兒園階段只談規則與自主。

第二，在處理規則與自主的時候，我們會有沖突和矛盾，我們應該如何去解決？從現象學的角度來看，我們要做一個“被動的觀察者”，要等待、發現、了解、解讀、讀懂兒童。

第三，要采取有效的策略。我看到班級公約中有很多孩子畫的內容，環境是一種影響，讓孩子的學習看得見，讓他的思想和行為通過圖畫來表達。當兒童規則與自主發生矛盾時，我們老師要去激發、喚醒、支持、引導、幫助。外在的約束到內心的約定需要我們智慧地應對，我們會一步一步和兒童共同成長。

宣玉興：第一，我們在活動中展現出來的一種教育的學習、實踐、反思、再實踐、再學習的一種循環往復、螺旋上升的學習行為，應該成為我們幼兒教師、校領導終身堅持的職業習慣。

第二，蒙臺梭利方法是教師前行的燈塔，是從實踐中產生的科學理論。蒙臺梭利既是教育家，又是醫學博士，她寫得東西很耐看，我們教師要花多年的時間，好好讀大家，讀經典，造福兒童。

成尚榮：到銀河幼兒園參加這個活動很感動，對我是極大的鼓舞。紀律問題，這是幼兒園教師實踐中最糾結、最困惑的問題。如果這個問題不解決，保教活動無法有秩序的進行，所謂解放兒童，讓兒童自由，也是一句空話。抓住這個問題我們來閱讀、來討論，又達成了一些共識：

1.究竟什么是紀律。你們對紀律的解釋最重要的那就是規則。規則是來自于兒童內心需求的，是能適應并促進幼兒內心需求滿足，促進他發展的。這是第一個解釋。第二個解釋就是蒙臺梭利這本書里說的，紀律不只是事實，而是一個途徑，說紀律是途徑的時候，實際上是在講紀律的價值和作用。第三點解釋，紀律是自我的約束。用莊春梅老師的話來說，紀律是內心的約定。

2.紀律存在的價值。蒙臺梭利在第五章里非常明確地提出獨立性的問題：紀律，為人的解放而存在，紀律，為兒童的創造性而存在。最好的紀律不是為了約束兒童的，最好的紀律、最有價值的紀律是為兒童的發展，是為兒童的解放，是為兒童成為有創造性的人打好基礎而存在的，這是紀律最高的價值。

3.紀律是如何形成的。蒙臺梭利的觀點很明確，照亮紀律的第一道曙光是他們的活動，是他們的工作。也就是說紀律是在活動中形成的，是在工作中形成的。只要認真工作，投入活動了，他感興趣了，當然就遵守紀律了。但是蒙臺梭利又說了，紀律的形成還是需要訓練的，所以講到了肅靜課。所謂肅靜課是專門用來進行兒童紀律的訓練和教育的。第三個方法通過兒童公約，這就是你們說的班級公約開始的訓練兒童紀律的方法。這個公約是大家協商而成的，在協商維護的過程中，讓紀律逐步建立起來。第四，紀律是需要調整的，動態發展的。兒童的需要在不斷的變化和發展，規則約定也是有變化的。像這樣都是很好的方法。

最后蒙臺梭利用一個載體來表達，叫做“兒童之家”，如果我們幼兒園真正成為“兒童之家”，在家里有自己的地位，有自由，有規則，那么，他就獲得了最大的自由。

高麗澤：先生（成尚榮）說教師是派到兒童世界去的文化使者，那今天在座的各位專家就是引領我們前進的燈塔。幼兒園是孩子的樂園，我們期待創設一個真正意義上屬于孩子的“巴學園”，我們努力成為像小林校長那樣善解人意的老師。希望我們的孩子長大后能像小豆豆一樣，想起我們的幼兒園是一個可以爬樹，可以自由選擇游戲的快樂的地方。