生活是閱讀的支撐。閱讀,其實就是在閱讀生活,閱讀自己。調動了學生的生活積累,學生才能解讀文本,對話文本,在此基礎上,才能形成生生、師生交流對話的課堂態勢。
一、回歸生活,消除閱讀障礙,讓對話真實
《錯過》是一篇說理的文章,文章表達的主要觀點是:“錯過,也往往構成另一種得,我們要品味它?!睂τ谶@個觀點,許多學生并不太理解,于是在課堂中,筆者設法讓學生回歸生活,從而讓學生理解文本內涵。以下是教學的一個片段:
師:在生活中,你有沒有“錯過”什么?
生1:我曾因為錯過公交車而錯過了參加市少年宮文藝演出的選拔機會。
師:哦,真是太可惜了。你“錯過”了施展文藝才華的機會,你有沒有“得到”什么?
生1:失去機會后,我很難過??蓮倪@次“錯過”中,我明白:機遇是要靠自己好好把握的,不珍惜,不好好把握,就等于沒機遇。至少,從此以后,我養成了準時的習慣。
師:很好。你的這番反省和正確的行為,用作者的話來講,就是——
生1:“在追悔中產生出一種真切而細微、深入而豐厚的情愫,則意味著靈魂具備了升騰的能力?!?/p>
生2:我和他有類似的經歷,不同的是我又“錯”而復得。我去報名參加少年宮的小提琴興趣小組,可因為報名晚了,興趣小組已經招滿,沒辦法,我只能報美術繪畫組。我很懊惱。峰回路轉,一個同學轉學到外地,空出的名額給了我。我很珍惜這個機會,結果,最后報名的我,最早通過了八級考試。
師:為什么會有這樣的結果?用作者的話來講,是因為——
生2:“正因為對錯過有了痛切的感受,當機遇再次呈現時,你便會有高度的應變力與把握力,也許,把握最后的結果,是與其在上次僥幸抓獲,不如這回你冷靜而成熟地駕馭……”
文本是生活的反映,字里行間浸潤的是作者對生活的獨特感受和深刻認知;生活是文本生成的土壤,為作者思想情感的滋生提供了足夠的“源頭活水”。因此,當學生在閱讀中遇到障礙時,我們總可以從生活中找到注解,從而化解疑難與困惑。
二、品味生活,促進個性化閱讀,讓對話多彩
教學《背影》時,針對父親爬越月臺買橘子的背影這個典型的生活細節,筆者設計了這樣的問題:你生活中有這樣令人感動或者深刻的畫面嗎?與文中的背影聯系起來,請談談從中你讀到了什么。下面是學生的回答:
生1:小時候看戲時,父親將我舉過頭頂,時間久了,我感到父親的雙臂在顫抖。與文中的父親行為不同,但本質是一樣的,那就是——父愛是基石,為我們成長鋪平道路。
生2:等車時,父親用高大的身軀為我阻擋呼嘯的北風?,F在想起來,我還很感動。那時我感到,父愛是一座沉默的山,它阻擋北風,為我營造成長的春天。讀到這里的父親的背影,這樣的感覺更強了。
生3:我跟他們的感覺不一樣。我爸爸從小就培養我獨立的個性,我能做的,他從來不幫我做。小時候我摔倒了,我趴在地上哇哇大哭,爸爸非但不拉我,而且還嚴厲地命令我站起來,他嚴厲的神情,今天我還清楚地記得。我獨立的個性就是這樣被培養起來的。但這也是一種愛,一種對我未來負責的愛。對于文中的父親,我很尊敬他,他的背影也讓我感動,但是我真的覺得他這樣做不是愛兒子的最好方式……
生1:我不同意他的說法。文中的父親盡心盡責,在困難中盡最大的能力照顧兒子,兒子已經被父親的背影感到得流下淚,這怎么不是愛兒子的最好方式?
……
師:同學們都說得很好。不同的父親釋放的愛是不一樣的,因此,我們品嘗到的父愛的味道也會不一樣,我們對父愛的理解也會不一樣。重要的是,我們要善解父愛,回報父愛。
不同的家庭背景、生活經歷、知識儲備和興趣愛好等,帶來了學生個體之間的差異,這種差異必然對學生的閱讀活動產生影響,導致即使閱讀同一文本也會產生不同的感受、理解、評價和審美活動;同時,由于語言文字極大的包容性,又使得不同的讀者在閱讀同一文本時,產生不同的理解,進行不同的解讀。這種客觀存在決定了教學要展開對話,課堂就要選擇以學生的生活為支撐,教師要善于尋找學生的生活實際與文本實際的契合點,精選話題,以此導讀,牽引學生感受、體驗、理解和思考文本,讓學生有聯想的空間、有欣賞的自由和有評價的權利,讓學生讀出自我,產生共鳴。尊重學生的獨特的感受、體驗、理解和評價,不以教師的分析理解代替學生的個性思想情感活動,這樣的對話,才是有效而富有個性色彩的對話。
三、思考生活,深化閱讀效果,讓對話深刻
在教學《都市精靈》前,筆者對學校所在地的環境狀況作了一番調查,發現本地的環境狀況很令人擔憂。筆者拍下了冒著濃煙的煙囪、被污染的河水、正在排泄污水的管口、生長在污水邊的蔬菜等十余幅照片,制作了PPT,設計了這樣的問題:污染正侵蝕和改變著我們的生活,針對身邊的污染,你能選一個角度,給市長寫封短信,在信上怎么說,才能打動市長,才能引起政府部門的重視呢?以下是課堂熱烈發言的情景:
生1:我會告訴市長我養的金魚的故事。去年,買回幾條金魚,我從河里舀來一盆水來養它們。看著它們在水中自由地游來游去,我的心中輕松而快樂。我把它們放在床頭柜上,讓它們陪我一起進入夢鄉??墒堑诙煸缟?,它們全肚皮朝天地死了。我哭了,爸爸告訴我,河水已被周圍很多印染廠排出的污水污染。我會對市長說,灰色的天空,渾濁的河水,正在毀滅我們青春的記憶,正在污染我們純潔的心靈;治理污染吧,讓我們的心靈永遠像藍天、河水一樣清澈透明!
生2:我會給市長寫一則童話。我是一只小鳥,河邊的蘆葦是我的家。許多年前,我們有一個龐大的家族。我們在濃密的蘆葦叢中筑巢、覓食,在水邊追逐嬉戲??墒?,我們的生活環境發生了變化,河水不再清澈,蘆葦不再濃密,我的伯伯、叔叔被迫帶著他們的孩子離開了蘆葦灘。市長伯伯,我的親人們已不愛這座城市,他們正一個個地飛離這座城市。治理環境吧,讓我們擁有一片安寧的空間,讓我的親人重新飛回蘆葦灘,重新飛行在城市的青山綠水之間!
生3:在信中我會這樣寫:一個惡習、一種不良的行為都會損傷環境的肌體,更不要說將大量的污水排入江河,將滾滾濃煙排向天空。盲目追求經濟利益的后果是環境一天天遭受破壞。環境是我們人類生活的依靠,失去健康的環境,我們人類也就失去了正常的生活。我要發動讓所有認識的人在這封信上簽名,然后寄給市長!
在閱讀教學中,引導學生關注自然,關注社會,培養學生的人文精神,是閱讀教學的外延拓展和內涵深化,是使“對話”深入人心、根植于學生精神世界,進而不斷提升學生人文精神的理性導向。但是,這樣做容易產生的弊端是語文的泛化,從而使對話膚淺而空洞。解決這一問題的方法是將人文教育滲透在學生的言語實踐中,換句話講,那種脫離言語實踐的人文性教育活動很可能是非語文的教學活動。因此,在閱讀教學中,我們不僅要善于從文本中挖掘實施人文教育的素材,而且要善于將此轉化為一種言語實踐活動,從而將語文的“人文性”和“工具性”有機地統一在一起。
(責任編輯韋淑紅)